石頭村：明朝遺韻

吳　溫

精美的石頭會唱歌。在河北井陘一帶的山區(qū)，分布著許多錯落有致的石頭民居，依山而建，風(fēng)格粗獷而不事雕琢，粗陋之中又極盡精巧，令人嘆為觀止。已有500多年歷史的于家石頭村就是其中最具特點的一個。

于家石頭村的起源可以追溯到明朝。當(dāng)時的著名政治家、民族英雄于謙因受到奸臣的誣陷最終慘遭殺害。他的4個兒子自那時起便開始流亡生活，直到于謙的長孫于有道從井陘南峪村遷居石頭村，于氏家族才真正有了個落腳的地方。可以說，于家石頭村是于謙直系后裔的發(fā)祥地。目前，全村95％以上是于氏家族，繁衍至今已有24代400多戶1600多人。

500多年來，落戶此地的于氏后裔以勤勞的雙手開山鑿石，就地取材，利用當(dāng)?shù)刎S富的石頭資源，修成梯田，蓋成房屋，雕成石器，鍥而不舍地營造著自己的家園，最終建成了這個罕見的石頭王國。

石頭是隨手可觸的物品

如果沒來過，大約很難想象石頭村到底是什么樣子。真正走到這里，才知道，看起來笨拙的石頭也可以如此豐富多彩。

“不到村口不見村?！笔^村好像一座天然城池，四面環(huán)山，四面有門。東門清涼閣、西門西頭閣、南門觀音閣、北門龍?zhí)扉w，但不管到哪里，目之所及，手腳所觸都離不開石頭：小巷由石頭鋪就，墻由石頭砌成，房子也是石頭蓋的，此外，石桌石凳、石磨石碾、石橋石欄也不時映入眼簾。在這個石頭王國里，原本看起來不起眼的石頭成為了人們生活不可或缺的物品。

步入街頭，猶如徜徉在一座色彩斑斕的天然石頭博物館，聽到的無不是這些石頭述說的歷史滄桑。整個古村落東西長500多米，南北寬300多米，共有石頭房屋4000多間，石頭街道3700多米，石頭井窖池1000多眼，石梯田2000多畝，石頭用具2000多件，石頭碑碣200多塊(現(xiàn)尚存數(shù)十塊)，是名副其實的石頭村。

悠遠(yuǎn)的石頭古街堪稱石頭村的一大景觀。于家石頭村的先人們對建房布局和街道設(shè)置都有明確規(guī)范，東西為街，南北為巷，不通謂胡同，全村共有六街七巷十八胡同，總長3700多米，古舊街巷，街寬3米至4米，巷和胡同寬約2米至3米，這些窄窄的街道，全為青石鋪就，其大小不等，形狀各異，巨細(xì)相間，形同鋪錦。

這些明清古道，歷盡歲月滄桑，人來畜往，每塊石頭都被磨得細(xì)膩光滑，锃锃發(fā)亮，在雨天，在雨水的沖刷下，熠熠閃光，更成為石頭村一道難得的風(fēng)景線。

石頭街道兩旁是石頭蓋的院落。房屋基本保持著明清時期的建筑風(fēng)格和布局，300多個四合院無一雷同，各有神韻。古式門樓、黑漆大門、簡易木門和少數(shù)柴門、柵欄，高低不等，寬窄不一，家家相接，戶戶相連，雞犬之聲相聞，鄰里朝夕往來，生生息息。個別深宅大院，高房繡樓，古廟古閣，點綴其問。遍及全村的樹木花卉，春綠夏艷，獨有風(fēng)韻。

村內(nèi)最有代表性的要屬建于明朝天啟年間的石樓四合院了。此院占地兩畝，房屋百間，北高南低，分東西兩院。正房下層為三室九間，上層開闊明亮。東西廂房是小姐繡閣，南屋是會客廳，整個樓院高大宏偉，氣勢威嚴(yán)。值得特書一筆的是，這座宅院在明清兩代走出去12名文武秀才，其中7人成為各級官員。對這窮山僻壤的小山村來說，實屬不易。

廟供神、閣為門、戲樓歌舞，這是傳統(tǒng)古村落的基本建筑格局。但令人吃驚的是，這個深山小村卻建有古廟、古閣、古戲樓22座之多，且全用石頭建成。正所謂：“四道村門三道是廟，六條街道四條有閣，八座大廟四座廟院，四座戲樓其形各異?！?/p>

