談《鴻門宴》上的座次

鴻門宴是在項羽軍帳中喝酒，按常理劉邦作為客人，應(yīng)當(dāng)坐在最尊貴的位置，即“東向”，可是在鴻門宴上“項王、項伯東向坐，亞父南向坐……沛公北向坐，張良西向侍?！贝蠖嘌芯空哒J為，這座次是項羽安排的，表現(xiàn)了項羽不把劉邦放在眼里，妄自尊大、驕橫無禮、以勢壓人、藐視劉邦的傲慢自負心理。這種說法筆者認為值得商榷。

一.項羽出身決定著項羽不可能借酒席座次侮辱劉邦。項羽出身于貴族，其祖父項燕是楚國歷史上最后一位大將，即使在國破家道中落之時，項羽也受過良好的教育，在他的身上依然保留了貴族血統(tǒng)的高貴，有“仁而愛人”、“溫柔慈祥”的美譽，“見人恭敬慈愛，言語嘔嘔，人有疾病，涕泣分食飲?！保ā妒酚洝せ搓幒盍袀鳌罚┰诜浅Ｖv究禮儀禮節(jié)的戰(zhàn)國秦漢之際，項羽雖然傲慢，身上帶有貴族的驕縱之氣，對實力低于自己的對手劉邦，自然是不放在眼里的。但出身貴族的項羽，除了自高自大外，還喜歡什么事都講究規(guī)矩、風(fēng)度，他怎會不顧禮儀，師心自用，狂妄自大，不遵賓主間的禮節(jié)，大搖大擺地“東向坐”，而只讓劉邦“北向坐”，給人留下詬病的話柄呢？

二.當(dāng)時情景決定項羽不可能借酒席座次侮辱劉邦。項伯夜告張良的第二天，劉邦“從百余騎來見項王”，向項羽解釋說：“臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南，然不自意能先入關(guān)破秦，得復(fù)見將軍于此。今者有小人之言，令將軍與臣有郤?！甭牭絼钸@一番甜言蜜語、謙恭卑微的說辭，項羽暈頭轉(zhuǎn)向，為誤解了劉邦感到懺悔，情急之下說出了“此沛公左司馬曹無傷言之；不然，籍何以至此？”的話，推出了曹無傷作為替罪羊，為自己開脫“罪責(zé)”。一個發(fā)自內(nèi)心感到對不住別人的人，找機會彌補過失還來不及，怎么會同時借酒桌座次來侮辱對方呢？于理不通。

三.“鴻門宴”是劉邦宴請項羽以謝罪。之所以有鴻門一宴，起因在劉邦。由于劉邦率軍先于項羽入關(guān)破咸陽，他為了“待諸侯至而定約束”，退駐霸上，但又怕失去關(guān)中，于是派兵守關(guān)，“勿內(nèi)諸侯”。項羽聞訊震怒，屯軍新豐鴻門，揚言“旦日饗士卒，為擊破沛公軍”。當(dāng)時兩軍力量懸殊，“項羽兵四十萬，在新豐鴻門；沛公兵十萬，在霸上?！痹谶@樣的一種軍事力量對比之下，項伯估計劉邦必敗無疑，夜告張良，張良告于劉邦。劉邦為避戰(zhàn)敗，在張良的安排和項伯的百般叮嚀下，第二天“從百余騎”親至項羽軍營謝罪。劉邦帶領(lǐng)的這“百余騎”作用值得思考。

劉邦帶這“百余騎”的目的只能有兩種可能，一是為了自身安全考慮，百余武士騎馬而來；二是劉邦到項羽軍營謝罪，一定要帶禮品，這“百余騎”是運送禮品的。我們先分析一下第一種可能，當(dāng)時情況下劉邦帶的人少，才能表明劉邦問心無愧，并沒有“欲王關(guān)中”之意，深諳為人處事之道的劉邦不會不明白這一點；另一方面劉邦帶的人少才能體現(xiàn)出他謝罪的誠意。如果劉邦帶領(lǐng)“百余”武士來謝罪，不但不利于消除項羽對劉邦的猜忌，更可能激化矛盾――這是來謝罪，還是來準備打架的。十萬大軍尚不是對手，區(qū)區(qū)百余武士又有何益呢？因此我們說這“百余騎”絕對不可能是百余武士騎馬而來。我們再來分析運送禮品的可能，從鴻門宴上劉邦不打招呼逃走后，張良替他送的禮物來看，劉邦帶的禮物很少，白璧、玉斗各一雙，不需要“百余騎”運送。那么劉邦帶的這“百余騎”又是干什么的呢？我們是否可以大膽地設(shè)想一下，這“百余騎”是來送酒菜的。劉邦既然是來向項羽謝罪，中國自古以來賠禮的最合適的地方就是在酒桌上。若是在今天，商業(yè)經(jīng)濟發(fā)達飯店賓館到處都是，找一個地方請客很容易，但在當(dāng)時，經(jīng)濟落后，又是戰(zhàn)亂時期，更何況是項羽軍駐地，所以，劉邦只好自帶酒菜，到項羽軍營宴請項羽賠罪。雖然是在項羽的軍營喝酒，但是就這桌酒席而言，當(dāng)然劉邦是主人。就像今天你的朋友由外地到你的居住地求你辦事，可能要在你居住地的飯店請你吃飯，雖然你是地主，但是，對于這桌酒席來說，你的朋友是主人，自然坐在主位，你是客人，自然坐在最尊貴的賓位。以此類推，劉邦在項羽的軍帳里宴請項羽，這酒席的主人是劉邦，自然要“北向坐”，項羽是客人，理應(yīng)坐在最尊貴的賓位——“東向坐”。

通過以上的分析，筆者認為那種僅憑座次中“東向坐”的敘述，而武斷地論定項羽狂妄自大、驕橫無禮的說法是簡單片面、有失公允的。

王耀臣，山東省信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院教師。