人性叢林中的忌諱

劉清海

南懷瑾先生在講解《莊子》時(shí)，強(qiáng)調(diào)了“意有所至而愛有所亡”，這其實(shí)是在講做人的道理。任何一個(gè)人都有自己的意志，當(dāng)他專注于某一點(diǎn)的時(shí)候，什么都無法改變他。有時(shí)候。即使明明知道你是為他好，但他固執(zhí)于自己的立場(chǎng)，還是會(huì)忽略甚至否定你的好意。因此，人與人之間有時(shí)很難相處，無論是父母、夫妻、兄弟。還是朋友，總是“意有所至而愛有所亡”。

莊子曾經(jīng)看著飛進(jìn)飛出的燕子說過，鳥都怕人，所以巢居深山、高樹，以免受到傷害。但燕子不同，它就住在人家的屋粱上，卻沒人去害它。這便是處世的大智慧。有的人見到鳥舉槍便射，卻對(duì)身邊縈繞的燕子視而不見。燕子的叫聲可謂婉轉(zhuǎn)，卻沒有一個(gè)人將燕子放到籠子里，聽它的叫聲取樂。燕子智慧的核心是什么?那就是距離。

人類是一種你不能離他太遠(yuǎn)，又不能離他太近的動(dòng)物。比如珍禽猛獸害怕人，躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，人便結(jié)伙去深山獵捕它們，這是因?yàn)殡x人類太遠(yuǎn)。家畜因完全被人豢養(yǎng)，人便可隨意殺戮，這是因?yàn)殡x人類太近。只有燕子摸透了人類的脾氣，既親近人，又不受人控制，于是人便像敬神一樣敬著燕子。其實(shí)，懂得這個(gè)道理，你就可以更巧妙地為人處世、成就大業(yè)了。

(摘自《焦作日?qǐng)?bào)》，本刊責(zé)任編校肖雄杰)