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    大道無形堪巨白

    2009-09-02 08:09:46陳沫吾
    文史雜志 2009年4期
    關(guān)鍵詞:筆墨

    陳沫吾

    “千山萬水自有色,四季風(fēng)物任剪裁。潑墨如詩方為畫,大道無形堪巨白。”這是我對蜀中著名書畫家、詩人羅巨白先生其人其藝的個人膚淺感悟。

    巨白老祖籍四川遂寧,在成都生活長大,本名羅培根,半個世紀(jì)前拜在國畫大師陳子莊先生門下學(xué)習(xí)中國畫,蒙賜“巨白”藝名;復(fù)經(jīng)子莊先生舉薦,又跟隨劉靜生、謝慕沙兩位老師學(xué)習(xí)作詩詞、做文章。巨白老現(xiàn)為四川中國畫院畫師,四川省美術(shù)家協(xié)會會員、四川省文史研究館館員、四川省詩詞學(xué)會會員、四川省詩書畫院特聘畫師、成都市美術(shù)家協(xié)會會員、成都市書法家協(xié)會會員。如今年已古稀開外的巨百老,仍在孜孜不倦耕耘于書畫藝苑,不遺余力地對中國書畫進(jìn)行研究和探索。十幾年前,我曾在四川美術(shù)館觀看過羅巨白先生與同門師兄弟的作品展出,當(dāng)時便被展出作品的氣勢、神采所震撼,從此心中就對巨白老先生執(zhí)弟子之禮。后有幸通過我的老師鄒文正先生和前輩郭耘光先生結(jié)識了巨白老先生,經(jīng)過進(jìn)一步深入并近距離地對巨白老其人其藝的解讀后,我更加堅(jiān)信當(dāng)初對巨白老其人與作品的感覺。巨白老在涉足中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中國書畫藝術(shù)的研究學(xué)習(xí)過程中,總是博采眾長,游歷神州名山大川,仰自然之浩瀚,舒展取舍,空靈豪邁,培植了自己的博大胸襟和浩然正氣。不管是山水、花鳥、人物,還是詩詞、書法、篆刻,無論工筆,抑或?qū)懸?,他都精研擅長,可謂是無所不鉆。

    談泊人生路悠然寫巨白

    巨白老的人生歷程和藝術(shù)經(jīng)歷恰如其名,大道無形的布白寫下了巨大的人字?!独献印啡眨骸胺蛭ú粻?,故天下莫能與之爭?!笔堑模c世無爭者,人恒敬之??部廊松窔v經(jīng)風(fēng)風(fēng)雨雨,漫漫藝海中遭遇多少紙醉金迷?巨白老一路走來,卻始終保持著寧靜致遠(yuǎn)、淡泊明志的人生態(tài)度,其行其為都擁有著一種亙古不變的大智慧?!安删諙|籬下,悠然見南山”,陶潛當(dāng)年放下烏紗帽,毅然踏進(jìn)山林里,領(lǐng)悟山水之樂;太白當(dāng)年決然放棄使“貴妃磨墨,力士脫靴”的高貴而暢游天姥,吟唱飄逸。他們都用淡薄的清泉拂洗塵埃,讓心靈恢復(fù)澄澈。在名利場中他們選擇不爭,故他們的成就天下莫能與之爭。

    在書畫藝術(shù)這塊園地里,我所崇敬的巨白老先生不愧為一位真正的思想者與耕耘者。他雖畫名遠(yuǎn)播,卻仍然只專注于耕耘自己的硯田和書寫黑白分明的人生。潑墨揮毫、吟詩作畫的生活給他帶來無盡的滿足。他擁有常人難以企及的與世無爭的大智慧。他用心之炬照亮了學(xué)生,也感動了別人。在人生的角逐中,他沒有為爭奪什么名利、財(cái)富、權(quán)勢而忙碌,但卻贏了。他把自己的精力和汗水全投入、揮灑在書畫藝術(shù)創(chuàng)作之上,成就了他的藝術(shù)人生。

    法寄膽識處形藏曠士風(fēng)

    巨白老所作工筆畫可謂意追老蓮,卻獨(dú)得玄珠。眾所周知,陳老蓮(1598—1652)是文人中的畫家、畫家中的文人,其獨(dú)立不羈的高古奇胲格調(diào),沖破形式主義藩籬,巍然突起于晚明至清初的畫壇,具有振聾發(fā)聵、起衰拯敝的作用,在中國工筆畫的發(fā)展道路上,矗起了一座里程碑。畫史評論其是:“蓋明三百年無此筆墨也?!逼淞黠L(fēng)余韻,一直影響到近代畫壇。魯迅推崇道:“老蓮的畫,一代絕作。”可貴的是,巨白老沒有折服于言,止步于斯,而是通過深入的研究和獨(dú)立的思考實(shí)踐,大膽地走出了一條自己的路。巨白老的工筆重彩帶有強(qiáng)烈的生活與時代特色,具有老蓮的神韻,也有自己對生活與時代氣息的感悟與把握,參合了寫意畫的一些精神理念,故他的國畫完全有別于一些以技術(shù)至上、毫無文化內(nèi)涵、低俗匠氣的工藝美術(shù)式的作品。近年來,他創(chuàng)作的《什邡山茶》、《紫花桐》、《碧雞海棠》、《山茶小鳥》等就是其代表作。

