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    到“鄉(xiāng)下”去!

    2009-07-30 05:55:12陳國軍廖明琴
    當(dāng)代教育 2009年2期
    關(guān)鍵詞:歷史文化教師

    陳國軍 廖明琴

    多年以來,在中國古代、現(xiàn)代史教學(xué)過程中,教師越來越感覺到教科書偏于宏大敘事、離生活現(xiàn)實較遠,學(xué)生也覺得興味索然。所以我們一直在思考與實踐提高歷史教學(xué)的方法,其中方法之一就是把地方知識、鄉(xiāng)土史與歷史教學(xué)結(jié)合。最近,正在思考寫一篇論文,總結(jié)一下經(jīng)驗,正在思考標(biāo)題時,一位朋友帶來詩人王家洋出版的詩集,一看封面,就被書名“到鄉(xiāng)下去”深深震動。我們認為,到“鄉(xiāng)下”去,是中學(xué)歷史教學(xué)的走出枯燥無味、激發(fā)學(xué)生興趣的出路和實現(xiàn)知識普及、愛國教育、以史樹人目標(biāo)的有效路徑。本文分三個部分展開論述:首先闡釋何謂中學(xué)歷史教學(xué)維度中的“鄉(xiāng)下”,然后論證為何要到“鄉(xiāng)下”去,最后就如何到“鄉(xiāng)下”去提出看法。

    何謂中學(xué)歷史教學(xué)維度中的“鄉(xiāng)下”?站在不同的角度,對鄉(xiāng)下有不同的看法。在政治學(xué)家的眼里,“鄉(xiāng)下”有“人民”;在經(jīng)濟學(xué)家的眼里,“鄉(xiāng)下”有貧窮;在詩人眼里,“鄉(xiāng)下”有詩;在環(huán)保主義者眼里,“鄉(xiāng)下”有綠色食品;在農(nóng)民眼里,“鄉(xiāng)下”有他們賴以生存的土地。那么,站在一個歷史教師的角度,“鄉(xiāng)下”有什么呢?在一個歷史教師的眼里,“鄉(xiāng)下”,也就是他進行教書育人的學(xué)生們生存、生活的經(jīng)濟、文化、地域等人文環(huán)境。這環(huán)境,與他所從事的教學(xué)工作,與中國現(xiàn)代史、古代史,與世界歷史,都有千絲萬縷的聯(lián)系,他必須理解并掌握之,以在教學(xué)實踐中加以利用。本文指“鄉(xiāng)下”就是指鄉(xiāng)土、地方、本地本域的政治、經(jīng)濟、社會、文化、地理等地方史、地方知識。從歷史教學(xué)的角度,具體放到我們所在的畢節(jié)地區(qū)來看,有吳王剿水西、奢香夫人墓,紅軍將軍山之戰(zhàn)、梯子巖戰(zhàn)斗遺址,穿青人、苗彝村寨文化,本地詩詞、燈謎等歷史和文化等,都是有用之物。

    為什么要到“鄉(xiāng)下”去?初高中學(xué)生抽象思維能力較差,歷史對他們來說,除了故事性的部分具有吸引力外,那些時間距離幾百上千年、空間距離千里數(shù)千里之外的“陳年流水簿子”,似乎與他們無關(guān),難以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,讓他們真正讀懂和理解,更說不上產(chǎn)生錢穆先生所說的“一份溫情與敬意”了。在歷史教學(xué)中結(jié)合地方史、地方知識教學(xué)可以使學(xué)生與歷史“零距離”接觸,增強歷史的親切感。聯(lián)系本鄉(xiāng)本土的歷史文化進行教學(xué),可以讓學(xué)生懂得他們是中國歷史的組成部分,而不是毫不相關(guān)的“他者”,破除歷史的神秘感,拉近學(xué)生與歷史的距離。如在關(guān)于紅軍長征的教學(xué)中,我們把紅軍長征在大方的歷史聯(lián)系起來講。教育心理學(xué)認為,兒童和中學(xué)生對“我是誰,我從哪里來?”等問題充滿好奇心,因此我們在關(guān)于人口遷移、民族融合的教學(xué)中,結(jié)合大方、納雍等穿青人、白族、苗族族群的形成過程,把幾個朝代的人口遷移和重大歷史事件串聯(lián)在一起來講,使學(xué)生從身邊出發(fā)通向歷史深處,揭開歷史的面紗。在鴉片戰(zhàn)爭和科學(xué)文化的教學(xué)中,我們把為《大定府志》作序的林則徐、本地知名文化人如核物理專家孟杰,詩人陳紹陟、空空、楊春明、王家洋,作家王鳳茗、馬學(xué)文、陳曉軍的成果和作品結(jié)合起來講,了解與本鄉(xiāng)本土相關(guān)的人物與文化,拉近了他們與歷史文化的距離,還可以起到勵志作用,消除他們的文化自卑心理。

    如何實現(xiàn)到“鄉(xiāng)下”去?所謂到“鄉(xiāng)下”去,就是要求教師要能夠“淺入深出”,結(jié)合本鄉(xiāng)本土的地方史和地方知識,把歷史課程講透,講得生動,講得具體,講到他們的生活環(huán)境和體驗中去。那么,如何做到?首先,政府和教育部門要重視地方史和地方知識的開發(fā)利用。政府要重視地方史和地方知識的整理、挖掘、宣傳,包括地方名勝古跡、旅游資源、經(jīng)濟文化史在內(nèi)。從我們的調(diào)查來看,很多學(xué)生知道長城、魯迅、桂林山水,對本地本縣、本地區(qū)、本省的歷史卻知之甚少。地方史和地方知識的普及,不光對學(xué)生,而且對本地長期的經(jīng)濟發(fā)展都有好處。政府和教育部門要做好地方知識的整理出版,還可以把名勝古跡、風(fēng)景名勝建設(shè)成為愛國教育、歷史教育基地,使這些歷史教育基地的作用更加發(fā)揮出來。其次,廣大教師要善于學(xué)習(xí)和運用地方史和地方知識,成為精于本土史志的行家里手。要培養(yǎng)對本土歷史的熱情,捕捉它們與歷史課程教學(xué)的聯(lián)系,認真思索設(shè)計有針對性的教案和課件,組織學(xué)生實地參觀,找準(zhǔn)學(xué)生的對歷史課程興奮點。

    從歷史中來,到“鄉(xiāng)下”里去。用心去對待歷史教學(xué),用心去對待每一個學(xué)生,也許我們輕輕邁開腳步,鮮花就開滿了四周!

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