忽然想到

蕭三郎

道 德

道德是一味致命的毒藥,道德是一項(xiàng)套人的緊箍咒?；实鄣奶炻毷恰耙缘轮翁煜隆?老師的命運(yùn)是“為人師表”,文人要“立德”、“立功”、“立言”行世。道德是他們先定的命運(yùn)主題。

每當(dāng)看到舞臺(tái)上的曹操和劉備,心中就有不平之氣。強(qiáng)大的道德力量使人們忘卻了文治武功、雄才大略、橫槊賦詩(shī)的曹操;為報(bào)私仇令將士流血橫尸以致蜀漢政權(quán)幾乎毀于一旦的劉備,在他的廟堂里,卻是香火綿綿。

曹劉是古代的故事,俱往矣。

道德在今天,依然磐石不動(dòng)。

自稱為“道德王國(guó)”的中國(guó),從孔子開(kāi)始,歷代思想家?guī)缀鯊臎](méi)有間斷過(guò)道德拯救,結(jié)果還是一代不如一代地驚呼著。不說(shuō)前些年的京城“紅雨傘事件”,近日媒體又有動(dòng)作,把100個(gè)裝有合同、名片、現(xiàn)金的錢包分別在上海、廣州、長(zhǎng)沙街頭投放,然后隱蔽在暗處錄像,并制作紀(jì)錄片在電視上播出。這種“道德法庭”、“道德考驗(yàn)”就是今天“道德派”的流毒。

高貴者的道德或不道德總受贊揚(yáng),而卑微的小人物們不管在什么情況下都得不到原諒。道德的外衣不過(guò)是一口鋪滿了干草的枯井。

這就是中國(guó)人的“道德銀行”。

考與選

李敖說(shuō):現(xiàn)時(shí)代,你想出人頭地,捷徑有千百,正途唯兩條:一是考;二是選。留學(xué)要考,議員要選;電影明星要考,中國(guó)小姐要選。

考是應(yīng)試教育最最有效的法寶。為了避免被源源不斷地所謂“社會(huì)正流”所淘汰,幾乎所有的人都要不斷地向考試卑躬屈膝和自我閹割。大考小考天天有,就是不知道這樣的考試會(huì)制造出“死孩子”還是“活孩子”?

其實(shí),如果一個(gè)人跟不上他的同伴,那也許是因?yàn)樗?tīng)到的是另一種人生的鼓聲。讓他踏著他的音樂(lè)節(jié)拍走路,不管那節(jié)拍在多遠(yuǎn)的地方?？墒?整齊劃一、刀鋸般的考試不這樣。對(duì)于考試的弊病,一代教育家陶行知曾在南開(kāi)學(xué)校發(fā)出了詭秘和黑色的笑聲,那就是《賀客和吊客》這首詩(shī)。詩(shī)云:

什么學(xué)校最出色

當(dāng)推南開(kāi)為巨擘

會(huì)考幾乎不及格

三千里路來(lái)賀客

請(qǐng)問(wèn)賀家賀什么

賀你幾乎不及格

倘使會(huì)考考第一

賀客就要變吊客

精神貴族

兩千年前,羅馬鐵騎踏遍希臘城市,他們發(fā)現(xiàn)了正聚精會(huì)神蹲在沙地上思考的阿基米德。當(dāng)敵軍用刀劍朝他砍劈的時(shí)候,他的最后一句話是:“不要踩壞了我的圓?！痹缧r(shí)候,亞歷山大大帝視察一些城市時(shí),遇見(jiàn)了躺在地底下曬太陽(yáng)的哲學(xué)家第歐根尼,就問(wèn)他:“我能替你做什么?”得到的答案是:“不要擋住我的陽(yáng)光?！边@位文武全才的大帝在征服了半個(gè)世界之后也沒(méi)忘記哲學(xué)家的教誨,他說(shuō):“假如我不是亞歷山大,我就想成為第歐根尼。”

那是追求精神貴族的希臘時(shí)代的傳奇故事,在重返古典的純凈的史詩(shī)中,這樣高貴而憂傷的精神貴族擠滿了教堂,涌上了走廊。

今天,精神貴族失落了,賤賣了,貶值了。

春天來(lái)了又走,花兒開(kāi)了又謝,現(xiàn)代人卻不再去細(xì)數(shù)他們。睿智的精神貴族們居住在孤獨(dú)的森林里,半被遺忘,半被傳奇,他們老邁的口中偶爾還會(huì)發(fā)出神秘而優(yōu)雅的吟唱,卻成為這一時(shí)代人們?nèi)⌒驼勗挼臒o(wú)盡的資源。

會(huì) 面

斯大林1935年與母親凱凱會(huì)面。

母親老了,她對(duì)俄羅斯的沙皇消逝、社會(huì)主義到來(lái)的情景裝作一無(wú)所知。他們母子的會(huì)面在當(dāng)時(shí)被演繹成一段圣經(jīng)式的故事。

斯大林問(wèn):“你為什么小時(shí)候打我打得那么兇?”

母親答:“所以你才變得那么有出息。”

母子大笑。

母親問(wèn):“約瑟夫,你現(xiàn)在究竟當(dāng)了什么官?”

斯大林答:“您還記得皇上嗎?我現(xiàn)在差不多就是皇上了?！?/p>

母子倆又附掌大笑。

母子倆都對(duì)了。暴力產(chǎn)生暴力。沒(méi)有凱凱當(dāng)年的教訓(xùn)和狠狠地揍打,就沒(méi)有日后反抗、憂郁的索索,沒(méi)有現(xiàn)在偉大的斯大林。斯大林也沒(méi)有當(dāng)官,塵世的官職對(duì)他來(lái)說(shuō)太不足道了。他真的應(yīng)驗(yàn)了母親小時(shí)候?qū)λ南Ｍ?成為一位受人尊敬的神父。是的,他成功了,他不僅是一位神父,還是俄羅斯上空的上帝與彌賽亞。

看書(shū)看皮

這是古代西方書(shū)商們的語(yǔ)匯:“親愛(ài)的,給我寫一部小說(shuō),但一定要離奇古怪和恐怖,故事最好發(fā)生在蘇格蘭,結(jié)局要圓滿,篇幅不要超過(guò)15個(gè)印張?！彼麄兊闹既ぞ褪窃诙ㄗ龅案?個(gè)大,個(gè)小,奶油多些,少些,全是叮囑好了的。

書(shū)商們這樣做,讀者也這樣看。“最近有什么新書(shū)皮?”朋友們問(wèn)。

書(shū)名是一把大魚(yú)叉,出版人等待的就是上鉤的讀者。

早先街市上流行的《絕對(duì)隱私》、《非常故事》、《黑鏡頭》,其實(shí)并不搶眼,看過(guò)拉伯雷的作品,其中龐大固埃在巴黎上大學(xué)時(shí),他的眼可比我們的眼舒服;雖說(shuō)看不到姣好的女郎,挺拔的少女,性感的情人,可《鞋底刑法》、《巴黎大學(xué)關(guān)于浪蕩女子輕佻行為的決定》、《懺悔的芥末瓶》、《低能詩(shī)人的蝸牛殼》、《貴族的口罩》、《貴夫人的淫逸生活》卻本本是好書(shū)皮,我們卻見(jiàn)不到。