英雄項(xiàng)羽的道德教育價(jià)值初探

張莉莉

項(xiàng)羽(公元前232年至公元前202年),名籍,字羽,下相(今江蘇宿遷)人,楚國(guó)貴族后裔,秦末農(nóng)民起義領(lǐng)袖。他是我國(guó)傳統(tǒng)的“成者為王敗為寇”一元評(píng)價(jià)理論中“不以成敗論英雄”的“英雄”,是唯一沒(méi)有帝王身份而入編司馬遷《史記·本紀(jì)》的“帝王”。下至平民百姓,上至史學(xué)大家,為什么對(duì)項(xiàng)羽這一以慘敗收?qǐng)龅娜宋镞@么多的“網(wǎng)開(kāi)一面”呢? 就如于丹所言:“英雄是作為一種道德評(píng)價(jià)而存在的……為什么項(xiàng)羽就是一個(gè)霸王蓋世?其實(shí)這就是道德評(píng)價(jià)上給他的一個(gè)支撐?！?/p>

一、對(duì)項(xiàng)羽的肯定和贊頌

《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》中對(duì)項(xiàng)羽的評(píng)價(jià):“夫秦失其政,陳涉首難,豪杰窎起,相與并爭(zhēng),不可勝數(shù)。然羽非有尺寸乘埶起隴畝之中,三年,遂將五諸侯滅秦,分裂天下而封王侯,政由羽出,號(hào)為‘霸王。位雖不終,近古以來(lái)未嘗有也?！边@說(shuō)明項(xiàng)羽并沒(méi)有什么根基,秦國(guó)在政治措施上有重大失誤,陳涉首先發(fā)難,英雄豪杰像蜂群飛起,一起爭(zhēng)雄,在天下大亂的形勢(shì)下民間起事,項(xiàng)羽僅用三年時(shí)間,就率領(lǐng)五國(guó)諸侯滅秦,分割天下,封賞王侯,一切政令都由他頒布,號(hào)稱霸王。霸王的權(quán)位雖然不能維持到底,可顯赫的功業(yè)是近古以來(lái)不曾有過(guò)的。

歷代文人對(duì)項(xiàng)羽也有極高的評(píng)價(jià),這些評(píng)價(jià)無(wú)疑將項(xiàng)羽推向了極富傳奇色彩的英雄人物的交椅。名門之后的項(xiàng)羽有一種打破規(guī)律、傲睨萬(wàn)物,有如疾風(fēng)驟雨般的精神。他“身長(zhǎng)八尺,力能扛鼎,才氣過(guò)人”。率八千荊楚子弟,橫掃秦軍,打得劉邦處處亡命逃竄;他烏江自刎更是羞煞世間一切貪生怕死之輩,更顯英雄本色。李長(zhǎng)之先生說(shuō):“這是一個(gè)十足的讓人快意的英雄!”

二、英雄項(xiàng)羽的道德教育價(jià)值

以下幾個(gè)片段可以透視項(xiàng)羽精神的道德內(nèi)涵和勇破桎梏、信念堅(jiān)定、光明磊落、仁愛(ài)正直等道德教育信息。

1.學(xué)“萬(wàn)人敵”

“項(xiàng)籍少時(shí),學(xué)書(shū)不成,去學(xué)劍,又不成。項(xiàng)梁怒之。籍曰:‘書(shū)足以記名姓而已。劍一人敵,不足學(xué),學(xué)萬(wàn)人敵?！表?xiàng)羽小時(shí)候讀書(shū)沒(méi)有興趣,習(xí)劍也不用功,其叔父項(xiàng)梁責(zé)備他,他卻道:“讀書(shū)只能記名稱,學(xué)習(xí)劍術(shù)只能是一人敵,我要學(xué)的是‘萬(wàn)人敵?！庇谑琼?xiàng)梁便教他帶兵打仗和兵法,之后項(xiàng)羽果然成了橫掃暴秦的英雄。只此一語(yǔ)就表現(xiàn)出項(xiàng)羽的宏偉大志和英雄氣概。其實(shí),項(xiàng)羽學(xué)“萬(wàn)人敵”,依現(xiàn)在的眼光看就是開(kāi)拓創(chuàng)新的體現(xiàn),試想如果項(xiàng)羽當(dāng)年的思想、思維、思路僅僅局限于讀書(shū)、習(xí)劍,他也許會(huì)成為一個(gè)自身較為完善的人,但絕對(duì)成就不了日后的霸業(yè)。而他的勇于創(chuàng)新又來(lái)自于高度求實(shí),不學(xué)“萬(wàn)人敵”,無(wú)以“敵天下”。正因?yàn)樗朴谕黄扑枷氲蔫滂?才成為了八面威風(fēng)的西楚霸王。

