黃 鳳
新課改對(duì)文言文學(xué)習(xí)的要求,一是讓學(xué)生在借助注釋和工具書讀懂淺易文言文作品的基礎(chǔ)上,體會(huì)其中蘊(yùn)涵的中華民族傳統(tǒng)精神,為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ);同時(shí)讓學(xué)生學(xué)會(huì)從歷史發(fā)展的角度理解古代文學(xué)作品的內(nèi)容價(jià)值,從中汲取民族的智慧,并且學(xué)會(huì)用現(xiàn)代社會(huì)觀念審視古代文學(xué)作品,評(píng)價(jià)其積極意義與歷史局限。
一、突出文本教學(xué):“掌握課文中常見的文言實(shí)詞、文言虛詞和文言句式,能理解詞句含義,讀懂課文,學(xué)習(xí)用現(xiàn)代觀念審視作品的內(nèi)容和思想傾向?!边@是《全日制高中語文教學(xué)大綱》對(duì)文言文教學(xué)目標(biāo)的規(guī)定。所以文本知識(shí)的教學(xué)應(yīng)該也必須是文言文教學(xué)的重點(diǎn),這與新課改并不沖突,關(guān)鍵的是如何使學(xué)生更好的掌握。文本是學(xué)生積累知識(shí)的基礎(chǔ),也是培養(yǎng)能力、發(fā)散思維的途徑,處理好文本是語文學(xué)科的基本任務(wù)。文言文更是如此。所以我們要教而有法,又要教無定法。讀是訓(xùn)練學(xué)生養(yǎng)成文言語感的有效之途。因此在課堂上,不妨讓學(xué)生多讀,以各種形式各種目的讀。文本教讀之后,適當(dāng)?shù)貙?duì)文章內(nèi)容作些美的挖掘,這樣會(huì)更能激發(fā)學(xué)生對(duì)課文思想內(nèi)涵的認(rèn)識(shí),同時(shí)也使教學(xué)文言文的課堂充盈著一種審美愉悅。比如學(xué)完《師說》后,就讓他們說說文中所講從師的道理哪些對(duì)我們今天有借鑒意義,哪些反映了作者的封建意識(shí),學(xué)生也能說出個(gè)一二來。給學(xué)生的思維一個(gè)自由發(fā)展的平臺(tái),我們也能發(fā)現(xiàn)他們?cè)诠沤駥?duì)照中碰撞出來的思想的火花。
二、掌握技巧,提高文言文斷句能力:先誦讀全篇文章,通過誦讀,力求對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則。文言虛詞(特別是語氣詞),往往是該斷句的地方。文言文中常見放在句首的發(fā)語詞有:夫、蓋、焉、惟、斯等等;放在句尾的語氣詞有:也、矣、乎、哉、與(歟)、焉、耶(邪)等等;出現(xiàn)在句中的虛詞有:于、為、則、而、以等等。當(dāng)然,還有些復(fù)音虛詞(包括一些復(fù)句中的關(guān)聯(lián)詞)也是我們的好“幫手”。它們大體上都位于一句話的開頭,這些詞前一般要斷句。比如:且夫、若夫、乃夫、已而、至若、于是、雖然、至于、是故、向使、縱使等等。文言文中對(duì)話、引文常常用“曰”“云”為標(biāo)志,兩人對(duì)話,一般在第一次問答出現(xiàn)人名,以后就只用“曰”,而把主語省略。遇到對(duì)話,根據(jù)上下文判斷對(duì)話雙方,來斷句。文言文也是講究修辭的,頂真、排比、對(duì)偶、對(duì)稱、反復(fù)是文言文中常見的修辭方法。句式整齊,四六句多,又是文言文的一大特點(diǎn)。利用這兩大特點(diǎn),我們就可以比較好地?cái)嗑洹N难晕闹械木涫教貏e是文言文的固定結(jié)構(gòu)可以幫助我們斷句。比如:“……者,……也”是典型的判斷句式(有些省略“者”或“也”的判斷句,或表示判斷關(guān)系的詞,如“為、乃、即、則”等,都可以為我們斷句提供幫助):“不亦……乎”“孰與……乎”“其……乎”“安……哉”“何……為”等反問句式:“為……所……”“受……于……”“見……于……”等被動(dòng)句式;還有“如……何”“況……乎”“何(以)……為”等固定句式。