談初中語文教學(xué)中的情感與審美教育

李旭東

如果說“情”是語文教學(xué)的靈魂,那么,“美”就是語文教學(xué)的精髓。因此,在語文教學(xué)中不僅注重情感融入文本培養(yǎng),還要培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。那么我們在語文教學(xué)中怎么進(jìn)行情感教育,培養(yǎng)審美能力呢?

一、語文教學(xué)中的情感教育

1.教師用自己的情感去感染學(xué)生

教師在教學(xué)過程中應(yīng)盡情地忘我投入,該哭時,不惜灑淚;該笑時,縱情放聲;該悲時,泣不成聲;該怒時,拍案頓足,要舞就舞,要畫就畫,要演就演……教師只有自己進(jìn)入角色,才能帶自己的學(xué)生進(jìn)入藝術(shù)天地。教師的情感一旦感染了學(xué)生,師生的情感會交融、共振,求得實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的一致性,收到最佳的教學(xué)效果。

2.教師用文本的情感來感動學(xué)生

有的課文本身就充滿了情感,教師不必仔細(xì)分析,深刻挖掘,只需讀出洋溢在課文中的情感就能感染學(xué)生。如上《變色龍》教師摹仿奧楚蔑洛夫的口吻、神態(tài)斷案,其欺下媚上,見風(fēng)使舵的丑惡嘴臉就會使學(xué)生頓感厭惡之情。這樣,能使學(xué)生追求真善美,反對假丑惡,以達(dá)到“潛”這心扉,“潤”之心田的目的。

3.在聯(lián)想中深化學(xué)生的情感

聯(lián)想的空間是無比巨大的,有限的文字可以承載無限的情感,啟迪學(xué)生聯(lián)想。在教學(xué)中,要善于運(yùn)用富有表現(xiàn)力的語言撥動學(xué)生的心弦,引起學(xué)生的聯(lián)想。當(dāng)學(xué)生駕駛聯(lián)想的駿馬馳騁縱橫的時候,心中的愛憎感情就會不可壓抑的迸發(fā)出來。以《誰是最可愛的人》為例,作者滿懷深情地描摹了一場驚心動魄的戰(zhàn)斗——松骨峰戰(zhàn)斗。教師用“抱”“掐”“摁”“銜”“扣”一系列動詞叩擊學(xué)生的心扉,使靜態(tài)的文字變成動態(tài)的形象。這時,學(xué)生就會被志愿軍戰(zhàn)士與敵人殊死搏斗的壯烈場面深深感動,熱愛、崇敬之情油然而生。

4.寓情于理,升華學(xué)生的感情

課文中的“理”是蘊(yùn)含在形象之中,凝聚于畫意、詩意之中的。小中見大,言近旨遠(yuǎn),通過活生生的畫面,具體的事物,說明深刻的道理,重大主題在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生“入理”是實(shí)施情感教育的必要途徑。《岳陽樓記》中闡述的哲理,是題旨所在,但它是寫景抒情表達(dá)出來的。作者替“樓”作“記”,由“樓”發(fā)“論”,把畫意凝聚于哲理之中,以小見大,以洞庭一湖擴(kuò)展到天下國家,從狹隘感情提高到“先憂后樂”,站得高,看得遠(yuǎn),想得深。作者放懷“天下”的襟懷,像洞庭湖那樣,開闊明朗;而“先憂后樂”的情感,又像洞庭湖那樣,激蕩翻騰,從而給人以哲理的啟迪。

二、語文教學(xué)中的審美教育

1.培養(yǎng)興趣和良好的習(xí)慣,是審美的前提

初中語文教學(xué)面對的是具有初步審美素質(zhì)的群體,他們只能鑒賞一些思想內(nèi)涵較淺的文學(xué)作品。因此,教師的引導(dǎo),設(shè)置問題的難易程度與問題的趣味性成了形成他們審美素質(zhì)的前提。開展各種活動,如用自己喜歡的詩詞或句子制成賀卡或書簽送給最好的同學(xué)。學(xué)生用自己的想象制成的賀卡或書簽形式新穎別致、意境幽遠(yuǎn),詮釋以對詩詞的領(lǐng)悟與再創(chuàng)作,審美的目的不經(jīng)意間達(dá)到了。又如,編寫手抄報,在教學(xué)中挖掘文章的思想內(nèi)涵,引發(fā)學(xué)生的共鳴,并指導(dǎo)學(xué)生寫簡單的評述、感受,編成手抄報。有了積累做基礎(chǔ),不僅對學(xué)生會用語言文字去表達(dá)美的感受,更重要的是對審美力的培養(yǎng)有了落腳點(diǎn)。

2.放飛思想,拓展源頭是審美能力形成的關(guān)鍵

著名美學(xué)家朱光潛曾經(jīng)認(rèn)為“直覺、距離、移情是構(gòu)成美或經(jīng)驗(yàn)的要素”。其實(shí)這同樣適用于中學(xué)語文課堂美育教學(xué)。直覺即閱讀感知,多指文章字里行間流露出的情感的感知;距離即文本主題與現(xiàn)實(shí)世界的聯(lián)系。閱讀者通過生活經(jīng)驗(yàn)對文本中的世界進(jìn)行判斷,不受現(xiàn)實(shí)中消極因素的干擾,并與現(xiàn)實(shí)世界的聯(lián)系,去偽存真,進(jìn)而為積累經(jīng)驗(yàn)提供基礎(chǔ);移情即用自己的情感價值觀評價文本中的人或事,這就是語文學(xué)習(xí)較高的境界了,已達(dá)到了深層審美的層次,動用了情感價值觀、經(jīng)驗(yàn)等多項(xiàng)因素,是一個人整體語文素質(zhì)的體現(xiàn)。因此,學(xué)生審美能力的形成一定要符合他們的心理特征,教師問題設(shè)置應(yīng)很有技巧,應(yīng)讓學(xué)生放飛思想,拓展源頭,正所謂“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”。

綜上所述,情感教育與審美教育是語文教學(xué)中互為一體,不可分割的方式。在傳遞文本思想情感時,又要進(jìn)行審美關(guān)照;再對文本進(jìn)行審美時,又要發(fā)揮文本的思想感情,兩者互相滲透,密不可分。也只有發(fā)揮兩者的作用,才能體現(xiàn)語文學(xué)科的思想性和教育性。就是根據(jù)教育對象來看,也只有通過情感教育、審美教育,才會真正“開墾”學(xué)生心靈的“荒蕪”,讓他們逐漸形成正確的世界觀,逐步改善其人格。愿語文教育工作者,從語文學(xué)科本身出發(fā),達(dá)到“情動于衷,美源于實(shí),感出于真”的境界。

(責(zé)編 雷 艷)