原想站到樓頂望見北京城

來到石頭村，不能不去清涼閣——這是個集諸多傳奇于一身的建筑。

清涼閣，又名神仙閣，坐落在于家石頭村東口，是村里的標(biāo)志性建筑?！毒畯娇h志》載“清涼閣在縣南十五里于家村，亦名三節(jié)閣。明萬歷九年(公元1581年，辛已)村民于喜春身大力強，家貧好義，獨立興修。至萬歷二十年，方砌成下層，及第二層修竣，即行病故。至第三層，系村民用木磚補葺。閣下層所徹之石，多達(dá)萬余斤重。下層?xùn)|面是一石制桌裙，上鐫梅花鹿，工粗而雅?！?/p>

據(jù)傳，清涼閣原擬用石頭建9層，因為那樣站在樓頂即可看見北京城——那是先祖于謙歸天的所在。但修至第二層時，于喜春在懸掛風(fēng)動匾時砸傷手臂，繼而病故未能如愿。據(jù)傳，如今在清涼閣底層的石板路上仍可看見當(dāng)時于喜春受傷后留下的斑斑血跡。后人為了卻于喜春的心愿，用磚木搭建，是玉皇廟頂，供玉皇大帝，單門殿堂，白墻壁畫，琉璃瓦頂，清新明快，古樸高雅。

清涼閣形似北京前門，有上中下3層。下面由于喜春所建的兩層為全石建筑，石墻石壁、石拱石券、石梁石柱、石階石欄、石門石窗、石鼎石案、石榻石龕、石磬石匾，比比皆石。步入期間，不得不為建筑者用石游刃有余而驚嘆。那錯落有致、欲爭有讓、高低伏仰、犬牙交錯、跌宕起伏、勾心斗角的建筑技法，那不加修飾、粗糙而有形、重者十余噸、輕者數(shù)十斤的用料，那不打跟基、以天然石底為基礎(chǔ)、從下到上不填輔料、完全是打壘的不可思議的施工……更是令人嘆服。

清涼閣還有一奇，那就是南側(cè)的那棵老柳樹永遠(yuǎn)只和清涼閣同高。據(jù)說，此樹原為于景春建清涼閣時所栽，并命之“樓蓋有幾層樹長多高”，而樓以3層為止，樹也正好長到等高。幾百年過去了，樓永遠(yuǎn)不再蓋，可每次柳樹要往上再長時，長出來的那一截就會莫名其妙地爛掉，二者總是保持在同樣的高度。

石頭村的形成，對于氏家族來說，可以說是一代代對石頭情有獨鐘的必然。于謙一首“千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑，粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間”(《石灰吟》)的千古絕唱，唱出了自己的處世之根，也唱出了對后代子孫的做人遺愿。子子孫孫建筑居住的石房石屋，無不蘊含著對先祖的緬懷和敬仰。于喜春獨創(chuàng)的清涼閣，更是將石頭演繹到了極致。

宗飼還能看到祭品禮單

于氏宗祠是村人祭祖之地。這是一座保存完好的石頭四合院。大院北面(正房)是祠堂。門在正中，裝有4扇花欞木門，門首懸掛“侵見愾聞”金字匾額，門口兩邊掛有鐫木楹聯(lián)，上書“基業(yè)遠(yuǎn)遺祖德恩澤大，藻蒴時薦百世水源香”。東墻靠窗處鑲有一塊修建祠堂碑，碑首刻有“根深葉茂”4個疊篆，碑面文字清晰，字體秀美，文體簡潔，是石頭村重要文物之一。

祠堂正中設(shè)有于有道神龕，龕內(nèi)牌位兩側(cè)是4條透雕金龍，上捧一“壽”字，牌位正中刻有“始祖于府君諱有道配賈氏神主”金字。神龕前面是黃緞圍帳，圍帳兩邊分別懸掛著“五股”(按于有道5個兒子分為5股)的家譜。每塊家譜均以高過3米、寬過數(shù)米的白布制成。上端繪有彩色靈堂圖案，下端繪有彩色牌坊圖案，寬闊的中間部分排列著星羅棋布的先逝者姓名。家譜前面均擺放著供桌，上面有銅制蠟臺、香鼎和面制供品等。

其他房屋均低于北房，供值班、集會、

存放香火、供品、燈籠、樂器等使用。

院內(nèi)有棵古柏。此樹有3個名字，3個奇。3個名字是：“旋柏”、“龍柏”、“茶柏”。3個奇是：樹奇、枝奇、葉奇。這棵樹歷經(jīng)500年滄桑歲月，見證了石頭村的悠悠歷史。

