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    同名同姓困擾,何不恢復(fù)字號?

    2009-08-17 03:34:08
    文化月刊·遺產(chǎn) 2009年8期
    關(guān)鍵詞:李綱今人同名

    毛 翰

    同名同姓的困擾古已有之,成語“曾參殺人”“毛遂墮井”,說的都是重名問題引發(fā)不實傳聞的后果。近代以來人口膨脹,人際交往的半徑也擴大了許多倍,重名問題也就更為嚴(yán)重。

    如何解決現(xiàn)代中國人的重名重姓的問題,人們想過不少辦法。例如:放棄本姓,另創(chuàng)新姓;將父母的姓合為復(fù)姓;選用冷僻字作人名;取三字名、四字名。

    然而,這些招數(shù)統(tǒng)統(tǒng)行不通!因為它們或者違反了中國人的文化取向和社會習(xí)俗,或者有悖于中國人的審美心理和語言美感,根本不可能被廣泛接受。用冷僻字,則帶來識別的困難和尷尬。

    那么,中國人同姓同名太多的問題,就沒有辦法解決了嗎?辦法當(dāng)然還是有的!而且有一個現(xiàn)成的辦法,那就是回歸傳統(tǒng)——姓名之外,另取字、號,將“姓”“名”“字”三者并用,或者將“姓”“名”“字”“號”四者并用。

    “姓”“名”之外,另取“字”,這是中國人固有的文化傳統(tǒng)。“字”,也叫“表字”。在周代,男子滿二十歲要舉行加冠儀式,加冠后須根據(jù)本名涵義,另立別名,即所謂“字”。女子則在十五歲訂婚許嫁之時,將頭發(fā)盤起,加上簪子,并且取字。這是《禮記·曲禮》規(guī)定的:“男子二十冠而字。女子許嫁笄而字。許嫁則十五而笄?!??!白帧币虼艘惨隇榕佑喕樵S嫁。未許嫁,即所謂待字閨中。漢代以后,男子稱字已非常普遍,如曹操字孟德,諸葛亮字孔明。女子稱字也很常見,如蔡琰字文姬,薛濤字洪度。

    直到民國,成名人物還多有表字,如蔡元培字鶴卿,馮玉祥字煥章,李大釗字守常。但不知何故,這一沿襲了兩千多年,帝制終結(jié)不曾終結(jié),試圖“打倒孔家店”的五四新文化運動也不曾破壞的文化傳統(tǒng),到了20世紀(jì)50年代,竟會在中國大陸戛然而止,仿佛一夜間就被國人拋棄了、遺忘了。

    姓、名、字三者并用,其降低同名率的效果是非常明顯的。例如,《中國人名大辭典》里有三位李綱,一查其字,則唐代李綱字文紀(jì),宋代李綱字伯紀(jì),明代李綱字廷張,區(qū)分得清清楚楚;《中國文學(xué)家大辭典》中有三位“王翰”,盛唐王翰字子羽,明初王翰字時舉,明初另一王翰字用文,一名各表,完全不必有混淆之虞。

    如果每一個中國人都擁有一個如“白居易·樂天”這樣的名字,重名現(xiàn)象便會急劇減少。按照數(shù)學(xué)上的排列原理,以人名用字為3000字計算,如果采用雙名加雙字的“四字名”,中國人的人名總數(shù)可以達到3000的四次方,即81萬億個,這已經(jīng)足夠現(xiàn)在的十幾億中國人和海外華人選用的了。

    如果中國實行“無同名”政策,每一個中國人及海外華人都可以擁有一個只屬于自己的,在全中國全世界都獨一無二的“名字”,就像我們每個人都可以擁有自己的獨一無二的電話號碼、身份證號碼、銀行賬號,以及Email地址一樣。

    如果這一古為今用的方案能被國人接受,我想還需要強調(diào)一下的是,古人取字的初衷,是出于禮儀的需要,因為“人年二十,有為人父之道,朋友等類,不可復(fù)呼其名,故冠而加字”(《禮記·檀弓》);今人在姓名之余另取表字,則主要是為了避免同姓同名的麻煩。因此今人取字的規(guī)則也應(yīng)該不同于古人:

    1、古人有單名單字,如陳勝,字涉,吳廣,字叔……今人則應(yīng)以取雙名、雙字為宜。

    2、古人取字,須等到男二十、女十五的成人禮;今人則應(yīng)該在出生之初,取名的同時即取字。

    3、古人多是上流社會才取字,男子取字也多于女子;今人則不論社會地位和性別,均可取字。

    4、古人之字,須依據(jù)名的涵義而取,講究名、字配合,字之義為名之義的詮釋、強調(diào)、延展或補充;今人則不妨淡化二者的意趣關(guān)聯(lián),以降低名同字也同的概率。

    5、在實際運用中,只在戶籍卡、學(xué)籍卡、身份證、署名、機票、信封等正式書面場合,才使用姓、名、字三者并用的“全稱”。而在日常交往中,則可以一如既往,只用姓(甚至免姓)、名的“簡稱”。遇到同名者,即可以各稱其字(如三位王翰相遇,可以王子羽、王時舉、王用文相稱)。

    最后,“姓”“名”“字”三者之外,還有“號”。號也是一種別稱、別名,也叫別字、別號。有自取的所謂自號,也有他人相贈的所謂尊號、雅號等。號的起源也很早,《周禮·春官·大?!?“號為尊其名更美稱焉”。但一直到六朝還不大流行,有號者寥寥,如東晉道士葛洪字稚川,自號抱樸子,陶潛字淵明,號五柳先生。號到唐宋盛行起來,如李白字太白,號青蓮居士,辛棄疾字幼安,號稼軒。明清以后更盛,如《紅樓夢》作者曹雪芹,名霑,字夢阮,號雪芹,以號行。近人李叔同,名文濤,字息霜,號叔同,亦以號行世。

    如果每一個中國人都將“姓”“名”“字”“號”四項并用,給自己取一個如“白居易·樂天·香山居士”這樣的“名字”,仍以人名常用字為3000字計算,不計姓氏這個系數(shù),中國人的人名總數(shù)可以達到3000的六次方,即七萬億億以上。這樣,每一個人取名時,更會有七萬億億種的選擇,每一個人的名字可以不僅在當(dāng)代具有獨一性、專有性,而且可以前無古人后無來者,千秋萬代都保證不遇見一個重名者!

    不過,如果純粹為了解決當(dāng)代(以及后世許多代)中國人的重名問題,實行無同名政策,“姓”“名”“字”三項已經(jīng)足夠,為簡潔高效起見,“號”可以不予考慮。

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