今天必須改造我們的說話

笑 蜀

六十多年前延安曾發(fā)起一個運動，主張推倒傳統(tǒng)的“黨八股”，實行生動活潑明快的新文風(fēng)。今天我們的社會政治話語之積習(xí)難改，嚴重程度可能不亞于當(dāng)年的“黨八股”，所以，就跟當(dāng)年必須改造我們的學(xué)習(xí)一樣，今天必須改造我們的說話。

云南省委宣傳部近日推出的媒體新政，即是這方面的一個大膽嘗試。在就陸良事件下發(fā)的緊急通知中，云南省委宣傳部不客氣地批評了部分媒體一味迎合地方政府，把卷入陸良事件的當(dāng)?shù)厝罕娔樧V化、妖魔化。通知據(jù)此提請媒體，以后報道和評價突發(fā)公共事件，不得隨意給群眾亂扣“刁民”、“惡勢力”等帽子，要禁用、慎用“不明真相的群眾”和“別有用心”、“一小撮”等形容詞。

此種新政一經(jīng)推出，馬上歡呼四起，天下苦專政話語久矣，天下望公民話語、法律話語如大旱之望甘霖，于此可見一斑。

中國自古皆稱禮儀之邦，作為禮儀之邦，待人接物都有定規(guī)即都有嚴格的禮數(shù)。傳統(tǒng)專政話語則不然，它惟以拼勇斗狠為能事，惟以侮辱人、丑化人為能事。豈止是云南省委宣傳部列舉的那些話語，諸如“無業(yè)人員”等歧視性語匯，亦不時見諸媒體、見諸公文乃至法律文書。這種話語缺乏應(yīng)有的禮貌，應(yīng)有的教養(yǎng)。就此而言，它不僅不合乎現(xiàn)代文明，更可以說是對三千年中華文明的背離。

就跟當(dāng)年告別“黨八股”一樣，今天我們必須告別傳統(tǒng)專政話語，必須在話語體系上撥亂反正。這種話語轉(zhuǎn)型，已經(jīng)構(gòu)成當(dāng)下政府轉(zhuǎn)型的重要內(nèi)容。云南媒體新政的價值正在于此。

其實這方面早有先聲。去年甕安事件中，針對甕安當(dāng)局借屬下媒體對當(dāng)?shù)孛癖娍谡D筆伐，貴州省委書記石宗源就已經(jīng)敏銳地覺察到其中的問題，予以嚴厲抨擊，令人耳目一新。云南媒體新政之新，主要是上升到了媒體管理的層面，甚至進而要求本省各級政府亦當(dāng)反思和清理，以體制機制的形式固化已經(jīng)取得的階段性成果，這的確彌足珍貴。

如果說，過去的緊缺時代，社會矛盾主要是人民不斷增長的物質(zhì)需求和有限供給之間的矛盾，那么在溫飽已經(jīng)解決的今天，社會矛盾則不僅發(fā)端于人民在物質(zhì)需求上的敏感，更發(fā)端于人民在精神需求上的敏感，即對權(quán)利和尊嚴的敏感。這種對權(quán)利和尊嚴的敏感正在匯成巨大的潮流，推動政府轉(zhuǎn)型，推動嶄新的治理方式，即有禮貌的、有教養(yǎng)的治理方式，即尊重公民人格、公民尊嚴的治理方式。這一切，當(dāng)從話語轉(zhuǎn)型開始，少用傳統(tǒng)的狠話、丑話、臟話，多用現(xiàn)代的公民話語和法律話語。從改造說話，進而改造我們整個的思維，改造我們整個的政治文化基因，使我們從話語到整個治理方式，可以更人性、更文明，那么社會和諧又有何難哉?

在這個利益博弈的時代，要想完全避免社會沖突，不過是一廂情愿。關(guān)鍵不在于有沒有社會沖突，而在于以什么樣的態(tài)度去面對。云南正嘗試以現(xiàn)代政治智慧、以更健康、更友善的方式來處理社會沖突。這無疑大大有益于疏導(dǎo)社會積怨，推動官民良性互動，非但不會有損反而刷新和提升了云南的形象。云南一馬當(dāng)先，其他地區(qū)和部門何妨急起直追，百尺竿頭更進一步?

[原載2009年9月2日《南方周末》]