浩蕩的理想

楊子鈺

“一種手藝誕生了，但那仿佛是神仙的手藝，因?yàn)樗悄敲春剖帲敲礋o(wú)終止又無(wú)標(biāo)準(zhǔn)，完全為一種不斷學(xué)習(xí)而設(shè)備的。什么地方有一個(gè)和這手藝相等的忍耐呢？它是在這工作的愛(ài)里，不斷地在這里面自新。因?yàn)檫@或許就是這位大師的訣竅：他具有一個(gè)什么都不能抗拒的愛(ài)?！挥羞@樣，他才能夠變成世界的主人翁。像大自然一樣地工作，而不是像人一樣地工作。這就是他的命運(yùn)?！?/p>

這是還未開(kāi)始創(chuàng)作《杜依諾哀歌》時(shí)期的青年里爾克在表述世界雕塑巨匠羅丹時(shí)所流露出來(lái)的熱烈的欽佩。

“羅丹之所以成為羅丹，那是因?yàn)樗盟裣傻氖炙囁茉炝斯庖Ч诺摹端枷胝摺贰⒂盟捏@人的精確性創(chuàng)作出舉世震驚的《地域之門(mén)》、《加萊義民》、《青銅時(shí)代》以及《巴爾扎克》。誠(chéng)然，在我們仰慕一代巨匠不朽的精湛與光輝的同時(shí)、我們也不可忽略這偉大的輝光其實(shí)是用無(wú)數(shù)個(gè)苦難的艱辛與無(wú)奈的尷尬、點(diǎn)點(diǎn)滴滴的汗水與兢兢業(yè)業(yè)的勤奮凝集而成的;比如羅丹就曾三次報(bào)考美術(shù)學(xué)院均被愚蠢地拒之門(mén)外。那個(gè)時(shí)期的羅丹迫于生計(jì)、他不得不混跡于普通匠人的行列、去承接翻模子、雕家具、做手飾這些低俗的手藝活，但是他的內(nèi)心深處的那團(tuán)烈火卻并未因?yàn)橥稁煙o(wú)門(mén)和生活的困難而熄滅、卻反而在這重重的困厄之下輝映了天際。這也讓曾經(jīng)三次將這樣的天才拒之門(mén)外的美術(shù)學(xué)院驚愕到了顏面掃地的慚愧?！?/p>

看著眼前這位被業(yè)內(nèi)人士喻為“鈞瓷王子”的目光炯炯的畢姚勤先生、聽(tīng)著這位初出茅廬便以非凡的身手、匠心獨(dú)運(yùn)地創(chuàng)造出造型奇崛的“豐功瓶”而一舉拿下2006年中國(guó)奧運(yùn)紀(jì)念品設(shè)計(jì)大賽金獎(jiǎng)的“鈞無(wú)雙”董事長(zhǎng)的這番寓意深刻的談話(huà)，筆者仿佛真切地看到了幾十年前、一個(gè)濃眉大眼的小小少年因?yàn)椴恍⌒拇蛩橐恢淮执纱笸髸r(shí)的令人心碎的窘態(tài)與慌亂，看到了一位艱難的母親一片一片彎腰撿起這些碎片時(shí)的傷心的神情。是啊，我們今天的“鈞瓷王子”十一歲喪父、十二歲離家出走、闖蕩江湖，十五歲便令人訝然地在高手云集的大上?！熬殧偂?，由是可見(jiàn)這其中的酸甜苦辣、風(fēng)風(fēng)雨雨唯有拼搏者自己感受最深。

當(dāng)記者問(wèn)到在上海灘已經(jīng)打下了良好的事業(yè)基礎(chǔ)、為何還要攜所有家資到北京從事鈞瓷事業(yè)時(shí)，畢先生如是說(shuō)：“事實(shí)上，我之所以?xún)A我所有來(lái)到人文薈萃的北京開(kāi)拓鈞瓷事業(yè)的第一動(dòng)因便是源于我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的濃厚的興趣與由衷的敬愛(ài)。為什么要有‘敬愛(ài)呢？因?yàn)閾?jù)我所知，到目前為止全世界還只有河南禹州才能夠燒制出這仿若‘神仙手藝的鈞瓷藝術(shù)品，也就是說(shuō)這種被宋徽宗誥封為‘神鈞寶瓷的、歷1300多年歲月烽煙且居汝、官、哥、定我國(guó)五大名窯之首的鈞瓷，還具備了獨(dú)一無(wú)二的文化特性。令人惋惜的是，這被古人賦詩(shī)贊譽(yù)為‘峽谷飛瀑菟絲縷，窯變奇景天外天的無(wú)價(jià)之寶，卻在狼煙戰(zhàn)火與民不聊生的災(zāi)荒歲月里‘散了它的顏色，消了它的芬芳。俗話(huà)說(shuō)‘民族的就是世界的，我想我當(dāng)有責(zé)任也有義務(wù)就我們中華民族的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)時(shí)代精神相結(jié)合、將鈞瓷文化的薄幕遍布到大陸之外的遼闊土地上?！?/p>

當(dāng)筆者提及傾之所有不遠(yuǎn)千里來(lái)堅(jiān)守一種文化、捍衛(wèi)一種藝術(shù)，沉舟破釜也要實(shí)現(xiàn)一種讓傳統(tǒng)工藝成為世界文化圖騰的理想、且為此承受險(xiǎn)些折戟沉沙的壓力與風(fēng)險(xiǎn)是否值得的疑惑時(shí)，畢先生深吸一口煙、然后沉著而堅(jiān)定地說(shuō)：“我的人生觀和被喻為臺(tái)灣第一美女CEO的陳敏薰確有共同之處，都認(rèn)為起起伏伏的人生最有意趣。記得青年馬克思曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)這樣一段文字：如果人只是為了自己而努力，他也許能成為有名的學(xué)者、絕頂聰明、出色的詩(shī)人，但是他決不能成為真正的完人和偉人……如果我們選擇了最能為人類(lèi)福利而勞動(dòng)的職業(yè)，我們就不會(huì)為它的重負(fù)所壓倒，因?yàn)檫@是全人類(lèi)所做的犧牲，那時(shí)，我們感到的將不是一點(diǎn)點(diǎn)自私而可憐的歡樂(lè)、我們的幸福將屬于千萬(wàn)人，我們的事業(yè)并不會(huì)顯赫一時(shí)，但將永遠(yuǎn)存在。我顯然做不到為全人類(lèi)謀幸福那么偉大的事業(yè)，但是我想、為了祖國(guó)的傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)光大、來(lái)盡一份我自己的職與責(zé)還是可以勉力為之的。”

記得羅丹在痛苦地面對(duì)眾說(shuō)紛紜的對(duì)自己的藝術(shù)進(jìn)行詬病與詆毀時(shí)曾謂：“我的塑像，將立于不敗之地?！蹦敲?，讓我們衷心地祈佑為了祖國(guó)的傳統(tǒng)文化成為世界文化的光榮圖騰而殫精竭慮的畢姚勤和他的“鈞無(wú)雙”能夠令人愉悅地昂然的立于不敗之地。