在政治課教學(xué)中培養(yǎng)中職學(xué)生的健全人格

方漢忠

摘要: 培養(yǎng)和造就學(xué)生的健全人格是教育工作者的神圣職責(zé)。課堂是學(xué)校教育的主陣地,對(duì)學(xué)生健全人格的養(yǎng)成發(fā)揮著重要作用。在政治課程中,筆者通過(guò)對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新思維、誠(chéng)信教育、責(zé)任心教育、愛(ài)國(guó)主義教育,以及學(xué)生健康心理教育等幾個(gè)方面塑造學(xué)生的健全人格。

關(guān)鍵詞:政治課教學(xué);健全人格

教育的本質(zhì)職能是育人,要求最大限度地關(guān)注人的自身,關(guān)注學(xué)生當(dāng)下的生存狀態(tài),不但要教人以知識(shí),還要教人以道義,教人以?xún)r(jià)值理想及其學(xué)習(xí)創(chuàng)造的能力。塑造健全人格是教育的職能之一。隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,教育的現(xiàn)代化也進(jìn)一步得到提高。教育要為社會(huì)經(jīng)濟(jì)做出更大貢獻(xiàn),就必須以學(xué)生人格精神的培養(yǎng)為依托,以提高自己的品德修養(yǎng)、審美情趣、發(fā)展個(gè)性和健全人格為宗旨。筆者認(rèn)為,應(yīng)利用得天獨(dú)厚的課程資源,充分挖掘教材的人文蘊(yùn)涵,培養(yǎng)學(xué)生的健全人格。當(dāng)前,無(wú)論從學(xué)生自身發(fā)展需要還是從社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要看,都對(duì)學(xué)生健全人格的培養(yǎng)提出了更高的要求,筆者作為政治科教師,在課堂教學(xué)中進(jìn)行了下列幾個(gè)方面的嘗試:

一、創(chuàng)新思維的培養(yǎng)

創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂。創(chuàng)新人格首先是一種社會(huì)人格,是整體人格在創(chuàng)新活動(dòng)中的體現(xiàn)。創(chuàng)新人格的培養(yǎng)不像傳授知識(shí)和訓(xùn)練技能那樣立竿見(jiàn)影,成效顯而立見(jiàn),它是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。因此,在政治課教學(xué)中要把握好師生的角色定位,堅(jiān)持以學(xué)生為主體,以學(xué)生的發(fā)展為本,使學(xué)生真正成為課堂的主人。

1.巧設(shè)引導(dǎo),激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。

“良好的開(kāi)端是成功的一半?！痹谡谓虒W(xué)課堂上,教師應(yīng)該找準(zhǔn)切入點(diǎn),適時(shí)而引,因時(shí)而動(dòng),令學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣。教師可以利用日常生活的見(jiàn)聞、故事、書(shū)畫(huà)等進(jìn)行導(dǎo)入,增強(qiáng)課堂學(xué)習(xí)氣氛,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的濃厚興趣。這樣的導(dǎo)入,學(xué)生容易理解,也增強(qiáng)了教學(xué)的趣味性,激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)探究本課要學(xué)的內(nèi)容,促使學(xué)生在無(wú)形之中掌握了創(chuàng)新的鑰匙,從而提高了課堂教學(xué)質(zhì)量。

2.設(shè)置情境,打開(kāi)創(chuàng)新思維的大門(mén)。

多媒體教學(xué)進(jìn)入課堂,為激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維提供了方便。在政治課程教學(xué)中,可以采用設(shè)置情境的方法,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。第一,創(chuàng)設(shè)政治熱點(diǎn)類(lèi)情境,以授課的內(nèi)容來(lái)解釋現(xiàn)實(shí)中的政治現(xiàn)象,積極思考,學(xué)以致用,大膽創(chuàng)新,激活學(xué)生的思維;第二,創(chuàng)設(shè)生活類(lèi)情境,貼近社會(huì)現(xiàn)實(shí),貼近學(xué)生生活,貼近學(xué)生思想實(shí)際,引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)全面地,辯證地分析解決問(wèn)題;第三,創(chuàng)設(shè)想象類(lèi)情境,鼓勵(lì)學(xué)生求新求異,做新的探索,提出新的見(jiàn)解,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。

3.鼓勵(lì)求新,迸發(fā)創(chuàng)新思維的火花。

學(xué)貴有疑,創(chuàng)新意識(shí)來(lái)自質(zhì)疑。教學(xué)質(zhì)疑的過(guò)程就是學(xué)生思考探索、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題的過(guò)程。教學(xué)過(guò)程中,教師要注重引導(dǎo)而不是強(qiáng)迫,激勵(lì)而不是壓抑,啟發(fā)而不是代替學(xué)生學(xué)習(xí)。教師在政治課堂上要充分創(chuàng)設(shè)問(wèn)題氛圍,為學(xué)生提供質(zhì)疑、探究與自由表達(dá)的機(jī)會(huì),促使他們自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題。如教學(xué)過(guò)程中鼓勵(lì)學(xué)生大膽尋根問(wèn)底,向權(quán)威挑戰(zhàn),激發(fā)學(xué)生的思維熱情,開(kāi)闊思路,明辨是非,發(fā)展學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力;鼓勵(lì)學(xué)生自己動(dòng)手、動(dòng)腦收集與教材有關(guān)的資料,修正參考答案的不足,使學(xué)生在修正中完善自己,超越自己,提高創(chuàng)新思維能力。

