談歷史與社會(huì)課程教學(xué)中的德育滲透

梁　影

德育教育是利用學(xué)校、家庭和社會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治、思想、道德和心理品質(zhì)教育，在促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展中起著決定性的作用?！吨袊?guó)教育和改革發(fā)展綱要》中明確指出：“教師應(yīng)當(dāng)把德育貫穿和滲透到教育教學(xué)的全過(guò)程?！睔v史與社會(huì)是新課程改革的產(chǎn)物，是一門(mén)整合了歷史、地理、政治等學(xué)科領(lǐng)域特有教育資源的綜合性課程，能更有效地對(duì)學(xué)生進(jìn)行集體主義、愛(ài)國(guó)主義和社會(huì)主義思想教育，培養(yǎng)健全人格，促進(jìn)學(xué)生逐步形成科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。筆者擔(dān)任這門(mén)課程的教學(xué)工作近五年了，感受頗深，在此談點(diǎn)個(gè)人的做法和體會(huì)。

一、進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育

愛(ài)國(guó)主義是對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情。人教版歷史與社會(huì)七年級(jí)上冊(cè)的內(nèi)容主題是“我們生活的世界”，其中第三單元《中華各族人民的家園》，詳細(xì)地介紹了中國(guó)自然和人文環(huán)境的總體特征。教師運(yùn)用多媒體技術(shù)手段，展示祖國(guó)遼闊的疆域、壯美的河山、多民族的大家庭、各地的風(fēng)土人情，加上學(xué)生自主探究“游歷華夏”，能有效地激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情和建設(shè)美好祖國(guó)的情感。當(dāng)講到第五單元《生生不息的中華文明》時(shí)，學(xué)生們?yōu)橹腥A文明綿延數(shù)千年深感自豪。一個(gè)平時(shí)比較調(diào)皮的學(xué)生當(dāng)時(shí)脫口而出：“中國(guó)太偉大了，我為我是中國(guó)人感到驕傲!”而在《全球巨變的時(shí)代》的講授過(guò)程中，當(dāng)講到近代中國(guó)飽受列強(qiáng)的侵略和掠奪，著名的圓明園遭到了英法聯(lián)軍的焚毀、帝國(guó)主義國(guó)家在19世紀(jì)末掀起了瓜分中國(guó)的狂潮、1937年的“南京大屠殺”等屈辱悲憤的歷史時(shí)，學(xué)生的表情也凝重起來(lái)。由此，教師借機(jī)教育學(xué)生要努力學(xué)習(xí)，為振興中華發(fā)奮讀書(shū)，將來(lái)為國(guó)家的現(xiàn)代化建設(shè)盡到自己應(yīng)有的責(zé)任。過(guò)后，筆者從語(yǔ)文教師處了解到，很多學(xué)生都在周記或隨筆里談到了對(duì)這次課的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。這樣德育教育和學(xué)科課堂教學(xué)結(jié)合，可謂水到渠成，效果比干巴巴的說(shuō)教要好得多，而這也正是課程標(biāo)準(zhǔn)的要求之一。

二、在傳授知識(shí)的時(shí)候，注意培養(yǎng)學(xué)生健全的人格

人格，即人的信仰、情操、態(tài)度、興趣、氣質(zhì)、素養(yǎng)及價(jià)值觀的總和。這是歷史與社會(huì)課程大力提倡的人文素質(zhì)的核心。學(xué)科的教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)“以育人為本”的現(xiàn)代教育價(jià)值取向，僅有知識(shí)傳授的教育教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。在這里，談一個(gè)筆者在實(shí)際教學(xué)中碰到的例子。

在講授七年級(jí)下冊(cè)中《創(chuàng)業(yè)有方信用無(wú)價(jià)》一課時(shí)，除了教材和教參中的案例之外，我還選擇了震驚全國(guó)的“毒奶粉”案例進(jìn)行教學(xué)，以此說(shuō)明商家不講信用與道德將會(huì)造成嚴(yán)重的社會(huì)后果。

