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      渾厚質(zhì)樸 沉雄博大

      2009-07-10 09:03:22嚴(yán)
      西部教育參考 2009年2期
      關(guān)鍵詞:霍去病匈奴將軍

      嚴(yán) 君

      在高中教授中國古代陵墓雕塑欣賞課中,有《霍去病墓石雕刻》這一內(nèi)容。多數(shù)同學(xué)對這一內(nèi)容不理解,為什么先輩會如此造型?美在哪里?特別是學(xué)生將其同歐洲古典雕塑作了比較后,更加不解。為什么會把這樣的作品放在教材中,是同學(xué)們共同的疑問,再加上漢代藝術(shù)作品本身造型質(zhì)樸,藝術(shù)品味高,使得很多同學(xué)成了“門外漢”。為了更好地讓同學(xué)們理解并欣賞這一內(nèi)容,在授課中,我運用了大量的霍去病墓石雕刻圖片,并且在教學(xué)中結(jié)合圖片著重從以下幾方面進行講授:

      一、霍去病墓石雕刻的由來

      霍去病,西漢名將。他用兵靈活,注重方略,不拘古法,勇猛果斷,先后六次出擊匈奴都大獲全勝。被封為“驃騎將軍”和“冠軍侯”,對漢武帝欲為其營宅褒賞,他豪邁拒絕道:“匈奴未滅,無以家為”,表現(xiàn)了崇高的為國忘我精神,深得漢武帝劉徹的賞識。但他英年早逝,卒年二十三歲。霍去病的英年早逝,使?jié)h武帝極為痛惜。為表彰其卓越的功勛,特賜陪葬茂陵并“為冢像祁連山”,以獨特的設(shè)計和氣勢宏偉的石雕群,建成了一座紀(jì)念碑式的墓冢,象征將軍生前征戰(zhàn)過的祁連山,為了更符合山區(qū)實況,便雕刻了許多獸類散置山上,以做點綴,現(xiàn)存完整的有立馬、臥馬、躍馬、臥虎、臥象、蛙、魚、野人、怪獸食羊、人與熊、野豬、蟾蜍等十四件石雕。

      二、霍去病墓石雕刻的分類

      霍去病墓石雕刻是主題性作品,為了表現(xiàn)特定的主題,作品分為兩類:一類是歌頌將軍生前豐功偉績的立馬。立馬后世稱為“馬踏匈奴”,一切情感表達(dá)皆由此展開。另一類是除立馬之外的諸石雕塑,它散置于墓冢域周圍,還有一些石塊散亂立于冢上。

      三、在教學(xué)中應(yīng)突出以下重點

      1. 雕刻立意巧妙、手法含蓄。

      作者為了表現(xiàn)將軍生前的豐功偉績,并未直接表現(xiàn)將軍躍馬橫戈,而是將立馬和匈奴首領(lǐng)巧妙地結(jié)合在一起。戰(zhàn)馬昂首挺胸,匈奴首領(lǐng)仰臥馬下,使人馬上聯(lián)想到將軍馳騁疆場的勃勃英姿。高度地概括了將軍一生輝煌的戎馬生涯,與直接表現(xiàn)將軍的形象相比,更精練、更有表現(xiàn)力,也更含蓄;其他動物,如躍馬的激動,伏虎的機警,臥牛的馴良等無不耐人回味。作者用浮雕與線刻的手法分別表現(xiàn)肢體、頭部五官和須發(fā)鬃毛等重要的細(xì)部特征。把人與動物內(nèi)在的生命力、精神狀態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致、生動傳神,給觀者以無盡想象。

      2. 造型隨形賦意、因材施雕。

      由于霍去病墓石雕刻手法質(zhì)樸,與寫實性雕塑相比造型有諸多不同,同學(xué)們也正是在這一點上有疑惑和不解。教學(xué)中應(yīng)著重強調(diào)墓石雕刻是根據(jù)天然石塊大體的形狀,賦予其適應(yīng)的動物形態(tài),稍加雕刻便成型,不僅外形肖似,而且神質(zhì)的意似。“藝術(shù)家要模仿自然,并不是真正去刻畫那自然的表面形式,乃是直接體會自然的精神,感覺那自然憑借物質(zhì)以表現(xiàn)萬物的過程,然后以自己的精神、理想情緒、感覺意志貫注到物質(zhì)里面制作萬形,使物質(zhì)精神化?!被羧ゲ∧故窨陶沁@樣。如臥虎,石頭的外形是長而圓的,上面的起伏好像老虎背,表現(xiàn)臥虎的形象恰到好處。由于形的賦意解決得好,以至于老虎身上的花紋浮雕、線刻等輔助手法,與天然石頭渾然一體,神形兼?zhèn)?,為世人贊嘆。其余諸石雕刻也無不這樣造型。

      3. 意象雕刻,因材施技。

      霍去病墓石雕刻是在形體賦意的基礎(chǔ)上,用浮雕、線刻等手法充分表達(dá)“意”的形象,也就是說在天然生成的動物形體上,作者用淺浮雕加線刻等手法表現(xiàn)動物的前后足、耳、口,尤其注重對口鼻、眼耳的特征表現(xiàn)。頭部以下其他部位略施雕琢,有些地方的細(xì)節(jié)很難分辨是原來的石形還是人為加工過的,技法和作品自然結(jié)合在一起,渾然天成,妙趣橫生。

      4. 因勢取舍,簡約概括。

      從漢代遺留下來的造型藝術(shù)品來看,總體給我們的印象是簡約概括。這與漢朝強硬的對外政策以及自信的民族心態(tài)有關(guān)?;羧ゲ∧故窨毯芎玫伢w現(xiàn)了這一點,作者在塑造形體時,根據(jù)要表達(dá)的主體勢態(tài)而作形體上的取舍加工,但又不是面面俱到,造型簡約概括、大氣沉雄。如立馬,取勢端直,背部的曲線為弓形,強調(diào)馬驕傲的雄姿和松弛自信的心境,胸廓寬大而強壯,身下不鏤空,強化了團塊感和一種向上的勢,給人留下很深的印象。其余諸石雕刻也無不如此,手法上不留痕跡,隨勢而為,為古代石雕之冠。

      總之,漢代雕刻藝術(shù)總的時代風(fēng)格是渾厚質(zhì)樸,沉雄博大?;羧ゲ∧故窨陶沁@種風(fēng)格的典型代表。《馬踏匈奴》是我國現(xiàn)存最早也是古代唯一的一件紀(jì)念碑雕刻,因此具有很高的藝術(shù)價值。這些作品不僅讓我們記住了將軍崇高的品質(zhì)和曾經(jīng)的輝煌,而且是最能代表中華民族氣質(zhì)的古代石雕作品,具有很高的審美價值。通過學(xué)習(xí)以上內(nèi)容提高和升華了學(xué)生的人生觀和價值觀,達(dá)到了既定的教學(xué)目標(biāo)。

      (本文作者單位:甘肅省武威二中)

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