學(xué)校誠信教育:內(nèi)涵視域與路徑

錢明明

(一)內(nèi)涵解讀，凸顯誠信教育的價值追求

誠信有“誠”與“信”的雙重含義，“誠”即誠實、真實，實事求是，做到以誠接物，以誠待人，以誠律己?！靶拧奔词匦帕x、講信用，并由此建立起信譽、信任等?！罢\”和“信”的區(qū)別在于：“誠”更多的是指“內(nèi)誠于心”，“信”則偏重于“外信于人”：“誠”更多的是指對道德個體的單向要求，“信”更多的是指針對社會群體的多向要求；“誠”更多的指道德主體的內(nèi)在德性，“信”更多的是指向“內(nèi)誠”的外化，體現(xiàn)為社會化的道德踐行。中國傳統(tǒng)誠信倫理規(guī)范一般規(guī)限于以宗法制為基礎(chǔ)的部落內(nèi)成員間、村落內(nèi)成員間以及家庭成員之間，而在部落以外、村落以外以及家庭以外誠信則被弱化。而現(xiàn)代社會則將“誠信”拓展為個體的人對其所面對的社會、所從事的職業(yè)的誠信，因此，誠信在很大程度上是指對規(guī)則的誠信，不僅僅是一種自我責(zé)任的體現(xiàn)，一種道德品質(zhì)的體現(xiàn)，也是一種法律意識的體現(xiàn)。

基于對己、對人、對規(guī)則的“誠信”思想內(nèi)涵的解讀，筆者認(rèn)為，誠信教育指向?qū)θ恕罢嬲\、誠實、守信”的個人德性、品性人格的教育，指向?qū)Α靶湃巍⑿庞?、信托”的社會倫理、社會公德的教育，指向“契約、規(guī)則、法律”等法律精神、規(guī)則意識的教育。在學(xué)校開展誠信教育的價值主要體現(xiàn)在三個方面：一是德性基礎(chǔ)性價值。“人無信而不立”，道出誠信是人的立身處世之本，是人的基本德性。因此，誠信品質(zhì)是其它優(yōu)秀道德品質(zhì)形成的基礎(chǔ)。二是德育方法論價值。“知、情、意、行的統(tǒng)一”和“自律與他律的融合”是德育方法的兩條基本原則。誠信要求主觀愿望、語言承諾與實踐行動的一致，通過語言承諾等自律行為，使主觀愿望得以表現(xiàn)，同時，接受他人或社會的監(jiān)督，最終實現(xiàn)自己的諾言，誠信得以達(dá)成。從這個意義上講，誠信是一種德育內(nèi)容，更是一種行之有效的德育方法。三是品性綜合化價值。誠信作為一種基本德性，還是其它優(yōu)秀品德綜合化的體現(xiàn)，除誠實、守信、信任等品質(zhì)外，還含有規(guī)則意識、法律精神、責(zé)任感、自律、理解、對別人的尊重等等優(yōu)秀品質(zhì)。

(二)視域擴展，把握誠信教育的豐富內(nèi)容

一是誠信人格的培養(yǎng)。反思學(xué)校誠信教育缺乏實效的原因，主要在于誠信教育價值取向的功利性色彩過濃?，F(xiàn)實生活中的不誠實也有可能獲得諸多好處，如贏得賞識、獲得高分等等。如果誠信教育的目標(biāo)定位于世俗利益的維護(hù)與增加，就很難有說服力和約束力。“教導(dǎo)受教育者講誠信，并不是為了維護(hù)與增加自己的利益，而是要盡到做人的本分?！币虼?，誠信教育內(nèi)容之一就是關(guān)注學(xué)生誠信人格的培養(yǎng)，正確認(rèn)識誠信的人文價值與功利價值、內(nèi)在價值與外在價值之間的關(guān)系，認(rèn)識誠信與坦率、忠誠、友誼、信任等個人德性和公民品德之間的關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生基于傳統(tǒng)美德、人文精神的誠信意識、品性和人格。

二是規(guī)則意識的培養(yǎng)。現(xiàn)代社會的誠信不僅指向?qū)θ说恼\信，也指向?qū)σ?guī)則的誠信，從這個意義上講，我們有必要將對學(xué)生規(guī)則意識的培養(yǎng)列為學(xué)校誠信教育的內(nèi)容之一。規(guī)則既可以是一個人對于社會共同行為準(zhǔn)則的遵守，又可以是一個人與他人或群體之間形成的某種契約的遵守。對規(guī)則的誠信，是遵守規(guī)范、執(zhí)行制度的基礎(chǔ)，也是履行契約、恪守諾言的基礎(chǔ)?；谝?guī)則意識培養(yǎng)的誠信教育，就是讓學(xué)生知道在學(xué)習(xí)、生活及社會活動中哪些事是可以做的，哪些事是不可以做的：就是要讓學(xué)生知道當(dāng)自己的需求與社會規(guī)則、對他人的承諾產(chǎn)生沖突時，怎樣對自己的行為作適當(dāng)?shù)目刂坪驼{(diào)整。

