歷史教學應(yīng)注重人格教育

車　健

在社會日益發(fā)展和進步的今天,健全的人格越發(fā)備受關(guān)注和倡導,作為二十一世紀的教育自然應(yīng)該更加注重學生健康人格的教育和養(yǎng)成,因為這既是新世紀教育的基本出發(fā)點,更是未來教育的終極目標。

何為人格?人格指“人的性格.氣質(zhì).能力等特征的總和”。簡言之,人格是個體的思想.道德.性格.氣質(zhì).人生追求.行為準則.特長與優(yōu)勢等的總和。“人格教育”既是對個體良好性格與道德行為規(guī)范的養(yǎng)成過程,又是對“人的能作為權(quán)利,義務(wù)的主體的資格”的訓練過程。

歷史是認識和闡釋人類社會發(fā)展進程及其規(guī)律的一門學科,與人類在政治.經(jīng)濟.文化.社會等方面的活動密切相關(guān),具有提高國民素質(zhì)的教育功能,是人文社會科學中的一門基礎(chǔ)學科。歷史教學在普通中學教育中占有重要地位,因此,歷史教學應(yīng)該注重對學生進行人格教育,引導學生形成健全的人格,充分發(fā)揮歷史課是人格教育的主渠道作用,幫助學生在完成基礎(chǔ)知識和基本技能訓練的同時,促使他們健全人格的形成和發(fā)展。

一、挖掘教材資源,強化人格教育

教材是學生獲取知識和技能的主要來源和途徑,同時也是國家實現(xiàn)教育目的,學校完成教育教學任務(wù)的主要媒介和工具,隨著教育改革的不斷推進,現(xiàn)行歷史教材的編寫也體現(xiàn)了與時俱進的時代特征。歷史是一筆寶貴的財富。作為直接施教者,歷史教師應(yīng)該充分挖掘教材中生動寶貴的教育資源,領(lǐng)悟教材編寫的精神實質(zhì),對學生進行全面深刻的思想教育。歷史教材中有關(guān)人格教育的素材很多,如從“臥薪嘗膽”的勾踐到“東山再起”的謝安;從“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的屈原到“粉身碎骨全不惜,要留清白在人間”的于謙;從“還我河山”的岳飛到“留取丹心照汗青”的文天祥;從封候非我意,但愿海波平“的戚繼光到“天下興亡,匹夫有責”的顧炎武;從茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的林則徐到“大丈夫死則死耳,何饒舌也”的陳玉成;從“寧做中華斷頭尸,不做倭奴屈膝人”的農(nóng)村教師閻世開到“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”的維新人士譚嗣同;還有劉胡蘭.董存瑞.黃繼光.雷鋒.焦裕祿.孔繁森等等。教師要多多挖掘,充分發(fā)揮其特有而深刻的教育功能,讓學生在輕松學習豐富歷史知識同時產(chǎn)生情感共鳴,接受心靈的洗禮,感悟人格的震撼,從而為學生健康向上的人格形成打下堅實的思想認知基礎(chǔ)。

二、改革教學方法,實踐人格體驗

歷史學科是人文社會科學的一門基礎(chǔ)學科,其重要性不言而喻。然而在實際教學中其人格教育功能遠沒有得到發(fā)揮。很多老師感嘆歷史難教,前途渺茫,學生不重視。我認為在很大程度上問題出在我們教師身上。一方面我們沒有很好地利用豐富而生動的教材資源,另一方面我們的教學方法太陳.,太古板.滿堂灌.一言堂。教師為考試而教,學生為升學而學。教師教得累,學生學的苦。學生僅有的一點好奇心和興趣無意中被漸漸扼殺。

但是我們常常會發(fā)現(xiàn):為什么同樣的一節(jié)內(nèi)容,同樣的學生,不同的教師講授而效果卻大不一樣?究其原因,我認為主要是教師的教學風格,教學方法不同而致?！敖逃卸▌t,教無定法”。這就要求我們歷史教師一定要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學觀念,牢固樹立“以學生為主體”的教學理念,注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和實踐能力,以塑造學生健全的人格為根本出發(fā)點等現(xiàn)代教育教學觀,與時俱進,開拓創(chuàng)新。利用現(xiàn)有的教學條件不斷探索和改進教學方法,努力提高教育教學質(zhì)量。在課堂教學中可多通過討論.辨論.答辯.設(shè)疑等方式激發(fā)學生學習興趣,培養(yǎng)學習善于思考,發(fā)現(xiàn)問題并著手解決問題的能力。如在講授中國近現(xiàn)代史時,很多內(nèi)容都可以用這樣的方式來處理。比如:如果沒有禁煙運動,鴉片戰(zhàn)爭會爆發(fā)嗎?假使沒有天京事變,太平天國運動會怎樣?如果光緒帝真的有實權(quán),戊戌變法一定能成功嗎?等等,再比如講述列強侵華戰(zhàn)爭以及第一,二次世界大戰(zhàn)后對戰(zhàn)敗國處理等問題上可以讓初中生采用“模擬法庭”形式組成‘審判庭“,重新整合教材內(nèi)容,用不同的方式來學習教材內(nèi)容,讓“死”的歷史知識真正鮮活起來,生動起來。實踐證明:通過這些形式多樣的方法來教學,其效果比滿堂灌要好的多,不僅深受學生歡迎,而且使學生在實踐中鍛煉自己各方面能力,體驗人格情感,有助于學生形成健全的人格。

