家園共育——幼兒道德建設(shè)的保障

郭　宏

幼兒德育是未成年人思想品德建設(shè)體系最初的環(huán)節(jié),擔(dān)負(fù)著啟蒙和奠基的重任。

家庭和幼兒園是幼兒生活、學(xué)習(xí)的主要場所。家園共育,更有利于培養(yǎng)幼兒良好的品行,健全的人格。

一、要為幼兒創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境

環(huán)境教育在幼兒德育中起著重要的作用。心理學(xué)家諾爾蒂非常生動(dòng)地描繪了教育環(huán)境與兒童行為之間的關(guān)系:

如果孩子生活在批評(píng)的環(huán)境中,他就學(xué)會(huì)指責(zé);如果孩子生活在敵意的環(huán)境中,他就學(xué)會(huì)打架;如果孩子生活在嘲笑的環(huán)境中,他就學(xué)會(huì)難為情;如果孩子生活在羞辱的環(huán)境中,他就學(xué)會(huì)內(nèi)疚;如果孩子生活在忍受的環(huán)境中,他就學(xué)會(huì)忍受;如果孩子生活在鼓勵(lì)的環(huán)境中,他就學(xué)會(huì)自信;如果孩子生活在贊揚(yáng)的環(huán)境中,他就學(xué)會(huì)抬高身價(jià);如果孩子生活在公平的環(huán)境中,他就學(xué)會(huì)正義;如果孩子生活在安全的環(huán)境中,他就學(xué)會(huì)信任他人;如果孩子生活在贊許的環(huán)境中,他就學(xué)會(huì)自愛;如果孩子生活在相互承認(rèn)和友好的環(huán)境中,他就學(xué)會(huì)在這個(gè)世界上去尋找愛。

所以,生活是德育最好的土壤,家庭和幼兒園中應(yīng)“時(shí)時(shí)有德育,處處有德育”。

(一)營造愛的環(huán)境。

“道德就是愛心”。道德的教育是在潤物細(xì)無聲中進(jìn)行的。家庭親子之間,祖孫之間,夫妻之間,婆媳(翁婿)之間,幼兒園教師與教師之間,教師與幼兒之間,幼兒與幼兒之間親切、和諧、關(guān)懷的關(guān)系,鄰里之間,親友之間友好、幫助、合作關(guān)系的形成是幼兒健康成長的“搖籃”。幼兒只有在這樣充滿愛的環(huán)境中,才能逐漸懂得熱愛爺爺、奶奶、爸爸、媽媽,熱愛親人和他人,知道熱愛自然,最終升華到愛黨、愛國、愛人民、愛科學(xué)、愛勞動(dòng)等。

(二)創(chuàng)設(shè)獨(dú)立自主的環(huán)境。

日本人教育孩子有句名言:“除了陽光和空氣是大自然的賜予,其他一切就都是通過勞動(dòng)獲得的”。在家中,父母應(yīng)為幼兒創(chuàng)設(shè)“做力所能及的事”的條件和環(huán)境。讓幼兒做力所能及的事,如洗襪子、手絹,摘菜,擺飯,收拾飯桌,洗碗,收拾整理東西等。在幼兒園,如在每天的午睡前后訓(xùn)練幼兒穿脫衣服與鞋襪,疊被子,通過這些訓(xùn)練克服幼兒的依賴性,增強(qiáng)其自己動(dòng)手做事,克服困難的信心,促進(jìn)幼兒獨(dú)立意識(shí)的形成。教師還應(yīng)該通過組織游戲活動(dòng)培養(yǎng)幼兒的獨(dú)立性。

(三)創(chuàng)設(shè)文明禮貌的環(huán)境氛圍。

家庭要?jiǎng)?chuàng)設(shè)整潔有序的環(huán)境;家庭成員之間要互相尊重,不打架,不罵人,不說臟話、粗語;生活要有規(guī)律,按時(shí)起床,按時(shí)就寢;要坐有坐相,站有站相;講衛(wèi)生,不隨地吐痰。幼兒園教師讓幼兒在自主學(xué)習(xí)中,積極參與,互相謙讓,友好相處。教師與教師之間,教師與幼兒之間,幼兒與幼兒之間見面要主動(dòng)、熱情、大方地打招呼。幼兒只有置身于這種文明禮貌的環(huán)境氛圍中,才能成為一個(gè)懂禮貌的好孩子。

