愛(ài)國(guó)需要超越林則徐

洪振快

一般認(rèn)為，林則徐禁煙是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的導(dǎo)火索，英國(guó)發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)是為了合法地銷(xiāo)售鴉片。但是，歷史實(shí)際并非如此簡(jiǎn)單。英國(guó)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，必須得到議會(huì)的批準(zhǔn)。

當(dāng)時(shí)英國(guó)國(guó)內(nèi)輿論對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)持譴責(zé)態(tài)度的聲音很大。據(jù)1840年頒布的英國(guó)藍(lán)皮書(shū)統(tǒng)計(jì)，該年3月至8月，有關(guān)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的請(qǐng)?jiān)笗?shū)有43份，其中支持政府發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的僅有兩份。一切都似乎說(shuō)明，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)并不是必然要發(fā)動(dòng)的。但戰(zhàn)爭(zhēng)最終能否發(fā)動(dòng)起來(lái)，關(guān)鍵不是主戰(zhàn)派的叫囂，而是議員們的態(tài)度。所以，主戰(zhàn)派必須提出能打動(dòng)議員們投支持票的動(dòng)聽(tīng)理由。

那么，能打動(dòng)議員們投支持票的動(dòng)聽(tīng)理由是什么呢?

首先必須明確，這個(gè)理由不是中國(guó)政府禁煙。英國(guó)主戰(zhàn)派的代表人物是外交大臣巴麥尊，他在1838年到1838年之間給英國(guó)駐華商務(wù)監(jiān)督義律-的信中，多次提到類(lèi)似“女王陛下政府絕不懷疑中國(guó)政府有權(quán)禁止將鴉片輸入中國(guó)，并且有權(quán)查獲和沒(méi)收那些外國(guó)人或中國(guó)臣民不顧適當(dāng)制訂的禁令而輸入中國(guó)領(lǐng)土內(nèi)的任何鴉片”的話(huà)。因此，中國(guó)政府禁煙不會(huì)成為巴麥尊說(shuō)服議員支持戰(zhàn)爭(zhēng)的理由，而是林則徐在禁煙中的一個(gè)做法，成了打動(dòng)議員們投支持票的理由。

1839年3月10日，林則徐作為欽差大臣抵達(dá)廣州。3月18日發(fā)布禁煙文告，責(zé)令外國(guó)鴉片販子3日內(nèi)必須呈繳鴉片并簽署保證書(shū)，保證以后不再販賣(mài)鴉片，若有再販，“一經(jīng)查出，貨盡沒(méi)官，人即正法，情甘服罪”。由于鴉片販子不配合，3月2 1日林則徐派兵封鎖商館，斷絕飲食供應(yīng)，迫其就范。

林則徐圍困商館、斷絕飲食的做法引起了他們的極大不滿(mǎn)。1839年11月4日，巴麥尊在給義律的信中附送了一封寫(xiě)給海軍部的信件的副本，里面說(shuō)到中國(guó)政府“對(duì)所有居住在廣州的英國(guó)商人和女王陛下監(jiān)督采取強(qiáng)暴手段，那些英國(guó)商人中有許多是與鴉片貿(mào)易無(wú)關(guān)的”。1840年2月20日，巴麥尊在《致中國(guó)皇帝欽命大臣函》中指責(zé)：欽差大臣“違反國(guó)際法，完全無(wú)視他應(yīng)給予一位英國(guó)欽命官員的尊重”，并稱(chēng)義律被迫答應(yīng)交出鴉片，是“為了拯救他那些被監(jiān)禁的本國(guó)同胞的生命”。

林則徐不會(huì)明白，他的這一做法觸動(dòng)了英國(guó)人敏感的神經(jīng)。圍困商館、斷絕飲食、威脅生命安全，這在英國(guó)人看來(lái)是侵犯其人身權(quán)，是不能容忍的。英國(guó)人從1215年簽署《自由大憲章》起，就確立起未經(jīng)審判，任何人不受拘留、監(jiān)禁等處罰的原則。這種人身權(quán)，與同時(shí)確立的財(cái)產(chǎn)權(quán)，成為英國(guó)走向現(xiàn)代文明的基石。它們?cè)谟?guó)人心中的地位至高無(wú)上，因而也是最能打動(dòng)議員的。巴麥尊在議會(huì)中與反戰(zhàn)派辯論時(shí)，正是以英國(guó)公民在海外的人身權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)沒(méi)有保障，政府必須出面保護(hù)為理由的。

林則徐是偉大的愛(ài)國(guó)者，也是他那個(gè)時(shí)代睜眼看世界的第一人，但他對(duì)所謂“夷情”的了解還是膚淺的。作為大清帝國(guó)的官員，他對(duì)國(guó)民的生命、財(cái)產(chǎn)安全應(yīng)予保障的意識(shí)還很薄弱，因此也就不會(huì)意識(shí)到地位比天朝子民更低的“夷人”對(duì)此會(huì)如此看重。因此，如果說(shuō)林則徐的愛(ài)國(guó)達(dá)到了他那個(gè)時(shí)代的高度，那么時(shí)至今日，愛(ài)國(guó)則需要超越林則徐的高度。愛(ài)國(guó)之義，首在建設(shè)國(guó)家使之富強(qiáng)。而要使國(guó)家富強(qiáng)，必須切實(shí)保障公民的人身權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)，這是一個(gè)現(xiàn)代文明社會(huì)的基石，也是國(guó)家強(qiáng)大的基礎(chǔ)。英國(guó)人正是從13世紀(jì)開(kāi)始就慢慢確立起這兩項(xiàng)權(quán)利，才有了后來(lái)的民主政治和強(qiáng)盛國(guó)勢(shì)。

編輯宛新