另外,還可以根據(jù)學校具體情況開展一些活動,如組織學生參觀,考察當?shù)匾恍v史文物古跡;觀看電影.錄象.聽專家學者講座;編輯史海浪花,歷史園地等小報;設(shè)計問題如“歷史上的今天”等讓學生查找資料;開展研究性學習,撰寫歷史小論文等等,同時活動要定期總結(jié),好的經(jīng)驗成果要不斷推廣。總之,通過課內(nèi)課外形式多樣,不拘一格的教學活動,不僅有助于激發(fā)學生學習歷史的好奇心,更重要的是使學生在親自動手,動腦的實踐中真切感受人格體驗,提高自身綜合素質(zhì),從而為健全人格的形成打下堅實基礎(chǔ)。請記住:健全的人格植根于心靈的沃土,瀟灑的人生源于自信和勇敢。

三、提高教師素質(zhì),展示人格魅力

克魯普斯卡婭說:“所謂教育,就是指有計劃地感化新一代,以便培養(yǎng)出一定類型的人”。百年大計,教育為本。擔此重任的便是教師。人們常說只有一流的教師才能教出一流的學生。每個教師本身就是一本無言的教科書,正如車爾尼雪夫斯基所說:“教師要把學生造成一種什么人,自己就應(yīng)當是這種人”。作為教師,如何健全完善自己高尚的人格?我認為最根本的一點就是要努力提高自身綜合素質(zhì)。當代歷史教師應(yīng)該具備哪些素質(zhì)?我認為,首先,要有過硬的思想政治素質(zhì),教育是培育人的事業(yè),歷史學科是一門教育功能很強的人文學科。歷史教師要有強烈的歷史責任感和使命感。熱愛教育事業(yè),熱愛學生。用自己高尚的品德去世影響學生,引導學生感化學生。其次,要有扎實的理論專業(yè)素質(zhì)。歷史教師要自覺學習有關(guān)教育學,心理學等教育理論知識,用科學的理論來指導自己的教育教學,同時還要不斷學習和更新補充自己的專業(yè)知識以及相關(guān)學科知識,再次,要有健全的身體心理素質(zhì)。教師工作的特殊性決定了教師要有健康的身體,還要有健康穩(wěn)定樂觀向上的心理素質(zhì),這樣才能更好的完成教育教學任務(wù)。教育的發(fā)展日新用異,也給教師提出更高的要求,當今歷史教師還要有很強的創(chuàng)新意識和教育科研能力才能適應(yīng)時代的發(fā)展。要不斷學習更新教育理念,解放思想,大膽實踐,與時俱進,常思考,勤動筆,不斷提高自身素質(zhì),努力使自己由“機械型”的教書匠向“學者型”的教育家轉(zhuǎn)變,總之,歷史教師如果能從以上幾個方面嚴格要求自己,積極進取,我想,一定會有助于形成完善健全的人格,也一定會在平時的教學中充分展示自身的人格魅力,從而對學生健康人格的形成產(chǎn)生潛移默化的影響和作用。

四、構(gòu)建評價休系,促進人格養(yǎng)成

一定的評價體系是衡量一項工作是否完成的基本尺度和重要保證,科學合理的評價體系有助于提高教育教學質(zhì)量,有助于學生健康人格的形成,有助于實現(xiàn)教育目標。歷史學科是一門人文性很強的社會學科,把提高學生的人文素養(yǎng),培養(yǎng)學生健全的人格作為主要教學目標加以落實,而不應(yīng)該簡單圍繞中考,高考指揮棒轉(zhuǎn),使得歷史教學失去應(yīng)有的育人功能,這不利于學生的發(fā)展,也不利于歷史學科的發(fā)展。

因此,要構(gòu)建一個科學合理的教育教學評價體系,可以考慮以下幾個方面即評價的根本目的,評價的內(nèi)容標準,評價的程序方法等等。評價的根本目的在于促進學生的全面發(fā)展和健全人格的形成。要注重過程的評價,將終結(jié)性評價與形成性評價結(jié)合起來,評價的內(nèi)容.標準.方法要體現(xiàn)多元化.多樣化.科學化.規(guī)范化。在評價學生時既要看學生的學習成績,還要看學生的道德品質(zhì),交流與合作,個性與情感以及社會適應(yīng)能力等?？赏ㄟ^行為觀察,情景測驗,學習日記,成長記錄以及考試.辯論.答辯.表演.論文撰寫等靈活多樣,開放動態(tài)的測評方式,客觀.全面.準確地評價學生。同時對教師的評價主要側(cè)重于對教師教育教學和教師素質(zhì)的評價,主要包括教師職業(yè)道德,是否尊重學生,教學設(shè)計與實施,交流與反思以及創(chuàng)新與合作等,總之,通過建構(gòu)一個科學合理的評價體系,不僅有利于學生養(yǎng)成健全的人格,而且也有利于教師的成長和發(fā)展,有利于歷史學科更好地適應(yīng)新時期社會和教育發(fā)展的需要,從而推動整個教育教學水平的提高。