語感教學(xué)實(shí)施策略淺探

語感教學(xué),自葉圣陶、呂叔湘等老一輩語言學(xué)家開始倡導(dǎo)以來,已逐漸為人們理解和認(rèn)同,許多人從理論上進(jìn)行了深入的研討,并進(jìn)行了認(rèn)真的實(shí)踐。但是,語文教學(xué)效率仍然普遍不高,語文教學(xué)質(zhì)量仍然偏低。其原因是多方面的,但一個(gè)重要的原因是語文教學(xué)中還存在一個(gè)誤區(qū):“在教學(xué)中以指導(dǎo)學(xué)生研究語言取代組織和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語言,以對(duì)語言材料的詳盡分析取代學(xué)生對(duì)語言材料的感受和積累?！?/p>

什么是語感呢?“語感”最早是由著名的語言學(xué)家夏丐尊先生提出的,其后不少語文教育家都對(duì)此有所闡述。葉圣陶先生說:“文字語言的訓(xùn)練,我認(rèn)為最要緊的就是訓(xùn)練語感?！眳问逑嫦壬f:“語文教學(xué)的首要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生各方面的語感能力?！贬槍?duì)當(dāng)前語文教學(xué)的現(xiàn)狀,根據(jù)中學(xué)語文教學(xué)的特點(diǎn),筆者認(rèn)為要提高學(xué)生的語文素養(yǎng),可以從訓(xùn)練學(xué)生的語感入手。如何培養(yǎng)學(xué)生的語感?

一.以讀為徑,培養(yǎng)語感

古人云:“書讀百遍,其義自見?！睘槭裁?最主要的就是由于多讀、熟讀能將客觀的言語對(duì)象內(nèi)化為主觀的語感形象,即通過語言的抑揚(yáng)頓挫,語速的快慢緩急,就能把語言中包含的音、意、情,淋漓盡致地表現(xiàn)出來,從而使語言本身產(chǎn)生強(qiáng)烈的感染力,讓讀者從中受到感染和熏陶。

1、教師范讀,導(dǎo)引語感

教師應(yīng)重視用抑揚(yáng)頓挫的言語進(jìn)行誦讀,以求傳達(dá)出漢語言特有的音韻美,使學(xué)生深入體驗(yàn)作品內(nèi)在情緒的起伏消漲。要使誦讀具有一種動(dòng)人心弦的音樂美,教師必須對(duì)作品的聲音節(jié)奏和情感節(jié)奏進(jìn)行反復(fù)品味,能夠藝術(shù)性地顯示作品節(jié)奏的音量、語調(diào)和語速。教師誦讀,需激昂時(shí)激昂,當(dāng)?shù)统習(xí)r低沉,使學(xué)生的心靈隨著教師的聲音節(jié)奏起起落落,在不知不覺中提高審美能力與語感能力。

2、學(xué)生誦讀,強(qiáng)化語感

誦讀是學(xué)生與作品之間的對(duì)話,這種將無聲的言語轉(zhuǎn)化為有聲音言語的過程就是一種探究的過程,讓學(xué)生通過聽讀、誦讀,從整體上感知語言材料。讓學(xué)生在熟悉課文內(nèi)容、把握文章思路、了解主旨的同時(shí),觸發(fā)語感,即觸發(fā)對(duì)文章的內(nèi)容、文章的情感、文章的氣勢、文章的表達(dá)等方面的整體感受。在語感教學(xué)中,要給予學(xué)生充分的時(shí)間,讓他們進(jìn)行反復(fù)的誦讀嘗試,自己體味,逐步形成語感。

3、反復(fù)誦讀,升華語感

教師應(yīng)通過分角色朗讀、齊讀、競讀等方式指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀,誦讀水平提高的過程正是其語感品質(zhì)提升的過程。如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》:“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬,夕陽西下,斷腸人在天涯?！鼻叭淙蔷拔锱帕?先讓學(xué)生誦讀幾遍,就會(huì)或多或少地感受到詩歌中所渲染出的秋天蕭瑟、悲涼的意境。學(xué)生通過誦讀,迅速地感受語言的優(yōu)美、領(lǐng)略文章的韻味,得到語言上的形象感受和情感色彩感受,作品的思想情感內(nèi)化為學(xué)生思想感情的過程,也是作品的言語積淀為學(xué)生語感的過程。