沒(méi)想到，當(dāng)我把深受毒奶粉之害的“大頭娃娃”照片投影在大屏幕上的時(shí)候，竟然有幾個(gè)學(xué)生指指點(diǎn)點(diǎn)，嘻嘻哈哈地笑起來(lái)。平時(shí)，課堂上的笑聲是開(kāi)心、悅耳的，而這次的笑聲，是多么的刺耳!我十分震驚，憤怒地說(shuō)：“我不明白，為什么有些同學(xué)面對(duì)著這些照片，居然還能笑得出來(lái)?這些孩子是毒奶粉的無(wú)辜受害者，制造毒奶粉的人是犯罪分子，你們知道嗎?”霎時(shí)間，教室里一下子安靜下來(lái)，平時(shí)和我比較親近的學(xué)生，看到我氣得有點(diǎn)微微發(fā)抖的樣子，大氣也不敢出。

我抑制住自己的情緒，一字一頓地說(shuō)：“同學(xué)們，我們要學(xué)習(xí)文化知識(shí)，可是，更重要的是要學(xué)會(huì)做人。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)分辨善惡，區(qū)分是非黑白，尤其是做人要有良心，要有同情心。我希望每個(gè)同學(xué)都能從今天的事件中吸取教訓(xùn)?！卑l(fā)笑的學(xué)生全都羞愧地低下了頭。

發(fā)生這樣的“教學(xué)意外”，我覺(jué)得很難過(guò)，同時(shí)也覺(jué)得很悲哀，也曾想自己是否有點(diǎn)小題大做了。后來(lái)，在雜志、網(wǎng)絡(luò)等媒體上看到一則廣為流傳的事例。說(shuō)的是一位納粹集中營(yíng)的幸存者在當(dāng)上了學(xué)校校長(zhǎng)后，每有新教師到校，他總會(huì)給他們一封信，信中寫(xiě)道：“親愛(ài)的老師，我是集中營(yíng)的生還者，我親眼看到人類(lèi)不應(yīng)當(dāng)見(jiàn)到的情景：毒氣室由學(xué)有專(zhuān)長(zhǎng)的工程師建造；兒童由學(xué)識(shí)淵博的醫(yī)生毒死；幼兒被訓(xùn)練有素的護(hù)士殺害；婦女和嬰兒t被受過(guò)高中或大學(xué)教育的人槍殺?？吹竭@一切，我懷疑：教育究竟是為了什么?我的請(qǐng)求是：請(qǐng)你們幫助學(xué)生成為有人性的人。你們的努力絕不應(yīng)當(dāng)被用于制造學(xué)識(shí)淵博的怪物、多才多藝的變態(tài)狂、受過(guò)高等教育的屠夫。只有在使我們的孩子具有人性的情況下，讀寫(xiě)算的能力才有其價(jià)值?！?/p>

至此我相信，上述“教學(xué)意外”絕對(duì)不是一件不起眼的小事，若忽視它，將會(huì)錯(cuò)過(guò)一次對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效教育的機(jī)會(huì)。若能教會(huì)學(xué)生分辨是非黑白善惡，擁有一顆善良的心，絕不能再這樣糊里糊涂，即使這節(jié)課原有的教學(xué)內(nèi)容和順序被打亂也是值得的。

三、進(jìn)行人生觀、家庭觀的教育

主要是結(jié)合《在社會(huì)的舞臺(tái)上》等教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行。如果說(shuō)家庭是人生的第一所學(xué)校，那么父母就是我們的第一任老師。父母和子女的關(guān)系是世界上最密切、最難以分割的。上課前，我先布置學(xué)生寫(xiě)一篇《暢想未來(lái)》的短文，讓學(xué)生暢想一下18歲的“我”、20歲的“我”、30歲的“我”、40歲的“我”和50歲的“我”會(huì)在做些什么，會(huì)成為一個(gè)怎樣的人。實(shí)際上就是變個(gè)花樣讓學(xué)生寫(xiě)寫(xiě)自己的理想，談?wù)勛约旱娜松繕?biāo)，有助于教師有的放矢地對(duì)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀和人生觀的教育。同時(shí)，教師通過(guò)課堂教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生意識(shí)到家庭生活和睦、健康與否可能對(duì)子女成長(zhǎng)造成正面或負(fù)面的影響。