2.破釜沉舟

公元前208年,秦國(guó)進(jìn)軍趙國(guó),項(xiàng)羽帶兵前去營(yíng)救趙國(guó)。渡過(guò)漳河后,他下令把渡船鑿沉,把鍋灶打破,讓士兵只帶上三天的糧食,誓與秦軍決一死戰(zhàn),決不后退。正是由于項(xiàng)羽敢打必勝、義無(wú)反顧的堅(jiān)定信念,使秦軍大敗,趙國(guó)得救,所以后世也便有了“破釜沉舟”的典故。項(xiàng)羽的“破釜沉舟”實(shí)質(zhì)上就是對(duì)信念的堅(jiān)定,是一種“咬定青山不放松”的狠勁?，F(xiàn)代人常用“破釜沉舟”表示下定決心,義無(wú)反顧。這也是項(xiàng)羽留給后世的一個(gè)經(jīng)典精神寫(xiě)照。

3.鴻門宴

秦末,劉邦率軍攻破咸陽(yáng),不久項(xiàng)羽也率兵入關(guān)進(jìn)入鴻門,準(zhǔn)備滅掉劉邦。經(jīng)項(xiàng)羽叔父項(xiàng)伯調(diào)解,劉邦親到鴻門拜見(jiàn)項(xiàng)羽,項(xiàng)羽遂在鴻門設(shè)宴款待。酒過(guò)數(shù)巡,范增屢次對(duì)項(xiàng)羽使眼色,要項(xiàng)羽殺了劉邦,他怕項(xiàng)羽沒(méi)注意到他的暗示,又接二連三地舉起自己佩戴的玉塊,示意除掉劉邦,可項(xiàng)羽視而不見(jiàn),默不作聲。其實(shí)只要項(xiàng)羽一個(gè)手勢(shì),劉邦就會(huì)命喪黃泉,但項(xiàng)羽認(rèn)為這不是大丈夫所為,在他眼里宴會(huì)就是宴會(huì),戰(zhàn)爭(zhēng)就是戰(zhàn)爭(zhēng),兩者不可混為一談,從而義釋劉邦,雖“鴻門不肯魚(yú)肉人,轉(zhuǎn)眼刀俎及己身”,但大丈夫至死不言悔。有人說(shuō)這顯示出了他的“君人之度”:他在自己的地方殺人,不武;暗殺劉邦在自己的營(yíng)中,屬于謀殺,不是他的本性所為。所以,即使有了后來(lái)的垓下悲歌,但絲毫無(wú)損項(xiàng)羽一世的英豪形象,項(xiàng)羽依舊被司馬遷列入了《本紀(jì)》。他的不藏禍心、不搞陰謀、不耍心機(jī)、光明磊落的處世風(fēng)格,永遠(yuǎn)值得世人稱贊。

4.不烹仇敵之父

彭城之役后,劉邦兵敗,劉邦父親劉太公和劉邦妻子呂雉隨逃難的人群,一頭撞進(jìn)楚兵隊(duì)伍中,成了項(xiàng)羽人質(zhì)。后來(lái)在劉邦和項(xiàng)羽兩軍對(duì)峙時(shí),項(xiàng)羽揚(yáng)言要將劉太公煮成肉醬,劉邦卻說(shuō)我父即你父,你要是把我父親煮了做羹,請(qǐng)分一杯羹給我。后劉邦求和,即以鴻溝為界,鴻溝以東屬楚,鴻溝以西屬漢,即歷史上的“鴻溝為界”。項(xiàng)羽決定放掉劉太公和呂雉。這時(shí)大將鐘離昧和季布立即勸阻項(xiàng)羽,說(shuō):“劉邦是個(gè)小人,我方上的當(dāng)已經(jīng)夠多了?！笨身?xiàng)羽仍將人質(zhì)歸還劉邦,才有了“長(zhǎng)留仁愛(ài)一杯羹”的典故。竟然放了“吾翁即若翁,必欲烹而翁,則幸分我一杯羹”的無(wú)賴仇人劉邦之父、之妻,可見(jiàn)項(xiàng)羽是多么寬厚仁愛(ài),無(wú)情未必真豪杰。

英雄在老百姓給其的道德評(píng)價(jià)上有一個(gè)支撐——為尊嚴(yán)而生,為榮譽(yù)而亡。從星空到心靈,英雄不一定要是勝利者,亦如于丹說(shuō):“英雄內(nèi)心有一種貧窮困頓,乃至死亡都不能剝奪的驕傲,這就叫‘不以成敗論英雄?！睆纳_(kāi)始至生命終結(jié),只需無(wú)愧于別人,無(wú)愧于自己,無(wú)愧于天地!