淺談后現(xiàn)代主義服裝設(shè)計的表現(xiàn)形式

高海波

摘要服裝在當(dāng)今越來越呈現(xiàn)出多元化藝術(shù)特色,服裝設(shè)計師在設(shè)計理念,設(shè)計手法特征上對各種文化元素的應(yīng)用,使得服裝風(fēng)格在呈現(xiàn)異彩繽紛呈個性化的同時,也鮮明表現(xiàn)出服裝設(shè)計領(lǐng)域后現(xiàn)代主義設(shè)計語言特色。

關(guān)鍵詞服裝設(shè)計后現(xiàn)代主義特征表現(xiàn)形式

中圖分類號:J06文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

現(xiàn)代主義服裝設(shè)計的主流概念就是指狹義后現(xiàn)代主義設(shè)計概念,即歷史裝飾主義的后現(xiàn)代主義設(shè)計概念,反映在服裝設(shè)計上就是從民族服飾文化、歷史服飾文化中抽取裝飾元素,對服飾設(shè)計進(jìn)行后現(xiàn)代主義的裝飾處理。

1 后現(xiàn)代主義服裝設(shè)計的特征

后現(xiàn)代主義服裝設(shè)計具有典型的歷史裝飾主義,歷史折衷主義,文化混搭風(fēng)格,戲謔、調(diào)侃的裝飾色彩等后現(xiàn)代主義設(shè)計特征。但是作為一個單獨(dú)的設(shè)計領(lǐng)域,后現(xiàn)代主義服裝設(shè)計有其自身一系列特點(diǎn)。

是后現(xiàn)代主義服裝設(shè)計在對各種裝飾品、修飾和歷史風(fēng)格作折衷主義回歸的同時,時裝業(yè)對世界各地各時期各民族文化進(jìn)行整理、簡化,不斷推陳出新,不受傳統(tǒng)思想約束,這樣強(qiáng)調(diào)特立獨(dú)行,強(qiáng)調(diào)自我,展示個性文化是后現(xiàn)代主義服裝設(shè)計的一個特點(diǎn)。

在后現(xiàn)代主義服裝設(shè)計里,由于設(shè)計師們左右時尚的前提,是注重服裝的精神文化實質(zhì),即特別關(guān)注服飾流行背后的社會思潮與大眾心理,讓服飾流行有了濃厚的社會背景,具有大眾參與的流行性、民主性、社會性,這些與服飾文化發(fā)展形成了一脈相承的體系,形成了后現(xiàn)代主義服飾設(shè)計自身獨(dú)特的文脈。這是后現(xiàn)代服裝設(shè)計又一個獨(dú)特的特征。

2 后現(xiàn)代主義服裝設(shè)計對民族文化的表現(xiàn)

世界上不同的地區(qū),不同民族在民族心理、民族審美、民族精神方面同樣具有鮮明的個性,經(jīng)過漫長的實踐而形成的一個獨(dú)特、鮮明的民族藝術(shù)風(fēng)格對于異族人來說神秘誘人,民族服飾文化為后現(xiàn)代裝飾主義另一個題材庫。設(shè)計師們通過風(fēng)格鮮明特征突出的款式,色彩、面料、圖案、搭配等變化,演繹了波西米亞風(fēng)格,印第安風(fēng)格,吉卜賽風(fēng)格,非洲風(fēng)格、印度風(fēng)格、拉美風(fēng)格,其間也不完全是民族風(fēng)格的復(fù)原,而是注重后現(xiàn)代設(shè)計風(fēng)格,讓傳統(tǒng)與時代結(jié)合,讓民族文化的歷史沉淀在設(shè)計師個人的表現(xiàn)下飛揚(yáng)起來。

波西米亞風(fēng)格是近年來甚為流行的一種民俗風(fēng)潮,因為波西米亞代表的浪漫主義蔑視習(xí)俗、崇尚反叛、追求自由、熱愛藝術(shù),它表現(xiàn)年輕人的時尚與精神生活是完全掛溝的。典型的波西米亞裝飾風(fēng)格,是第一講究精致奢華,出現(xiàn)在領(lǐng)口、袖口,裙擺處的蕾絲荷葉邊,充滿動感,裝飾有大量繁瑣,復(fù)雜的皺褶,流蘇是波西米亞風(fēng)情不可缺少的元素。服飾色彩上應(yīng)用很多鬼藍(lán)、孔雀綠、飽滿的漿果色、琥珀黃和葡萄紫等鮮艷的色彩。