在生活中，不同學(xué)生所在的家庭環(huán)境是各不相同的，可謂“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸”。有的學(xué)生，因父母婚姻關(guān)系破裂，家庭解體。整天愁容滿面；有的學(xué)生，父母下崗，家庭經(jīng)濟(jì)拮據(jù)；有的學(xué)生，承受著父母過(guò)高的期望，心理壓力很大；還有的學(xué)生，家長(zhǎng)的素質(zhì)比較低，或是重男輕女，或是脾氣暴躁。教育方法簡(jiǎn)單粗暴，對(duì)小孩一言不合就大打出手。所有這些，都會(huì)在孩子的心里留下陰影。

針對(duì)這些現(xiàn)象，教師要充分發(fā)揮正面引導(dǎo)作用，教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)理解和包容生活中存在的不如人意的地方。多多理解為人父母不易的一面，認(rèn)識(shí)到通過(guò)努力學(xué)習(xí)提高成績(jī)才是給父母最大的安慰。同時(shí)，我對(duì)學(xué)生們說(shuō)：“同學(xué)們，我們每個(gè)人的生活中都肯定存在著種種遺憾，為人父母都對(duì)孩子有一定的期望，可能有的同學(xué)就此和父母產(chǎn)生種種矛盾。這些都是正常的。每個(gè)同學(xué)都寫(xiě)了《暢想未來(lái)》，我看大家寫(xiě)得都不錯(cuò)，設(shè)想自己將來(lái)會(huì)是如何有用的人才。可大家想過(guò)沒(méi)有，再過(guò)十幾二十年，在座的各位同學(xué)，也都要為人父母了，那你們將來(lái)又應(yīng)該怎樣對(duì)待自己的孩子呢?”說(shuō)到此，學(xué)生們都笑了。于是我借機(jī)引用了兒童教育專(zhuān)家多蘿茜·洛·諾爾特的《孩子們從生活中學(xué)習(xí)》這首詩(shī)中的部分詩(shī)句：

如果一個(gè)孩子生活在批評(píng)之中，他就學(xué)會(huì)了譴責(zé)。

如果一個(gè)孩子生活在敵意之中，他就學(xué)會(huì)了爭(zhēng)斗。

如果一個(gè)孩子生活在恐懼之中，他就學(xué)會(huì)了憂慮。

如果一個(gè)孩子生活在諷刺之中，他就學(xué)會(huì)了害羞。

如果一個(gè)孩子生活在鼓勵(lì)之中，他就學(xué)會(huì)了自信。

如果一個(gè)孩子生活在表?yè)P(yáng)之中，他就學(xué)會(huì)了感激。

如果一個(gè)孩子生活在認(rèn)可之中，他就學(xué)會(huì)了自愛(ài)。

如果一個(gè)孩子生活在分享之中，他就學(xué)會(huì)了慷慨。

如果一個(gè)孩子生活在誠(chéng)實(shí)和正直之中。他就學(xué)會(huì)了什么是真理和公正。

“希望大家將這首詩(shī)拿回家去和你們的爸爸媽媽一起分享，也希望這首詩(shī)能伴隨同學(xué)們一起成長(zhǎng)?！蔽铱偨Y(jié)說(shuō)。在家長(zhǎng)會(huì)上，我也將其推薦給家長(zhǎng)們一起探討學(xué)習(xí)，并呼吁他們要多給孩子關(guān)懷與愛(ài)護(hù)，講究教育方法，少用或不用暴力。

總之，在歷史與社會(huì)這門(mén)課程的教學(xué)中，德育教育的滲透隨處可見(jiàn)，也是必不可少的，只有這樣才能達(dá)到“把全體學(xué)生培養(yǎng)成為有良好人文素質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感的公民”的目的。