姚洪梅
學(xué)生的問題意識和創(chuàng)新能力二者的關(guān)系是:問題意識是創(chuàng)新能力的基石,強(qiáng)化學(xué)生的問題意識是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的起點。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,提高學(xué)生的問題意識,成為我們新課改下的熱門話題。學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)與學(xué)生問題意識的養(yǎng)成是相輔相成的。創(chuàng)新,不是墨守成規(guī),而是推陳出新。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力關(guān)鍵在于培養(yǎng)學(xué)生的問題意識。傳統(tǒng)的歷史教學(xué)正面臨著一場前所未有的革命,如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是擺在每一位歷史教師眼前的頭等大事。下面就在歷史教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的問題意識提高創(chuàng)新能力,談?wù)勛约旱恼J(rèn)識。
從“認(rèn)知結(jié)構(gòu)”的角度看,問題意識較強(qiáng)的學(xué)生,必然是一個在認(rèn)知過程中掌握主動權(quán)的積極的信息加工者,在歷史學(xué)習(xí)中善于提出問題的學(xué)生,通常對歷史有較為深刻的認(rèn)識,在其大腦中有一個非常明晰的史學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu),從而能明確學(xué)科學(xué)習(xí)的目的,能夠?qū)θ祟悮v史現(xiàn)象做出正確的分析,從而達(dá)到警世醒世,產(chǎn)生對現(xiàn)實社會的人文關(guān)懷,形成科學(xué)的世界觀和人生觀。
從“主體型教學(xué)”的角度看,培養(yǎng)學(xué)生的問題意識及能力就是要尊重學(xué)生主體地位,激活學(xué)生的主體能動性。學(xué)生學(xué)習(xí)歷史不能一味聽教師講,“提出問題”不能簡單地理解為教師向?qū)W生提問,教師要起旁敲側(cè)引的作用,更重要的是學(xué)生要學(xué)會提出問題,故此,在歷史教學(xué)中要改變傳統(tǒng)的教師講授和提問的教學(xué)模式,而采用以學(xué)生為主體的問題教學(xué)模式。
教師不能有效地激發(fā)學(xué)生的問題意識,是實施問題教學(xué)模式的重點和難點。教師應(yīng)著眼于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,因勢利導(dǎo),充分保護(hù)和調(diào)動學(xué)生的積極性,特別從活躍課堂氣氛的角度,來強(qiáng)化學(xué)生問題意識,從而提高學(xué)生提出問題的能力。
一、正確認(rèn)識新課改理念下學(xué)生與教師的關(guān)系
教學(xué)實踐已經(jīng)一次又一次證明,教師對學(xué)生教得越多,則給學(xué)生獨立思考,提出問題和創(chuàng)新能力提高機(jī)會就越少,教學(xué)過程的活力和效果就越低。新課改要求教學(xué)必須要擺正教師與學(xué)生兩個主體的位置關(guān)系。教學(xué)中學(xué)生主體是歸宿,是核心,教師主體是為其服務(wù)并受其制約的,教師的主體性只有在成全學(xué)生的主體性的過程中才能得到實現(xiàn)。即人們常說的“內(nèi)因是關(guān)鍵”。作為教師,我們要樹立“服務(wù)”意識、“平等”意識。美國課程學(xué)家多爾認(rèn)為,在現(xiàn)代課程中,教師是“平等中的首席”。作為“平等中的首席”,教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動的設(shè)計組織者、引導(dǎo)者、參與者和反思研究者。
可見新課改中教師應(yīng)由“播音員”徹底轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織指導(dǎo)者和參與研究者。學(xué)生的地位應(yīng)由被動的“聽眾”,徹底轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃訁⑴c的“演員”,在學(xué)習(xí)過程中養(yǎng)成問題意識的習(xí)慣,提高創(chuàng)新能力。成為發(fā)現(xiàn)者、探究者和創(chuàng)造者。教學(xué)的模式應(yīng)由“教師為中心”向“教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體”轉(zhuǎn)變。教學(xué)過程應(yīng)由教師講授說明的過程,徹底轉(zhuǎn)變?yōu)橥ㄟ^情景創(chuàng)設(shè)、問題探究、合作學(xué)習(xí)等以學(xué)生為主體的學(xué)習(xí)過程,使新課改中的教學(xué)工作真正體現(xiàn)出新的要求──以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo)。培養(yǎng)問題意識,有利于發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)中的主體地位。教學(xué)過程是師生雙向思維過程,而教師對學(xué)生問題意識的培養(yǎng),則能使他們帶著趣味性和價值性去學(xué)習(xí),激發(fā)探究知識的靈感,從而調(diào)動學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí)。另外,當(dāng)學(xué)生懷著強(qiáng)烈的問題意識進(jìn)行探究,并在探究中獲得成功的喜悅情感時,又有助于強(qiáng)化求知欲和學(xué)習(xí)愛好,從而進(jìn)一步驅(qū)使學(xué)生更積極主動地參與教學(xué)過程,實現(xiàn)教學(xué)過程中學(xué)生主體作用的發(fā)展。