二﹑要贊揚(yáng)和鼓勵(lì)孩子

孩子總是喜歡沿著父母鼓勵(lì)的方向發(fā)展。人性中最本質(zhì)的要求就是渴望得到尊重和欣賞,就精神生命而言,每個(gè)孩子仿佛都是為了得到贊許而來到人世間的,贊揚(yáng)導(dǎo)致成功,抱怨導(dǎo)致失敗,不是“好孩子”需要贊揚(yáng),而是贊揚(yáng)使他們變成“好孩子”,不是“壞孩子”需要抱怨,而是抱怨使他們變成“壞孩子”,哪怕天下所有人都看不起您的孩子,做父母的也要眼含熱淚地欣賞他,擁抱他,贊美他,為自己創(chuàng)造的生命而自豪。殊不知,幼兒在接受教師表揚(yáng)和贊賞中,會(huì)自覺地把自己的優(yōu)點(diǎn)無限放大發(fā)揮,對(duì)自己表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自信,極力使自己變得優(yōu)秀,一些不良的品行會(huì)在不知不覺中消除。沒有贊揚(yáng)就沒有教育。所以教師和家長對(duì)幼兒應(yīng)多一些贊揚(yáng)和鼓勵(lì)。

三﹑家長和教師要繼續(xù)學(xué)習(xí),不斷提高自身素質(zhì)和認(rèn)識(shí),育人先要育己

人們種花要向別人請(qǐng)教,怎樣才能把花養(yǎng)好;開汽車要培訓(xùn),通過考試拿到執(zhí)照才能開車。各種職業(yè)現(xiàn)在都要繼續(xù)教育,培訓(xùn)考核,競爭上崗。馬克思說過:“家長的職業(yè)是教育孩子”。教育孩子不可能無師自通,社會(huì)在進(jìn)步,個(gè)人素質(zhì)也在不斷提高,為培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代化需要的人才,家長要想干好教育孩子這一神圣的職業(yè),就必須不斷學(xué)習(xí)和自我提高,想要育好人,先要育好己。沒有家長和教師的成長,孩子的成長是不可能的。家長和教師只有繼續(xù)學(xué)習(xí),不斷提高自身素質(zhì)和認(rèn)識(shí),才能為孩子創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境,才能為孩子“播下品德的種子,得到命運(yùn)的收獲”。

四、要為幼兒樹立好的模仿榜樣

家長和教師的所做所為為孩子提供了活的范例。母親愛虛榮,那么女兒也可能是這樣的;父親好酗酒、賭博,兒子也很可能會(huì)如此。

教師就應(yīng)該永遠(yuǎn)為人師表,因?yàn)樗麄儾粌H是兒童人格的引導(dǎo)者,而且是兒童人格學(xué)習(xí)的直接楷模,我班四歲的小女孩阿紫連我的發(fā)型服飾,端杯子喝水的動(dòng)作,走路的姿勢都要模仿,足見教師行為對(duì)幼兒的影響之大。

幼兒的年齡特點(diǎn)決定了幼兒是喜愛模仿和善于模仿的,所以家長和教師要隨時(shí)隨地的注意自己的一言一行,以身作則,以自身優(yōu)秀的素質(zhì)成為孩子學(xué)習(xí)的榜樣。

五、人的道德品質(zhì)的發(fā)展貫穿于一生,所以它是長期反復(fù)的工作

育人的目標(biāo)不是一勞永逸,一蹴而就的。一種新的道德品質(zhì)的形成,要經(jīng)過從量的積累到質(zhì)的飛躍,由被動(dòng)不自覺的模仿行為到主動(dòng)自覺的行為;一種不良意識(shí)和行為習(xí)慣的克服,是由破壞舊的動(dòng)力定型到建立新的動(dòng)力定型的發(fā)展過程。這一切都需要經(jīng)過長期反復(fù)的培養(yǎng)和教育才能完成。所以德育是一個(gè)循環(huán)往復(fù)長期發(fā)展的過程。

幼兒德育,是幼兒園,家庭乃至社會(huì)的一個(gè)系統(tǒng)工程。只有幼兒園、家庭和社會(huì)多方攜手,持之以恒,方可共同養(yǎng)育全面和諧發(fā)展的一代新人。