這些都是我們斷句時(shí)很好的“幫手”。如:曾子之妻之市,其子隨之而泣。其母曰:“女還,顧反,為女殺彘.”妻適市來,曾子欲捕彘殺之。妻止之曰:“特與嬰兒戲耳?!痹釉?“嬰兒非與戲也嬰兒非有知也待父母而學(xué)者也聽父母之教今子欺之是教子欺也母欺子子而不信其母非以成教也.”遂烹彘也。(《韓非子》)斷句:嬰兒非與戲也∕嬰兒非有知也∕待父母而學(xué)者也∕聽父母之教∕今子欺之∕是教子欺也∕母欺子∕子而不信其母∕非以成教也。
三、加強(qiáng)文言文練習(xí):練習(xí)的內(nèi)容是學(xué)生在“讀”中獲得的文言基礎(chǔ)知識(shí),目的是檢查學(xué)生“讀”的效果。練是使知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的必要手段,可從三個(gè)方面進(jìn)行:①指讀,即指叫學(xué)生讀課文,或讀片斷,或讀全篇,主要是檢查學(xué)生讀得是否流暢,是否有破讀的現(xiàn)象。②面提。學(xué)生在閱讀時(shí),查工具書,對(duì)照注釋,還不能理解的語句,當(dāng)面向老師提出,以求獲得徹底解決。③譯句。學(xué)生理解了文意之后,教師可根據(jù)課文的實(shí)際,挑選一些能體現(xiàn)文章主要思想內(nèi)容的重點(diǎn)語句和句式,讓學(xué)生進(jìn)行對(duì)譯練習(xí),學(xué)生譯得不準(zhǔn)確的,教師給予必要訂正。練,是文言文教學(xué)過程中的重要環(huán)節(jié),練的主體是學(xué)生,但教師必須做到兩點(diǎn):①要有預(yù)備。學(xué)生在閱讀中會(huì)出現(xiàn)什么情況,會(huì)提出哪些問題,哪些語句翻譯起來有困難,教師都要有個(gè)清醒的估計(jì),做到心中有數(shù)。②要有計(jì)劃,成系統(tǒng),突出重點(diǎn)。教師應(yīng)該循序漸進(jìn)地組織練習(xí),用系統(tǒng)的知識(shí)武裝學(xué)生,幫助學(xué)生建立合理的知識(shí)結(jié)構(gòu),而不能用支離破碎、雜亂無章的知識(shí)去充塞學(xué)生的頭腦。
四、巧妙運(yùn)用文言文翻譯的方法:“留”,就是保留。凡是古今意義相同的詞,以及古代的人名、地名、物名、官名、國(guó)號(hào)、年號(hào)、度量衡單位等,翻譯時(shí)可保留不變。
“刪”,就是刪除。刪掉無須譯出的文言虛詞。比如“沛公之參乘樊噲者也”--沛公的侍衛(wèi)樊噲?!罢咭病笔钦Z尾助詞,不譯。
“補(bǔ)”,就是增補(bǔ)。(1)變單音詞為雙音詞;(2)補(bǔ)出省略句中的省略成分;(3)補(bǔ)出省略了的語句。注意:補(bǔ)出省略的成分或語句,要加括號(hào)。
“換”,就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯。如把“吾、余、予”等換成“我”,把“爾、汝”等換成“你”。
“調(diào)”就是調(diào)整。把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式。主謂倒裝句、賓語前置句、介賓后置句、定語后置句等翻譯時(shí)一般應(yīng)調(diào)整語序,以便符合現(xiàn)代漢語表達(dá)習(xí)慣。
“變”,就是變通。在忠實(shí)于原文的基礎(chǔ)上,活譯有關(guān)文字。如“波瀾不驚”,可活譯成“(湖面)風(fēng)平浪靜”。
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