上海社區(qū)中創(chuàng)意性的公共設(shè)施設(shè)計(jì)

周紅光

城市社區(qū)是一個(gè)公共空間，是居民進(jìn)行交往活動(dòng)的場(chǎng)所，具有最廣泛的公共性和開(kāi)放性，這個(gè)空間必須能夠滿足人們?nèi)粘Ｉ畹男枨?。社區(qū)中的公共設(shè)施是公共空間最基本的組成元素。上海很多城市社區(qū)的建設(shè)和改造，在公共設(shè)施的設(shè)置中引入富于創(chuàng)意的設(shè)計(jì)，讓藝術(shù)為城市社區(qū)的生活帶來(lái)無(wú)限活力。

城市社區(qū)是一個(gè)公共空間，是居民進(jìn)行交往活動(dòng)的場(chǎng)所，具有最廣泛的公共性和開(kāi)放性，這個(gè)空間必須能夠滿足人們?nèi)粘Ｉ畹男枨?。所以社區(qū)中最常見(jiàn)的就是公共設(shè)施，它是公共空間最基本的組成元素。然而，中國(guó)以往的社區(qū)規(guī)劃中座椅、垃圾桶等設(shè)置公共設(shè)施很少，很多社區(qū)出現(xiàn)了臟亂差的環(huán)境惡化現(xiàn)象。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，觀念的進(jìn)步，為改造社區(qū)環(huán)境，部分社區(qū)開(kāi)始出現(xiàn)具有美化環(huán)境、提供便利的功能性設(shè)計(jì)，但其往往強(qiáng)調(diào)的是功能性而忽略了城市社區(qū)的獨(dú)特文化內(nèi)涵和生活價(jià)值取向。這樣的設(shè)計(jì)一般只具有某種功能性，雖然能為人們的生活帶來(lái)便利卻沒(méi)有任何美感，甚至呈現(xiàn)千篇一律的面貌?；诖耍芏喑鞘行滦偷纳鐓^(qū)里的公共設(shè)施建設(shè)不僅考慮到功能性更多地考慮到了藝術(shù)性，在公共設(shè)施的設(shè)置中引入富于創(chuàng)意的設(shè)計(jì)，讓藝術(shù)為城市社區(qū)的生活帶來(lái)活力。

公共設(shè)施一般以耐用性和人性化的設(shè)計(jì)為主，但是僅強(qiáng)調(diào)功能性的設(shè)計(jì)已不能滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的文化需求；而過(guò)于強(qiáng)調(diào)功能性也將造成城市社區(qū)千篇一律的面貌，不利于城市個(gè)性文化的塑造。上海很多的新型社區(qū)如楊浦區(qū)飛虹路990號(hào)的“海上海新城”、浦東張江高科技園區(qū)，在建設(shè)中引入了公共藝術(shù)設(shè)計(jì)，在座椅、路燈、垃圾桶、指示牌、娛樂(lè)設(shè)施等公共設(shè)施的設(shè)計(jì)中將藝術(shù)性與功能性融為一體，結(jié)合新理念、新材料、新技術(shù)，設(shè)計(jì)出了凸顯社區(qū)獨(dú)特個(gè)性的、與社區(qū)文化生活相適應(yīng)的公共設(shè)施。

1、座椅的設(shè)計(jì)

座椅是公共空間最常見(jiàn)的公共設(shè)施，也往往是最缺乏創(chuàng)意的公共設(shè)施。上海的新型社區(qū)中富有創(chuàng)意的公共藝術(shù)設(shè)計(jì)，體現(xiàn)出了濃郁的藝術(shù)氣息與時(shí)代感?！昂Ｉ虾Ｐ鲁恰笔且粋€(gè)集商業(yè)街、辦公與住宅為一體的綜合性城市社區(qū)，社區(qū)里有創(chuàng)意生態(tài)街、創(chuàng)意LOFT和創(chuàng)意精裝住宅等。而這個(gè)社區(qū)的座椅設(shè)計(jì)猶如雕塑一股，既有座椅的實(shí)用功能，又是一件件現(xiàn)代雕塑作品，具有審美功能。這些座椅的設(shè)計(jì)與其社區(qū)整體的創(chuàng)意性設(shè)計(jì)緊密結(jié)合，體現(xiàn)出了這個(gè)現(xiàn)代社區(qū)的文化特色，具有極強(qiáng)的現(xiàn)代感與藝術(shù)性，讓來(lái)往于其中的人們感受到了藝術(shù)的魅力。

