試論在未成年人中開展傳統(tǒng)美德教育的重要性

摘要:未成年人是一個特殊的社會群體,推進未成年人思想道德教育,直接關系到青少年的健康成長,關系到中華民族整體素質的提高,關系到國家的前途和民族的命運,關系到實現全面建設小康社會和中華民族偉大復興的宏偉目標。中華傳統(tǒng)美德是中華民族幾千年悠久歷史、燦爛文化凝結而成的社會道德準則,是治國育人的規(guī)范。在保證青少年健康成長的過程中傳統(tǒng)美德發(fā)揮著積極的作用。

關鍵詞:未成年 傳統(tǒng)美德 教育

一個真正強大的國家,不但要有豐富的經濟物質基礎,而且還要具備優(yōu)秀的精神文明與人才儲備;不僅要具有先進的科學技術和強大國防力量,還要具備先進的人文社會科學與優(yōu)秀的文化底蘊。正如作家梁曉聲所言:“將文化邊緣了的國家或民族,肯定難以強盛,即使強盛一時,終也不會長久?！?1)一個國家,一個民族如果失去了自己的歷史文化,便失去了國家和民族賴以存在的根本,便失去了民族魂。中國的文化博大精深,源遠流長。作為一個傳承了五千年華夏文明的國度,要實現文化的大發(fā)展大繁榮,前提是對傳統(tǒng)文化的傳承。

中國傳統(tǒng)文化是中國特色的社會主義先進文化的重要組成部分。中華傳統(tǒng)美德是中華民族幾千年悠久歷史、燦爛文化凝結而成的社會道德準則,是治國育人的規(guī)范。在保證青少年健康成長的過程中傳統(tǒng)美德發(fā)揮著積極的作用。中國共產黨的三代領導人都十分重視德育。毛澤東同志提出的教育方針,包括體育、智育、德育三方面的內容;鄧小平同志提出培育“四有”新人的條件之一,江澤民同志提出的依法治國與以德治國緊密結合的治國方略,強調以德育人是適應社會主義市場經濟發(fā)展的迫切需要,是保障個人健康成長、國家繁榮穩(wěn)定的客觀需要。

筆者認為,要建設和諧社會,樹立新的風尚,就應從青少年做起,從對青少年進行中華傳統(tǒng)美德教育做起。

未成年人是一個特殊的社會群體,推進未成年人思想道德教育,直接關系到青少年的健康成長,關系到中華民族整體素質的提高,關系到國家的前途和民族的命運,關系到實現全面建設小康社會和中華民族偉大復興的宏偉目標。

然而,隨著我國社會主義市場經濟的深入發(fā)展,對外開放的進一步擴大和互聯網等新興媒體的快速發(fā)展,未成年人思想道德教育面臨一系列新課題。現在社會上一些烏七八糟的東西,如色情、暴力等影視作品,手機有害信息,互聯網上的垃圾信息,早戀等現象嚴重損害著未成年人的思想健康。小到小學生,大到高中生,社會上的丑惡現象,不良觀念時時影響著他們。社會環(huán)境對未成年人的成長有很大的影響。

由于我國正處在社會轉型和改革開放深入發(fā)展時期,社會道德價值觀呈日益多元化趨勢,不同文化的沖突、價值觀的碰撞、道德選擇的困惑日益激烈,一些優(yōu)秀的、傳統(tǒng)的美德逐漸被遺忘,中小學生的思想道德觀所發(fā)生的變化令人堪憂,我們的文化傳承面臨嚴峻考驗。在整個中小學教育中,傳統(tǒng)文化教育的基礎還十分薄弱,我們不能不看到外來文化的影響正在使本土文化淡化的現象,無處不在的外來文化已在我們的學生身上和心里打上了深深的烙印:一個學生可能不知道本國的清明節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié),但一定不會不知道圣誕節(jié),情人節(jié);從韓流的入侵到日本漫畫的盛行,從“亞當夏娃比盤古女媧更悠久,木馬屠城比鴻門宴更普及,白雪公主比夸父追日更家喻戶曉”,(2)現在的學生明顯的表現出對本土文化嚴重的“營養(yǎng)不良”,與之相關的是學生的人生觀,世界觀、價值取向也發(fā)生著巨大的變化,普遍存在著以自我為中心,只講索取,不講奉獻,家庭責任感和社會責任感嚴重缺失的狀況。加強宣傳引導,營造良好的道德教育氛圍,對提高未成年人的道德素質非常重要。因此,要重視各種形式的青少年道德教育,通過各個方面的努力,創(chuàng)造一個有利于未成年人健康成長的社會環(huán)境,促進青少年道德素質的提高。