二、創(chuàng)設(shè)適合問題意識培養(yǎng)的環(huán)境,為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力創(chuàng)造最佳的氛圍
創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)中的民主環(huán)境,首先要求教師更新教育觀念,堅持以創(chuàng)新教育為核心的素質(zhì)教育觀念,如果教師做不到這一點,作為學(xué)習(xí)主體的學(xué)生也就很難受到熏陶,進(jìn)而迸發(fā)出問題意識的潛能。學(xué)生的求知欲望是對新鮮事物進(jìn)行積極探究的一種心理傾向,是學(xué)生主動觀察事物、反復(fù)思考問題的強(qiáng)大內(nèi)驅(qū)力。然而,學(xué)習(xí)愛好和求知欲望不是憑空產(chǎn)生的,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)愛好和求知欲望的最有效策略,就是通過創(chuàng)設(shè)情境來激疑,提出問題。有位偉人曾經(jīng)說過:“提出一個問題往往比解決一個問題更重要?!苯處熢谡n堂教學(xué)中假如能恰當(dāng)?shù)貏?chuàng)設(shè)問題情境,讓學(xué)生在頭腦中產(chǎn)生一個或幾個有價值的問題,引導(dǎo)學(xué)生探索新知的欲望,一節(jié)課就成功了一半。學(xué)生具有強(qiáng)烈的問題意識,是個體思維品質(zhì)批判性和深刻性活躍的體現(xiàn)。意識到問題的存在是思維的起點。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中產(chǎn)生與自己已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)矛盾時,會主動去問一個“為什么”,此時思維才算真正啟動,顯而易見的問題無需發(fā)現(xiàn),難以發(fā)現(xiàn)的是蘊含在習(xí)以為?,F(xiàn)象背后的問題,意識到平?,F(xiàn)象的不平常之處是思維活動中解決問題要害。正是這種思維的品質(zhì)促使學(xué)生不斷質(zhì)疑、解惑,從而推動學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)展。因此,教師要善于吸收教育科學(xué)及歷史學(xué)科的最新成果,將其靈活運用與教學(xué)實踐,并努力營造民主氣氛。教師必須與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生,認(rèn)真處理學(xué)生提出的每一個問題,哪怕是幼稚、可笑的問題,做到有問必答??捎谜n堂解答、面談或指導(dǎo)學(xué)生自己上網(wǎng)、去圖書館查詢資料找出答案。教師要與學(xué)生平等地共同研討問題,不做簡單的是與非的判斷。教師本著“知之為知之,不知為不知”的態(tài)度,毫不掩飾自己知識的不足。
三、營造引起學(xué)生認(rèn)知沖突的問題情境,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力
創(chuàng)設(shè)歷史問題情境的手段可謂多樣,可用電教媒體,如幻燈、投影、錄音、錄像、軟件;也可用實物媒體,如史料、照片、文物、圖片等;也可用虛擬情景、如角色扮演、戲劇表演、歷史故事再現(xiàn)等。歷史情景的創(chuàng)設(shè)可縮短時空距離,讓學(xué)生貼近歷史,置身于再造歷史的場景中,于是產(chǎn)生認(rèn)知沖突,進(jìn)而引發(fā)問題意識。
1..將錯就錯,以謬生疑
教師在教學(xué)中積極鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑,大膽想象,敢于用新的觀點、新的角度去發(fā)表自己的獨到見解,創(chuàng)新能力得以提升。當(dāng)學(xué)生的觀點出現(xiàn)錯誤的時候,教師就順其謬誤進(jìn)行推理論證,當(dāng)出現(xiàn)極不合理的結(jié)論時,極易使學(xué)生產(chǎn)生疑問,并努力探究不合理的結(jié)論時,極易使學(xué)生產(chǎn)生疑問并努力探究錯誤之源。比如,教師在講完“十月革命”后,就有學(xué)生提出問題:“如果說十月革命一聲炮響給中國帶來了社會主義,那么能不能說鴉片戰(zhàn)爭一聲炮響給中國帶來了資本主義?”按此推理,那么應(yīng)該感謝鴉片戰(zhàn)爭了。當(dāng)學(xué)生看到顯然謬誤的結(jié)論時,便會產(chǎn)生困惑:究竟應(yīng)該怎樣評價鴉片戰(zhàn)爭?英國發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭的根本目的是什么?對中國是社會產(chǎn)生了什么影響?客觀上有無進(jìn)步作用?一個問題接著一個問題的提出及解答,有助于學(xué)生能力的提高。
