如何創(chuàng)設(shè)小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的語(yǔ)境

唐通省

閱讀教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，其地位和重要性是毋庸置疑的。從某種意義上講，語(yǔ)文教學(xué)的成敗取決于閱讀教學(xué)是否有效落實(shí)。因此，切實(shí)重視和加強(qiáng)閱讀教學(xué)，是我們每一位語(yǔ)文教師的首要任務(wù)。然而，在閱讀教學(xué)中我們發(fā)現(xiàn)，文章的設(shè)計(jì)往往需要結(jié)合教學(xué)實(shí)踐從不同角度透視語(yǔ)文課堂教學(xué)中語(yǔ)境去創(chuàng)設(shè)，達(dá)到讓學(xué)生在典范的、優(yōu)美的、充滿生命活力的語(yǔ)言環(huán)境中享受學(xué)習(xí)語(yǔ)文的目的。因此，在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中能合理地創(chuàng)設(shè)語(yǔ)境，將直接影響閱讀教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

（1）充分理解課文的內(nèi)涵，創(chuàng)設(shè)真實(shí)的語(yǔ)境。任何一篇入選語(yǔ)文教材的文章都經(jīng)過(guò)編委的精心挑選，一般為文質(zhì)兼美的古今中外名家名篇的作品，每一篇閱讀材料都有其所要體現(xiàn)的價(jià)值取向，有著豐富的內(nèi)涵。要使學(xué)生達(dá)到對(duì)文章學(xué)習(xí)的最終目的，教師必須對(duì)文章的內(nèi)涵進(jìn)行深入的體悟，只有在一定的語(yǔ)言環(huán)境中，在一定的文化背景下，通過(guò)教師的引領(lǐng)，才能使學(xué)生更好地感受文中的內(nèi)容，進(jìn)入文中的情境，達(dá)到身臨其境的效果，例如李白的《望天門山》在以往的教學(xué)中都認(rèn)為這是一首普通的寫景抒情詩(shī)，描繪的是天門山夾江對(duì)峙，長(zhǎng)江波瀾壯闊的雄奇秀麗景色。然而，通過(guò)查閱資料，我們從作者的寫作背景中了解到，此詩(shī)是唐玄宗開元13年，25歲的李白懷著濟(jì)世安民的雄心壯志第一次離開四川前去洞庭湖游覽，接著又興致勃勃乘舟順江而東，在經(jīng)過(guò)安徽省當(dāng)涂縣的東西梁山時(shí)寫下了《望天門山》這首詩(shī)。此時(shí)的李白年輕浪漫，一派天真，滿腔豪情，充分展示了豐富的想象力。

《望天門山》一句一個(gè)畫面。在詩(shī)人筆下，山，靈秀；水，矯?。环?，瀟灑，無(wú)須刻意修飾，全天然巧成。這種白描的手法使這首詩(shī)清新、明麗。更令人稱奇的是此詩(shī)題為“望天門山”，而在詩(shī)中卻無(wú)一個(gè)“望”字。但你去慢慢揣摩，細(xì)細(xì)體味，就會(huì)發(fā)現(xiàn)每句詩(shī)中都隱含“望”的神韻。于是我們?cè)诮虒W(xué)創(chuàng)設(shè)中不能渲染傷感的，難以釋懷的情緒，而應(yīng)以高昂的語(yǔ)氣、豪邁的胸襟去體會(huì)這首詩(shī)才行。在教學(xué)中我們就是要通過(guò)挖掘文本的內(nèi)涵，強(qiáng)化語(yǔ)言的情感功能，拉近詩(shī)句內(nèi)涵和學(xué)生之間的距離，讓學(xué)生能進(jìn)入角色，“在讀中受到熏陶”，體會(huì)課文中人物當(dāng)時(shí)的心境，體驗(yàn)詩(shī)句所蘊(yùn)含的深刻的情感。

（2）充分利用現(xiàn)代教學(xué)資源，用情景服務(wù)語(yǔ)境。語(yǔ)文教學(xué)有關(guān)理論認(rèn)為：教學(xué)過(guò)程中的語(yǔ)境是由教師、學(xué)生、教科書及其他相關(guān)語(yǔ)文資源組成的。我們的教學(xué)內(nèi)容超出了學(xué)生理解的范圍，或我們?cè)诮虒W(xué)中只依靠靜態(tài)的文本材料就會(huì)無(wú)法被學(xué)生所接受，這時(shí)應(yīng)借助于豐富的課程資源的支持創(chuàng)設(shè)豐富而生動(dòng)的語(yǔ)言環(huán)境。例如人教版第9冊(cè)的課文《再見了，親人》記敘了1958年最后一批志愿軍離開朝鮮回國(guó)時(shí)，在車站上同朝鮮人民告別的情景，表達(dá)了志愿軍和朝鮮人民依依惜別的深情，贊頌了中朝人民用鮮血凝成的偉大友誼。然而由于學(xué)生的實(shí)際接受能力和生活背景之間的巨大差異，使我試圖從課文的對(duì)話朗讀指導(dǎo)入手來(lái)促進(jìn)學(xué)生感悟文本的教學(xué)策略遭到重阻。經(jīng)過(guò)研討我在教學(xué)中嘗試先放棄對(duì)話的朗讀指導(dǎo)，轉(zhuǎn)而呈現(xiàn)與文本內(nèi)容相關(guān)的音響資料來(lái)創(chuàng)設(shè)語(yǔ)境。在遠(yuǎn)程教育室觀看了一些關(guān)于抗美援朝的紀(jì)錄片《奇襲》等，制作本篇課文課件，并通過(guò)屏幕閱讀的方式向?qū)W生展示。有了這一步的情感鋪墊，使教師、學(xué)生自然地置身于一定的語(yǔ)境之中，充分感受到在那種環(huán)境下，中國(guó)人民自愿軍與朝鮮人民的血肉相連的感情。實(shí)現(xiàn)了學(xué)生、課文、作者之間的溝通。學(xué)生的心靈受到了震撼，教材的價(jià)值主旨與學(xué)生的情感達(dá)到了共鳴。

當(dāng)然，在優(yōu)化組合語(yǔ)文資源時(shí)，教師要形成“球形意識(shí)”，使語(yǔ)文教學(xué)資源緊密圍繞教材內(nèi)容，向周圍發(fā)散，形成一個(gè)以知識(shí)能力、情感熏陶，價(jià)值追求為球心的一個(gè)球形，在教師精心創(chuàng)設(shè)，學(xué)生積極參與的語(yǔ)境之中，實(shí)現(xiàn)教師、學(xué)生、教材的和諧統(tǒng)一。

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求，每位語(yǔ)文教師要?jiǎng)?chuàng)造性地理解和使用教材，積極開發(fā)課程資源，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好學(xué)習(xí)情境，提供更多的語(yǔ)言實(shí)踐的機(jī)會(huì)。只有這樣才能使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中充分領(lǐng)悟語(yǔ)言的豐富內(nèi)涵，產(chǎn)生身臨其境的感受和體驗(yàn)，并從具體的語(yǔ)言環(huán)境中培養(yǎng)審美想象和審美創(chuàng)新能力，切實(shí)提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)。在教學(xué)呼喚和諧民主的課堂氛圍，充分尊重學(xué)生主體地位的今天，重視語(yǔ)境的創(chuàng)設(shè)無(wú)疑是優(yōu)化語(yǔ)文閱讀教學(xué)的一劑良方，值得我們共同學(xué)習(xí)、探究、運(yùn)用。