    “敢于胡亂,深予寄情;唯觀神采,不見字形?!贝藶樗抉R遷的美學(xué)見解,可解書道、畫道之深致。陳子莊先生當(dāng)年言:“以‘亂畫而論,文、沈、仇、唐、四王等人可以說尚未入門?!边@并不是狂語,只是少有人悟其語中的機(jī)趣;故許多國畫家還停留在“狀物”階段,許多書法家還停留在“描寫”階段。巨白老深深理解了司馬遷的美學(xué)思想和子莊老師的諄諄教誨,從而漸臻“腳踏千山背負(fù)天,歷盡磨難心坦然,天地萬物淘千古,畫到無形詩亦禪”的至高境界。中國畫的創(chuàng)作就如同人的生活,要大道至簡。有位哲人曾告誡我們:“愈是深刻的就愈是簡單的。”我們平時都愛將簡單的生活復(fù)雜化,其實(shí)這是最大的愚蠢。反之,將復(fù)雜的生活簡單化,才是做人應(yīng)有的智慧。畫畫也如此。巨白老深知傳統(tǒng)的中國繪畫造型模式是層層相因的惡果循環(huán)。他放棄了大多數(shù)中國畫家將前人的廢銅爛鐵回爐重鑄的辦法,而是自己下大功夫深入山中采礦,直接到社會生活中去感受,提煉屬于自己寫意山水、花鳥畫藝術(shù)的造型語言。自從他拜陳子莊先生潛心研究繪畫藝術(shù)以來,五十年來始終保持速寫本不離手,幾乎是走到哪里畫到那里,把觀察、體驗(yàn)、感悟、提煉,時時銘記心頭。記錄與創(chuàng)造都融會在那支不停揮寫的速寫筆下。經(jīng)過艱苦卓絕的努力,在他的寫意山水、花鳥畫創(chuàng)作中,那些與眾不同而獨(dú)具個性的藝術(shù)造型,一點(diǎn)一滴地慢慢地積累起來。他學(xué)習(xí)作畫從不依靠畫譜,因?yàn)樗漠嬜V就在自然與生活之中。所以巨白老所作的《紅杏鬧枝頭》、《千燈高掛》、《梨花溪》、《黃龍溪》等寫意畫,不管是方寸片紙,還是巨丈盈尺,都能顯示出一種自然鮮活、靈氣生動,氣勢磅礴、高古不群的氣象格局。

    巨白老在繪畫吟詩之余,也愛自制印章自給。他不拘陳法,大膽弄刀,方寸之間凝聚著蒼茫渾厚、大巧古拙,于無法處盡顯過人的膽識才智與風(fēng)流瀟灑。尤其是他創(chuàng)作的《巨白》、《巨白書畫之印》、《長久》、《清極則神》等作品,灌注了“有筆有墨”的理念于其間。他將自己的學(xué)識功力融入印面之上,于方寸之間熔鑄己意;通過線條的縱橫對比,表現(xiàn)出一種凝重遲澀中的流轉(zhuǎn)酣暢,形成渾樸道勁的大拙風(fēng)格。其在有意無意間暗合了鐘鼎彝器款識的結(jié)體章法,大膽打破了既定的勻整對稱,顯示出一種新穎別致的參差錯落之美。

    信手涂黑白柔語吐豪情

    巨白老擅于書、畫與篆刻,兼長詩詞。其書法方圓兼濟(jì),輕重自如,筆墨縱橫,野逸生澀,貌似狂放不羈,其實(shí)暗含秩序。他的書法以行草為特佳,能以隸書筆法溶入行書,尤具獨(dú)創(chuàng)。其行草有蘇東坡、米芾、徐渭之風(fēng)韻骨格,瀟散爽逸,實(shí)為個人內(nèi)心真情實(shí)感的宣泄。他筆墨恣肆,滿紙狼藉,不計(jì)工拙,所有的才情悲憤、人生苦樂,都凝結(jié)在扭來纏去的筆痕軌跡之中,大有“書高不入時人眼,墨香有待傳千年”的氣概。