印第安風(fēng)貌:帶有印第安人的風(fēng)格的服飾,有古樸與野性感覺。印第安風(fēng)貌作為表現(xiàn)民族服飾主題設(shè)計的一個方面,更多滿足都是人回歸自然和追新逐異的心理需求。它的裝飾特征帶有濃郁的印第安風(fēng)格,服飾的邊緣多用穗帶,圖案以幾何形抽象紋樣居多,羽毛作發(fā)飾,配印第安鹿皮軟鞋,近兩年來迪奧等大品牌均推出有印第安風(fēng)格的服飾。

非洲風(fēng)格:黑色的非洲大陸一直是時裝設(shè)計靈感的源泉,仔細(xì)分析,非洲土著風(fēng)格的竅門就是鮮艷的色彩,自然的大花,民族的圖案,同時融合風(fēng)塵仆仆的感覺,配飾方面,鮮艷奪目的長翎羽毛與極具民族特色的條紋頭巾是重點(diǎn)。此外,在頸上、胳膊、毛腕等處可以堆積刻畫著古典圖騰的木質(zhì)圓環(huán),動物與花朵圖案是非洲土著風(fēng)情亮點(diǎn)。尤其是在熱衷于混搭風(fēng)格的今天,動物圖案的雪紡綢面料將女性與野蠻元素混搭,很受青睞。此外,巨大的熱帶花朵和植物圖騰印花也是非洲時尚的關(guān)鍵?，F(xiàn)在最流行的非洲風(fēng)格裝扮就是穿泥土色印有大花圖案的長裙,配狩獵靴,搭配碩大無比的木珠、貝類、獸骨制成的耳環(huán)。配皮革編織的斜背包,網(wǎng)狀提袋,流蘇裝飾的背包和系帶捆繞的涼鞋。

3 后現(xiàn)代服裝對更廣泛領(lǐng)域的表現(xiàn)

3.1對自然界的表現(xiàn)

自然界植物花卉引發(fā)了設(shè)計師諸多的創(chuàng)作靈感,迪奧創(chuàng)作的郁金花系列設(shè)計可以看出花卉仿生的痕跡,而花草樹木的葉脈、花形、紋理豐富的素材經(jīng)高田賢三配色高手的搭配,T型臺成了春天的花園,動物為人類提供了取之不盡的靈感,尤其是動物天然形成的毛皮紋理是服裝設(shè)計師們經(jīng)常光顧的設(shè)計素材,豹紋曾一度在全球非常流行,它讓女性增添了幾分野性的嫵媚,斑馬條紋花飾也是這樣。

3.2對社會動向的反映

服裝是社會生活的一面鏡子,是時代文化模式中,社會活動的一種表現(xiàn)形式,服裝的設(shè)計及其風(fēng)貌反映了一定歷史時期的社會文化動態(tài)。人生活在現(xiàn)實的環(huán)境之中,每一次的社會變化,社會變革都會給人們留下深刻的印象,社會文化新思潮,社會運(yùn)動新動向,體育運(yùn)動流行新時尚都能傳遞一種時尚信息。

3.3對年代主題的表現(xiàn)

針對歷史上某個時期衣著服飾,流行的時代背景,結(jié)合當(dāng)前的審美觀念,進(jìn)行相關(guān)的提煉與升華,滿足人們對某個時代回憶的精神需求,是后現(xiàn)代主義服飾設(shè)計對年代主題表現(xiàn)的主旨。牛仔服在世界范圍內(nèi)流行,除了它耐穿休閑的特點(diǎn)外,也體現(xiàn)出對粗獷的西部牛仔風(fēng)格的眷戀。典型的牛仔風(fēng)格是粗藍(lán)布、銅釘、流蘇、牛仔草帽、靴子、寬衣帶。

3.4對流行音樂的表現(xiàn)

搖滾樂是青年人喜愛的音樂,當(dāng)年貓王穿著新潮的演出服飾吸引了大批年輕人的目光,引來眾多的模仿者,整體上由緊身短茄克皮裝和上寬下緊的褲子組成的搭配。

4 結(jié)語

后現(xiàn)代主義是個人主義在設(shè)計領(lǐng)域的復(fù)蘇,是經(jīng)歷了冷漠、毫無人情味的現(xiàn)代設(shè)計之后,設(shè)計的特質(zhì)與手法重新向歷史、文化特質(zhì)回歸的設(shè)計理念。但是這種特質(zhì)的回歸不是簡單的復(fù)古,經(jīng)過設(shè)計師個性語言對古典審美精神的抽象思維之后,呈現(xiàn)出的是時尚與前衛(wèi)。