二.比較揣摩,培養(yǎng)語感

葉圣陶說:“一篇作品只讀一兩遍,未必理解得透,必須多揣摩?！睂?duì)于文本的標(biāo)點(diǎn)、字詞或句子,采用“加一加、減一減、調(diào)一調(diào)、換一換、改一改”的辦法,讓學(xué)生在比較中體味語言運(yùn)用的妙處,以培養(yǎng)語感。如在《荷花淀》教學(xué)中,提出這樣一個(gè)問題:“你走,我不攔你。家里怎么辦?”這句話中的句號(hào)改成逗號(hào)行不行?學(xué)生比較后,明確:改成逗號(hào)后,不攔是假的,強(qiáng)調(diào)的是家里怎么辦。原文“你走,我不攔你?！边@是支持丈夫革命?！凹依镌趺崔k?”是說家里有難處,你明白就行了,并不是真的不讓你去,用現(xiàn)在的話說就是“理解萬歲”。再如小說《孔乙己》結(jié)尾中作者寫到:“我到現(xiàn)在也沒見到過孔乙己——大約孔乙己的確死了。”這里的“大約”和“的確”是不是互相矛盾的?通過揣摩比較,學(xué)生發(fā)現(xiàn)它們并不矛盾,“大約”是說在那個(gè)冷酷的社會(huì)里,沒人關(guān)心孔乙己,無人知道他最后的命運(yùn)結(jié)局;而“的確”是說孔乙己放不下讀書人架子又不會(huì)謀生,其性格決定了其最后的命運(yùn)結(jié)局必然是死亡。文章的思想、作者的情感往往是通過一些詞句或明敘或暗含,只有引導(dǎo)學(xué)生在這些關(guān)鍵詞句上“咬文嚼字”,才能使學(xué)生的語感不斷上升。葉圣陶說得好:“如果單靠翻字典,就得不到什么深切的語感。唯有從生活方面去體驗(yàn),把生活所得到的一點(diǎn),積聚在一起,積聚得越多,了解就越深切?！?/p>

三.依據(jù)語境,培養(yǎng)語感

根據(jù)教學(xué)需要,創(chuàng)設(shè)特定語境。語境在理解、把握、運(yùn)用語言方面以及培養(yǎng)、訓(xùn)練思維能力方面有著舉足輕重的作用。如朱自清的《荷塘月色》第五段是寫月色的精彩段落:“月光如流水一般,靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣;又像籠著輕紗的夢?！?讀到此處,學(xué)生常疑問:霧是白色的,怎么變成了“青”(綠色)的呢?這個(gè)質(zhì)疑頗有價(jià)值。引導(dǎo)學(xué)生通過自主學(xué)習(xí),依循語境仔細(xì)品味,方知其妙。面對(duì)這夢幻的意境,人們更多稱道的是“瀉”、“浮”、“洗”、“籠”四字的精彩傳神,其實(shí),“薄薄的青霧”一句中“青”字,別出心裁,同樣令人叫絕。作者把清輝、白霧、荷葉交揉在一起:那“流水般的月光”滲透“薄霧”,瀉在綠色的荷葉上,這綠色再反射到白霧上,白霧便泛出了一抹淡淡的綠意。于是,月光、霧氣、葉色交相輝映,一道朦朧迷離、縹緲深邃、亦真亦幻的獨(dú)特景致在作者筆下便生成了。不僅如此,“薄薄的青霧”營造出了這一“夢幻”意境,不正隱含著作者對(duì)“真實(shí)”世界的不滿與逃離嗎?可見,在表現(xiàn)作者“超然”現(xiàn)實(shí)的主觀情思上,“青霧”一詞同樣功不可沒。