2.提供史料,疑問頓生
用CAI課件展示形象的圖片資料,讓學(xué)生處在形象直觀的教學(xué)情景中邊觀察便思考,能引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,更好地感知、理解歷史上的人和事。引發(fā)問題意識,獲取創(chuàng)新知識。例如,我們在講授“社會主義在曲折中前進(jìn)”一課時,投影了1958年9月18日《人民日報》查書上的宣傳畫兩個牧童騎在碩大無比的肥豬身上。學(xué)生看后大為驚訝,頓生疑問,提出問題(1)《人民日報》“怎么會登載這樣嚴(yán)重失實的報道?世界輿論會怎么評價”(2)有人相信嗎?為什么那時候像面對“皇帝的新裝”那樣不敢說真話?(3)大躍進(jìn)發(fā)生的根本原因和反映的實質(zhì)問題是什么?此時學(xué)生已欲罷不能,急于從教學(xué)中獲得答案。
四、實施開放教學(xué),倡導(dǎo)學(xué)生大膽提問
長期以來的封閉式教學(xué),禁錮了學(xué)生的思維空間。因此,要培養(yǎng)學(xué)生的問題意識,勢必打破陳舊框框,實施開放式教學(xué),改變學(xué)生“親其師,信其道”的唯書、唯師心態(tài)。要敢于懷疑傳統(tǒng),質(zhì)疑書本,挑戰(zhàn)權(quán)威。任何學(xué)科都是人類認(rèn)識的結(jié)果,都要隨著人類認(rèn)識的深入而發(fā)展;科學(xué)史上的每個偉大發(fā)現(xiàn),都是向權(quán)威挑起的產(chǎn)物。日心說代替地心說,進(jìn)化論代替物種不變,都是如此。掌握知識的根本目的在于更新知識,掌握規(guī)則的最終目標(biāo)是為了突破規(guī)則。批評地對待人類的認(rèn)識成果,形成面向未來的態(tài)度,這正式創(chuàng)新精神的特質(zhì),也是創(chuàng)新能力最集中的表現(xiàn),歷史教學(xué)中,教師要誘導(dǎo)學(xué)生敢于挑戰(zhàn)教材,大膽發(fā)問,充分運用自己的思維能力去分析評判每一歷史事件,這在教育心理學(xué)上通常被稱作發(fā)散思維。
五、要培養(yǎng)問題意識就不能讓問題止于教師
袁振國先生在其《反思科學(xué)教育》一文中有過一段精辟的論述:“中國衡量教育成功的標(biāo)準(zhǔn)是,將有問題的學(xué)生教育得沒問題,全都懂了,所以中國的學(xué)生年齡越大,年級越高,問題越少;而美國衡量教育成功的標(biāo)準(zhǔn)是將沒有問題的學(xué)生教育得有問題,如果學(xué)生提出的問題教師都回答不了,那算是非常成功,所以美國的學(xué)生年級越高,越富有創(chuàng)新,越會突發(fā)奇想。”袁先生的這段話和“沒有問題的教育是教育的最大問題”如出一轍,實際上揭示了我國傳統(tǒng)教育的“去問題教育”和美國“激問題教育”的觀念差別。
現(xiàn)代的教學(xué)理論認(rèn)為,作為教師,確實要解答學(xué)生的疑難,指導(dǎo)他們消除在學(xué)習(xí)中碰到的困難,但不能越俎代庖,替代學(xué)生思考。問題的解決并不是教學(xué)的根本目的,不能滿足于學(xué)生已經(jīng)掌握了多少問題的答案,而是在獲得結(jié)論的同時,要引導(dǎo)學(xué)生在明了舊疑的基礎(chǔ)上思考新的、更深層次的問題,帶著新的問題走出課堂,并想辦法解決。我們要以問題為紐帶進(jìn)行教學(xué),讓問題貫穿教學(xué)過程的始終,即以激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生問題始,以產(chǎn)生新的問題終。對學(xué)生提出非教師能力范圍的問題,教師應(yīng)采取平等、開放、誠實的態(tài)度,坦率地承認(rèn)自己的不足,而不是用似是而非的回答搪塞,因為學(xué)生出于對教師的崇拜,在這種似是而非的回答面前,往往中止了進(jìn)一步的思考和探究,一些頗有價值的問題就此被束之高閣。因此,教師一定要尊重并認(rèn)真思考學(xué)生的提問,與學(xué)生共同研討和思考,而不能讓問題止于教師,這對于增強(qiáng)學(xué)生的問題意識,提升學(xué)生的創(chuàng)新能力,獲取超出書本的知識大有裨益。
新課程改革,要求注重培養(yǎng)學(xué)生的問題意識,鼓勵學(xué)生對書本的質(zhì)疑和對教師的超越,贊賞學(xué)生獨特化與個性化的理解和表達(dá)。這就要求充分發(fā)揮學(xué)生的主動性,對學(xué)生的好奇和求異加以引導(dǎo)和鼓勵。沒有求異就沒有創(chuàng)新,求異往往成為創(chuàng)新的開始。所以在教學(xué)中教師要鼓勵學(xué)生的求異,讓學(xué)生知道沒有絕對的真理,不要盲目崇拜什么專家,要敢于對權(quán)威、對理論、對教材、對教師、對知識提出問題,鼓勵學(xué)生大膽發(fā)表自己的見解,提出自己的設(shè)想,引導(dǎo)學(xué)生去探索、去質(zhì)疑、去創(chuàng)新,從而培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。
作者單位:重慶市云陽雙江中學(xué)