而在浦東新區(qū)的張江高科技園區(qū)里，很多當(dāng)代藝術(shù)家也為社區(qū)設(shè)計(jì)出了與張江文化相適應(yīng)座椅。建筑師馬巖松曾設(shè)計(jì)過(guò)很多實(shí)用性的室內(nèi)家具和都市家具。在他的作品中曲線是最常見(jiàn)的形式要素，他認(rèn)為高度在城市的環(huán)境中并不重要，他之所以喜歡用曲線是因?yàn)樗軉拘殉鞘腥巳簩?duì)自然的憧憬。他為張江設(shè)計(jì)了一組極具創(chuàng)意的座椅，它們像生長(zhǎng)在樹(shù)下的蘑菇一樣。藝術(shù)家范凌用不銹鋼架和無(wú)土草皮為張江社區(qū)創(chuàng)造了一個(gè)植物座椅。他們的公共藝術(shù)設(shè)計(jì)很容易使坐在上面的人們聯(lián)想起自然和生命，以藝術(shù)的方式為社區(qū)里的人們制造了一個(gè)與自然親密接觸的方式。

2、路燈

路燈也是最為常見(jiàn)的公共設(shè)施。海上海社區(qū)的路燈是水管造型的設(shè)計(jì)，極具現(xiàn)代感，與新型社區(qū)的形象定位十分貼合，與周圍的其他公共設(shè)施在造型和風(fēng)格上保持了一致性。而在曹楊新村這樣的老社區(qū)中，夜間的燈光很少，藝術(shù)家韓峰針對(duì)老社區(qū)的這一問(wèn)題，為社區(qū)設(shè)計(jì)了16個(gè)流行文化符號(hào)燈箱，安放在每一棟樓的入口。每到夜晚，五顏六色的燈光將為這里的人們帶來(lái)溫暖和欣喜。

3、垃圾桶

垃圾桶在社區(qū)的設(shè)立是社區(qū)潔凈環(huán)境的保障。巧妙而富于創(chuàng)意的設(shè)計(jì)能夠更好地促進(jìn)市民養(yǎng)成愛(ài)護(hù)環(huán)境的生活習(xí)慣。上海的新型社區(qū)中，垃圾桶的設(shè)計(jì)結(jié)合新材料、新技術(shù)，極具創(chuàng)意性。如“海上海”社區(qū)的垃圾桶是易拉罐的造型，人們?cè)谌永耐瑫r(shí)必須推開(kāi)上面的拉環(huán)，這樣的互動(dòng)設(shè)計(jì)可以使人們?cè)谶@一行為過(guò)程中享受藝術(shù)帶來(lái)的快樂(lè)和新奇。而張江社區(qū)的垃圾桶則更有創(chuàng)意，它是新媒體藝術(shù)家楊振中設(shè)計(jì)的。藝術(shù)家將感應(yīng)裝置等高科技材料用于公共設(shè)施的設(shè)計(jì)中。垃圾桶平時(shí)都在“睡覺(jué)”，并發(fā)出打呼嚕的聲音。當(dāng)人們?nèi)永鴷r(shí)，必須拍打它把它“叫醒”，它才會(huì)打開(kāi)。這些會(huì)“睡覺(jué)”的垃圾桶使張江的生活充滿了樂(lè)趣。

4、指示牌

指示牌是社區(qū)生活中必不可少的。海上海社區(qū)的路標(biāo)統(tǒng)一的水管的造型，“大連路990號(hào)”的白色字體與黑色背景形成強(qiáng)烈了對(duì)比，而黑色的路標(biāo)與建筑物外墻的黃色水管的色彩搭配，也極具現(xiàn)代感。設(shè)計(jì)師章莉莉?yàn)椴軛钚麓逶O(shè)計(jì)的指示牌更具藝術(shù)性。這個(gè)指示牌的典型的工人形象造型體現(xiàn)了曹楊新村的社區(qū)文化與歷史，她將功能性導(dǎo)視圖標(biāo)在工人形象上的設(shè)計(jì)，既具有功能性，又富有創(chuàng)意性，為社區(qū)的居民帶來(lái)了活力，受到人們的歡迎。

公共設(shè)施在現(xiàn)代的城市社區(qū)中是必不可少的，公共設(shè)施的創(chuàng)意設(shè)計(jì)對(duì)提升整個(gè)社區(qū)的文化品位、增強(qiáng)社區(qū)人們的生活品質(zhì)起到了積極的作用。城市社區(qū)是一個(gè)開(kāi)放性的公共空間，如果缺乏富于創(chuàng)意的、高品質(zhì)的公共設(shè)施，可能會(huì)導(dǎo)致生活在這里的人們因缺乏交流而疏離，從而導(dǎo)致他們生活變得封閉和孤獨(dú)。相反，公共設(shè)施的設(shè)計(jì)愈富有創(chuàng)意，就愈能突顯出社區(qū)的獨(dú)特文化特性，人們?cè)诠部臻g中停留的時(shí)間也將愈長(zhǎng)。所以，合理的、具有創(chuàng)意性的公共設(shè)施設(shè)計(jì)，不僅能夠美化社區(qū)環(huán)境、促進(jìn)社區(qū)人們文明生活習(xí)慣的形成，也將促進(jìn)社區(qū)人們之間的情感溝通和交流，增強(qiáng)他們參與公共事務(wù)的意識(shí)，從而為社區(qū)注入人文關(guān)懷，塑造社區(qū)的文化精神，使社區(qū)人們的生活更加美好。