    文合時而著,詩合事而作。巨白老做詩詞也頗具個性,清新溫婉中猶見豪氣。不管是他的題畫詩還是他的應(yīng)時應(yīng)事之作,都給人一種畫境和回味無窮的感覺。巨白老有一首題畫詩曰:“大葉粗枝花報(bào)秋,芙蓉江水遠(yuǎn)高樓。黃龍溪向東流去,萬里風(fēng)煙寫語柔?!贝嗽姷莱隽怂麑Τ啥计皆咸飯@風(fēng)光的樸實(shí)無華的認(rèn)識?!傲帜究輼s九十春,艱難歲月四為鄰。收來天地囊中物,朝暮清閑不染塵?!边@是巨白老對山茶花的禮贊。他用其獨(dú)特的筆觸和樸實(shí)無華的語言,寫出了一首首飽含自己藝術(shù)激情、凝鑄著

    熾熱的靈魂與血肉的詩詞。語言凝煉含蓄而生動,不以華麗的辭藻取勝,而以優(yōu)美的意境動人。內(nèi)容涵蓋了華夏民族文化、人生態(tài)度、社會生活、山川自然等各個方面。如吟梨花日:“占卻風(fēng)流莫負(fù)春,一枝干葉也求伸。古今何苦爭名士,白雪梨花不效顰。”總的來說,巨白老的詩既具有淵明渾融完整的意境,又有靈運(yùn)精工刻劃的描寫。語言清新洗煉,樸素中有潤澤華采,深得陶淵明詩的“清腴”特色。

    走進(jìn)巨白老的藝術(shù)人生,感嘆他如此博學(xué)多才,而其畫當(dāng)為先生首絕。巨白老的國畫作品,畫面構(gòu)成靈活多變,無論大小繁簡,都有一股中國文人畫的筆墨氣息充盈其間。他用花鳥畫法畫山水,將書法式的寫意用筆移植到山水畫創(chuàng)作中,消解掉了傳統(tǒng)山水畫的皴法。可以說,在巨白老的山水畫中幾乎見不到傳統(tǒng)山水畫的皴法,因而只由一些書法式的線條構(gòu)成圖案來表現(xiàn)山石的質(zhì)感。他不因循舊法而別出新意,其畫則依然顯出高古氣派。他深深懂得陳子莊老師當(dāng)年提出的中國畫的傳統(tǒng)并不存在于傳統(tǒng)繪畫的樣式之中,而應(yīng)該是一種精神。同時,巨白老的寫意花鳥、山水,也有別于他的老師子莊先生僅限于小品幅式,而是收放自如,大小隨便。他所描寫的活潑、平易、玲瓏、嬌俏的巴山蜀水,簡淡、親切、活脫,看不到明清以來陳陳相因的、程式化的各種皴法,看不到“四王”之后重山復(fù)水的、雷同的構(gòu)圖樣式。他每幅作品的情調(diào)、筆墨、趣味、結(jié)構(gòu)、格調(diào),都能做到和諧地統(tǒng)一在自己對山川自然的獨(dú)特理解之中。

    在經(jīng)濟(jì)全球化的多元化時代,藝術(shù)越是民族的就越是世界的。中國畫的創(chuàng)新關(guān)鍵在于張揚(yáng)畫家的個性;同時,更要以民族氣象為胸臆,畫出具有中國味的東西。保持民族性,但絕不意味著就要因循守舊。巨白老的畫,深諳蜀中風(fēng)物,本真樸實(shí)、閑散舒適、溫情真實(shí);除了構(gòu)圖疏朗、透脫之外,筆墨也是相當(dāng)自由靈動的,這是常人無法簡單模仿的地方。他在用墨方面非常重視隨機(jī)應(yīng)變,在用筆上注重書法用筆的夸張和變形,最終形成自己獨(dú)特的筆墨語言,有齊白石、黃賓虹畫風(fēng)的遺韻。真正好的國畫作品,必須要觀者借助筆墨呈現(xiàn)的意象,去洞察作品中豐富的內(nèi)涵,去聯(lián)想并走近畫家的創(chuàng)作氛圍,才能衡量出畫家水平的高低。藝高獨(dú)持偏見,膽大一意孤行。巨白老是一個有膽識的書畫家,敢于遠(yuǎn)離追風(fēng)熱鬧的氛圍,敢于堅(jiān)持自己藝術(shù)發(fā)展的本位態(tài)度,敢于堅(jiān)持自己特立獨(dú)行的藝術(shù)取向,走了一條寂寞的藝術(shù)人生之路??傊?,他簡易疏淡的畫風(fēng),多得益于他對中國畫傳統(tǒng)的深切感悟和對巴山蜀水中的田園風(fēng)情進(jìn)行詩意般的解讀。

    人生七十古言稀,近追八十志不移。丹青不畏老將至,大器晚成著新奇。我衷心祝福巨白老的藝術(shù)之花開得更加光艷奪目,生命之樹更加郁郁蔥蔥。

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