四.聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn),領(lǐng)悟語感

語文與生活有著非常密切的聯(lián)系,所以筆者認(rèn)為語感的培養(yǎng),離不開豐富的生活體驗(yàn),每個(gè)人必須通過自己的生命活動(dòng)獲得某種對(duì)生活的經(jīng)驗(yàn),才能去掌握言語所標(biāo)示的東西及其潛藏的思想與情感。首先,要把學(xué)生帶入文字描繪的境界,使學(xué)生理解教材的語言形象。其次,要把學(xué)生帶入生活的情境。只有把生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系到語言、文字,敏銳的語感才能培養(yǎng)出來。如在郁達(dá)夫的《故都的秋》的教學(xué)時(shí),在整體感知課文后,引導(dǎo)學(xué)生思考:既然“故都”指北平,那么,把題目改為“北平的秋天”,可以嗎?學(xué)生很快明白,改了不好。因?yàn)椤扒铩泵鞔_了本文描寫的對(duì)象,確定了本文描寫的內(nèi)容。我們平時(shí)說到故鄉(xiāng)都有一種熱愛、眷戀之情,所以“故”字,則包含著一種文化底蘊(yùn),飽含著作者對(duì)故都的熱愛、眷戀之情。“自古逢秋悲寂寥”,說到“秋”人們就會(huì)產(chǎn)生悲涼、寂寞之感。所以學(xué)生根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn),可以體會(huì)到以下情感:文章通過對(duì)故都秋色的描繪,勾勒了故都秋的清、靜又帶有悲涼的情景,抒發(fā)了作者眷戀、熱愛故都的真摯感情,從中也流露出作者深遠(yuǎn)的憂思和孤獨(dú)者的寂寞情懷。葉圣陶說得好:“如果單靠翻字典,就得不到什么深切的語感。唯有從生活方面去體驗(yàn),把生活所得到的一點(diǎn),積聚在一起,積聚得越多,了解就越深切?！?/p>

五.觸發(fā)感悟,習(xí)得語感

閱讀如果只限于文字所及的范圍內(nèi),所得的只是膚淺的有限的。葉圣陶認(rèn)為:“讀書貴有所得,作文貴有所味,最重要的是觸發(fā)的功夫?！彼^“觸發(fā)”是指由一件事感悟到其他的事,引起思考和感悟。

教師要抓住具有感染意義的關(guān)鍵詞語,含義深刻的語句,引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)其中蘊(yùn)藏的思想感情,引起情感的共鳴。情感的激發(fā)是語感教學(xué)的必要因素,是語感培養(yǎng)的重要途徑。如《紫藤蘿瀑布》教學(xué)中的語感觸發(fā)。“每一朵盛開的花像是一個(gè)張滿了的小小的帆,帆下帶著尖底的艙”,一個(gè)“艙”字,一個(gè)“帆”字,寓意深刻——這鼓鼓的花艙里裝著什么?哦,那“滿裝生命的酒釀”,它們是在那紫色河流上輕泛的一葉小舟。這讓人聯(lián)想到“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?！钡脑娋洹Ｒ弧芭摗薄耙环辈粌H僅寫出了花的無限生機(jī),更是人的精神狀態(tài)的真實(shí)寫照呀。作者平淡的生活出現(xiàn)了一抹蒼綠,這種蓬勃的生長的力量,這種不期然而至的驚喜自然會(huì)使作者心情非常愉悅,情感開始奔放、跳躍。

六.多讀好書,勤練筆,習(xí)得語感

劉勰說:“操千曲而后曉聲,觀千劍而后識(shí)器?！闭Z感是一種技能技巧,只有靠實(shí)踐,持之以恒,養(yǎng)成習(xí)慣才能形成對(duì)文章的感受能力。當(dāng)然為了提高讀的效率,教師有必要在讀物的選擇、閱讀的方法等方面進(jìn)行指導(dǎo),同時(shí),練筆的作用也不可忽視。因此,教師應(yīng)鼓勵(lì)、督促學(xué)生通過寫日記,讀書筆記,制作手抄報(bào)等方式加強(qiáng)對(duì)語言的運(yùn)用,既可以激發(fā)自身的語言積淀,又促進(jìn)了語感的形成。

感知語言文字雖然具有一定的抽象性和不可捉摸性,但絕不是不可知的東西,它完全可以通過課內(nèi)外的實(shí)踐和積累從而為學(xué)生掌握。把語感當(dāng)作語文教學(xué)的一個(gè)支點(diǎn),在語文教學(xué)中重視語感教學(xué),對(duì)于提高語文素質(zhì)具有極其重要的意義,也符合整個(gè)素質(zhì)教育的精神。

參考文獻(xiàn):

[1]葉圣陶語文教育論集.中央教育科學(xué)研究所編,教育科學(xué)出版社,1980.

[2]洪鎮(zhèn)濤語感教學(xué).開明出版社,2005.

劉淑芳,女,華中科技大學(xué)附屬中學(xué)教師。