二、誠(chéng)信教育的培養(yǎng)

誠(chéng)信是立人之本,更是立國(guó)之基,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和美德。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)非常激烈。拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義有所滋長(zhǎng),見(jiàn)利忘義、損公肥私行為時(shí)有發(fā)生,不講信用、欺騙欺詐成為社會(huì)公害。這些現(xiàn)象正在侵蝕和扭曲著中職學(xué)生純潔的心靈。因此,筆者在課堂教學(xué)中非常注重學(xué)生的誠(chéng)信教育。例如,在講授市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相關(guān)知識(shí)時(shí),利用“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)既是法制經(jīng)濟(jì)又是信用經(jīng)濟(jì),市場(chǎng)交易必須遵循誠(chéng)實(shí)守信的原則”教育學(xué)生,讓學(xué)生懂得:社會(huì)的健康發(fā)展,需要誠(chéng)信;人與人的交往也需要誠(chéng)信;構(gòu)建和諧、充滿生機(jī)活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)更需要誠(chéng)信。水到渠成,學(xué)生就自然能懂得老師的良苦用心。

三、責(zé)任心教育的培養(yǎng)

責(zé)任心是水之源、木之本,如果沒(méi)有了責(zé)任心,就像無(wú)源之水、無(wú)本之木。我們的青少年是國(guó)家未來(lái)的建設(shè)者,應(yīng)當(dāng)從小具有履行社會(huì)責(zé)任的良知。新世紀(jì)人才需要博學(xué)多才,具有快捷獲取信息的能力,有終生學(xué)習(xí)的觀念,有自我發(fā)展的精神,有與人協(xié)作的能力等,這一切都離不開(kāi)學(xué)生自我責(zé)任心的培養(yǎng)。培養(yǎng)學(xué)生的健全人格,必須注重學(xué)生責(zé)任心的培養(yǎng)。因此,在教學(xué)中應(yīng)結(jié)合教材內(nèi)容滲透責(zé)任感教育來(lái)培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任心。如在講“效率優(yōu)先,兼顧公平”時(shí),筆者提出為什么要兼顧公平?為什么要共同富裕?學(xué)生就此問(wèn)題進(jìn)行了熱烈的課堂討論。通過(guò)該知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí),使學(xué)生懂得經(jīng)濟(jì)的發(fā)展應(yīng)該讓全社會(huì)的人受益,從而產(chǎn)生對(duì)祖國(guó)、對(duì)民族、對(duì)人類(lèi)的繁榮與進(jìn)步,對(duì)他人的生存和發(fā)展承擔(dān)責(zé)任的內(nèi)心體驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注他人,關(guān)注社會(huì),從而激發(fā)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。

四、愛(ài)國(guó)主義教育的培養(yǎng)

愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心。黨的“十五大”報(bào)告指出:“一個(gè)民族沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。”在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤奮勇敢、自強(qiáng)不息的偉大的民族精神。筆者在教學(xué)中,注重結(jié)合課本內(nèi)容,讓學(xué)生真正懂得愛(ài)國(guó)主義是中華民族的光榮傳統(tǒng),是立于世界民族之林的根基,我們?nèi)魏螘r(shí)候都要高舉愛(ài)國(guó)主義的旗幟,樹(shù)立崇高理想,時(shí)刻報(bào)效祖國(guó),為人類(lèi)的美好未來(lái)而奮斗。

此外,可利用教材的資源,培養(yǎng)學(xué)生健康心理。當(dāng)前中職生面臨著學(xué)習(xí)壓力大等心理問(wèn)題。教師必須幫助他們克服心理障礙,讓他們健康成長(zhǎng)。思想政治課,不但要解決學(xué)生的思想政治問(wèn)題,而且還要解決學(xué)生的心理問(wèn)題。因此,教師要從思想政治課學(xué)科的特點(diǎn)出發(fā),賦予學(xué)生思維自主的權(quán)利,讓學(xué)生融入一個(gè)思維自信的氛圍中,少些指責(zé),多些鼓勵(lì)和幫助,激勵(lì)學(xué)生銳意進(jìn)取,保持人性的獨(dú)立。

健全人格的培養(yǎng)不是學(xué)校教育的獨(dú)屬階段,而是伴隨著一個(gè)人終生的過(guò)程。健全人格的內(nèi)容也是多方面的,需要我們盡可能全面地灌輸新的思想。健全人格的塑造是一個(gè)漫長(zhǎng)而艱苦的過(guò)程,不僅需要教師的努力,也需要社會(huì)各方面的努力。

(作者單位:揭陽(yáng)市綜合中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校)

參考文獻(xiàn):

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見(jiàn)習(xí)編輯朱守鋰