如何弘揚傳統(tǒng)文化,培育民族精神,使未成年人成長為社會的棟梁,是擺在我們面前的一項重要任務。中國悠久燦爛的傳統(tǒng)文化中蘊涵著深厚的文化資源和祖先的情感象征,涵蓋了道德、倫理、政治、經濟和社會生活的各個方面,是中華民族智慧的結晶和賴以生存的文化基石,值得我們格外珍視。未成年人的人生觀、價值觀、世界觀尚未形成,用優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化作為他們生命的底色,讓他們在傳統(tǒng)文化的沐浴中成長,將會使他們受益終生。

中華傳統(tǒng)美德是對未成年人進行的一項重要內容,尤其是極富民族特色的道德規(guī)范,支撐著中國五千年的文明連綿不斷地發(fā)展,應當成為未成年人了解本民族和鄉(xiāng)土文化知識的重要窗口。希望有更多一些的關于中華傳統(tǒng)美德方面的講座能進入校園,豐富孩子們的知識,開闊他們的視野,讓他們對傳統(tǒng)文化有更深的了解,從小樹立起他們的民族自尊心和自豪感。但應該說,孩子們對這些傳統(tǒng)美德是有隔膜的,生活在城市中的學生,對那些產生于農耕社會的傳統(tǒng)相去甚遠。

2008年3月,由中央文明辦、教育部、共青團中央、全國婦聯共同發(fā)起的未成年人“知榮辱、樹新風、我行動”道德實踐活動29日在河南鄭州啟動。這鄉(xiāng)活動內容豐富,如在家庭,開展“孝敬父母、體驗親情”活動,提倡未成年人主動分擔家務,關愛家人:在學校,開展“和諧校園”活動,引導學生尊敬師長、互相幫助、關心集體、增強合作意識;在社會上,開展“奉賢愛心”活動,走進社區(qū)、敬老院、福利院等,關心殘疾人、關心老人等。參與社區(qū)環(huán)境保護、公益宣傳活動。這些活動,無疑對孩子們的影響是巨大的,也遵循了未成年人的心理發(fā)展和學習發(fā)展的特點。

青少年是祖國的未來和希望,建設中國特色社會主義,需要一代又一代的努力,“贏得青年,才能贏得未來”,,為此,黨中央、國務院制定了《關于進一步加強和改進未成年思想道德建設的若干意見》,(3)社會各階層都有著關心他們成長、成材的義務,首先社會要為他們營造一個健康向上的德育環(huán)境,教會他們識別和抵制錯誤思想和腐朽文化,遠離危險、避免危害;其次,在對孩子的美德教育方面家長的作用不容忽視,俗語道:上梁不正下梁歪,家長首先是孩子道德的楷模,有資料表明單親家庭子女犯罪率遠遠高于正常家庭的子女。第三、學校在培養(yǎng)未成年人的傳統(tǒng)美德方面有著不可替代的作用。

在開展對未成年人的中華傳統(tǒng)美德教育活動中,我們也要注意一些問題,未成年人對中華傳統(tǒng)美德的陌生感。因為許多中小學生更多地趕功課,鉆書本,應付考試,對傳統(tǒng)文化十分隔膜,有些學生即使去聽講座,也是比較漠然和被動。因此,我們在開展中華傳統(tǒng)美德教育時,應增強現場互動,吸引孩子們認真聽講,方法更加多樣,針對不同年齡段的學生采取不同教育方式,充分利用多媒體設備和一些實物,使教育更加形象生動,真正深入到每個孩子的心靈。

時代與社會如一條河流永遠在進步,傳統(tǒng)文化則是滋養(yǎng)它的水源,無源之水是不可能長久的,我國遼闊的大地,孕育了輝煌燦爛的中華文明,在幾千年的發(fā)展中逐漸形成了悠久的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德,這些文化傳統(tǒng)和道德規(guī)范在產生之初都有是有一定社會背景或基礎的。那些經過傳承的中華美德,凝聚著人們對美好生活的向往和追求。這些向上的道德情感激勵了人們對生活的熱愛,代表著中華民族和文明水平,人們一代又一代延續(xù)傳承著,那些尊老愛幼的傳統(tǒng)美德,謙虛好客的君子風范,舍生取義的俠義之心,精忠報國寧死不屈的愛國情操,這些使中國的歷史更加地絢麗,也需要我們從青少年進行引導和教育,薪火不熄,代代相傳。

參考文獻:

(1)《文化是我們另外的故鄉(xiāng)》梁曉聲《光明日報》2008-01-08;

(2)《以傳統(tǒng)文化精神為依托,在發(fā)展中塑造未來》(征文)作者:沙廣萍;

(3)中共中央國務院《關于進一步加強和改進未成年思想道德建設的若干意見》北京人民出版社2004年3月。

作者:

韓希民滄州師范?？茖W校