三是責(zé)任觀念的培養(yǎng)。誠信的動力機制在于責(zé)任。如果一個人缺乏責(zé)任意識，就談不上對自己負(fù)責(zé)、對自己的承諾負(fù)責(zé)，對他人負(fù)責(zé)、對他人的信用負(fù)責(zé)，對社會負(fù)責(zé)、對社會公德與法律的負(fù)責(zé)。因此，對學(xué)生責(zé)任觀念的培養(yǎng)是學(xué)校誠信教育不可缺失的核心內(nèi)容。這就要求我們把對學(xué)生責(zé)任感的培養(yǎng)作為一項長期的、基礎(chǔ)性的、實踐性的德育工程，納入學(xué)校誠信教育體系之中，引導(dǎo)學(xué)生秉承誠信品性，學(xué)會獨立思考、判斷、選擇，勇于承擔(dān)社會責(zé)任，逐步形成強烈的責(zé)任觀念。

(三)路徑探尋，提高誠信教育的實施水平

一是注重學(xué)科課程滲透。我們應(yīng)充分挖掘?qū)W科課程中的誠信教育資源，有針對性地將誠信教育寓于課堂教學(xué)中。一要加強政治、品德課程中的誠信教育。如在高中政治教學(xué)中，可以把市場經(jīng)濟與誠實守信結(jié)合起來，明確“誠信是市場經(jīng)濟公平競爭的黃金法則”。二要加強其他學(xué)科課程的誠信教育滲透。如充分利用文科類教材中誠實守信的人物、事跡，讓學(xué)生感悟人物誠實守信的良好行為：在數(shù)理化學(xué)科教學(xué)中，讓學(xué)生理解“科學(xué)求真”理念中折射出的誠信品質(zhì)等。

二是推行班級契約管理。在班級中實施契約管理，讓學(xué)生參與班級規(guī)范的制定，形成“班級公約”，并由學(xué)生付諸于行動，可以充分調(diào)動學(xué)生參與班級管理的熱情，發(fā)揚民主與平等的精神。由學(xué)生制定“班級公約”的過程就是契約形成的過程，充分尊重了學(xué)生的權(quán)利，體現(xiàn)了民主的本質(zhì)與特性：學(xué)生在履行“班級公約”時，具有內(nèi)在動力，是學(xué)生自律、責(zé)任及自治精神的體現(xiàn)，其實質(zhì)是一種誠信品質(zhì)的體現(xiàn)和誠信教育過程。

三是強化誠信實踐活動。德育活動是開展德育工作的有效平臺，只有在活動中才能讓學(xué)生真正地理解、體驗、實踐誠信，循序漸進(jìn)、潛移默化地形成誠信觀念。因此，我們可以讓學(xué)生走上社會，了解目前社會、政治、經(jīng)濟生活中講誠信或缺失誠信的事例；開展以誠信教育為主題的班隊教育活動等，加強學(xué)生的誠信自律意識，完善學(xué)生的誠信品格。

四是建立個人誠信檔案。不斷創(chuàng)新學(xué)生誠信的測評和監(jiān)督機制，實施檔案袋評價，建立學(xué)生個人誠信檔案袋，將誠信記錄與獎學(xué)金、評優(yōu)選先、向用人單位推薦等事關(guān)學(xué)生切身利益的各項事宜緊密聯(lián)系，對違反誠信規(guī)定的學(xué)生與行為，應(yīng)予以嚴(yán)肅處理，從而形成強有力的約束機制，使學(xué)生在學(xué)校期間能夠形成較為穩(wěn)定持久的誠信理念。

五是突出校園文化浸潤。一要在各種文化活動中體現(xiàn)誠信的價值導(dǎo)向，讓學(xué)生在喜聞樂見、耳濡目染中受到誠信道德的浸潤。二要突出教師的示范引領(lǐng)作用，以教師的誠信言行作為培養(yǎng)學(xué)生誠信行為的基礎(chǔ)，教師對學(xué)生說到做到，言行一致，表里如一。三要營造誠實守信的校園輿論氛圍，如通過板報、櫥窗、標(biāo)語、校園廣播、電視和校園網(wǎng)等宣揚誠信品質(zhì)，幫助學(xué)生樹立誠信觀念。