旋柏：由于樹身從下到上旋轉(zhuǎn)著生長，好像一根擰緊的麻繩，所以叫旋柏。這象征于家人擰成一股繩、團(tuán)結(jié)向上。

龍柏：這是原名。然而此樹自然生成5枝，寓意代表于氏“五股”、龍鳳呈祥、龍的傳人。最粗的一枝為“大股”，稍細(xì)一枝為“二股”，依次排列。其中第3枝向外探長直指北方，正好“三股”的人早已遷到山西大同，意外地巧合，令人驚奇。

茶柏：普通柏樹葉子苦澀不能入口，而此樹截然不同，其葉煮茶清香可口，回味無窮。據(jù)傳，飲用此茶可升陽氣、祛濁氣、除雜病、解疲勞、明目聰耳、延年益壽?？傊?，于氏宗祠，不說不知奇，不看不曉古。

直到現(xiàn)在，石頭村的村民們還保留著每年過年祭祀祖宗的習(xí)慣。誰家要是生小孩，要在大年初一早晨往祠堂送東西，生男孩送100個禮炮，生女孩送一串金銀花(箔紙花)，保佑孩子平安?，F(xiàn)在，還能在宗祠門口看到標(biāo)明祭品數(shù)目的禮單。

保持于謙時的過年習(xí)俗

石頭村是河北省唯一一處古村落省級保護(hù)單位，也是“中國歷史文化名村”，其極具傳統(tǒng)特色的民俗也頗引人入勝。

一入臘月，悠閑的石頭村頓時忙碌起來。村頭的石碾子上“吱呀吱呀”地磨上蒸年糕用的黏米，紅紅的窗花爬上了窗欞，廚房煙囪也飄出縷縷燉肉的濃香……空氣中一種叫“年”的味道，在村民們的心中一寸一寸彌漫開來。

煎餅、年糕、花饅頭，是石頭村每年必備的“年貨”。按照一定的比例，選好小米面、白面、黃豆面、綠豆面、蕎麥面、玉米面等，再加人大料粉、花椒粉等多種香料，加水和好。院子里，大鍋的火已經(jīng)燒旺，煎餅鍋底也足夠熱了。舀一勺“面糊糊”，上鍋，攤開，幾秒鐘的工夫，一張又香又脆的大煎餅就出鍋。

年糕蒸起來可能費勁些。先在石碾子上磨好黏米。一人拉碾子，一人拿個笤帚往中間掃面，一圈一圈，吱吱呀呀，雖然比起電磨費勁許多，但碾出來的米要比機器磨的好吃多了。之后，和面、加蜜棗、做“造型”、入鍋……要一連忙幾個小時，才能見到那黃澄澄、熱騰騰的年糕出鍋。

“二十三糖瓜粘，二十四掃房日?！迸D月二十三要祭灶，并把又黏又甜的糖瓜放到灶里獻(xiàn)給灶王，黏住灶王爺?shù)淖?，讓它“上天言好事，回宮降吉祥”。二十四就該掃房子，把過去一年所有的壞運氣都掃走，期盼新的一年順順利利。不過，和其他地方的“掃房”不同的是，在石頭村，不光要掃自家的房子，各家各戶還要負(fù)責(zé)自家門口街道的清掃。這也是延續(xù)百年的習(xí)俗。

從臘月二十五開始，更多的村民們就都加入到準(zhǔn)備“吃貨”的隊伍中來。去集上買來五顏六色的吊掛，給家人添置幾身新衣裳，村頭大秋千也熱熱鬧鬧地扎起來……

年三十那天更是熱鬧非凡。女人們忙著給大白饅頭做造型、點紅點，蒸面塑成豬羊以及石榴、桃，作為上供用的“供享”。男人們則帶著孩子們歡天喜地地掛燈籠、貼對聯(lián)、貼窗花。也是到了年三十這天，于氏宗祠全天開放。里面修飾一新，等待著前來祭祖拜年的族人，也佑護(hù)著這群辛勞而淳樸的村民在新的一年順利如意。

夜幕漸漸降臨。窗外，噼里啪啦的鞭炮聲如期響起，紅紅的燈籠也亮起來，熱鬧而又溫馨。屋內(nèi)，熱熱乎乎的餃子端上來，一家人圍坐在桌前，不管老少，抿一口小酒，所有的勞頓和無奈都成了過去，一切祝福和祈愿也都化在了眼前的美食中……