余佐艷
中圖分類號:F592
文獻標(biāo)識碼:A
文章編號:1673-0992(2009)03-0108-01
摘要:生態(tài)旅游的核心內(nèi)涵在于真正實現(xiàn)“生態(tài)游”和“游生態(tài)”要完全實現(xiàn)這兩大環(huán)節(jié)在理論上就存在較大困難、在我國目前明顯出現(xiàn)了偽生態(tài)旅游者和偽生態(tài)旅游產(chǎn)品泛濫現(xiàn)象,還遠沒有將生態(tài)旅游理念完全運用于實踐中。
關(guān)鍵詞:生態(tài)旅游
關(guān)于生態(tài)旅游的定義,目前較具代表性的包括:①生態(tài)旅游學(xué)會(The Ecotourism Society):為了解當(dāng)?shù)丨h(huán)境的文化與自然歷史知識,有目的地到自然區(qū)域所做的旅游,這種旅游活動的開展在盡量不改變生態(tài)系統(tǒng)完整的同時,創(chuàng)造經(jīng)濟發(fā)展機會。讓自然資源的保護在財政上使當(dāng)?shù)鼐用袷芤?。②世界自然保護聯(lián)盟:生態(tài)旅游是在一定自然區(qū)域中進行的負責(zé)任的旅游行為,為了享受和欣賞歷史的和現(xiàn)存的自然文化景觀,這種行為應(yīng)該在不干擾自然區(qū)域、保護生態(tài)環(huán)境、降低旅游負面影響和為當(dāng)?shù)厝丝谔峁┯幸娴纳鐣徒?jīng)濟活動的情況下進行。③Ralf Buckley:以自然為基礎(chǔ)的、可持續(xù)發(fā)展的、生態(tài)環(huán)境保護的和環(huán)境教育的旅游。④國際生態(tài)旅游協(xié)會:生態(tài)旅游是一種對環(huán)境負責(zé)的旅游和觀光行為。主要通過對環(huán)境的保護,達到使當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)和人口得以可持續(xù)發(fā)展的目的。⑤澳大利亞生態(tài)旅游協(xié)會:著重通過體驗大自然來培養(yǎng)人們對環(huán)境和文化的理解、欣賞和保護。從而達到生態(tài)上可持續(xù)的旅游。由全球最具權(quán)威性的可持續(xù)旅游認(rèn)證組織“綠色環(huán)球21”聯(lián)合澳大利亞生態(tài)旅游協(xié)會共同制定的《國際生態(tài)旅游標(biāo)準(zhǔn)》中,對生態(tài)旅游的定義為:著重通過體驗大自然來培養(yǎng)人們對環(huán)境和文化的理解、欣賞和保護,從而達到生態(tài)上可持續(xù)的旅游。Hetzer認(rèn)為生態(tài)上的旅游應(yīng)具備4個內(nèi)涵:環(huán)境沖擊最小化、尊重當(dāng)?shù)匚幕_擊最小化、給予當(dāng)?shù)亟?jīng)濟利益的最大支持、游客滿意最大化。
1生態(tài)旅游影響因素
1.1民俗文化
少數(shù)民族傳統(tǒng)民俗文化是生態(tài)旅游的重要組成部分,如黔東南素有“歌舞海洋”的美譽,各民族歷來以能歌善舞著稱。苗族的“飛歌”、“酒歌”和侗族的“大歌”等,因其調(diào)式不一各具韻味,具有很強的藝術(shù)感染力而享譽海內(nèi)外。黔東南的民族舞蹈多姿多采。有被稱為“東方迪斯科”的苗族木鼓舞、莊重的踩鼓舞、淳樸活潑的蘆笙舞等。這些舞蹈具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息,是中華民族文化中的奇葩。這都成為生態(tài)旅游的重要組成部分。
1.2服務(wù)
旅游服務(wù)的好壞是景區(qū)品牌的體現(xiàn),一個生態(tài)旅游景區(qū)的服務(wù)能力取決于其自身對消費者需求的滿足程度。生態(tài)旅游景區(qū)的服務(wù)能力越強,品牌管理的活動空間就越大、社會效益就越明顯。因此,服務(wù)是生態(tài)旅游景區(qū)管理的活力。
1.3多樣化、特色化森林生態(tài)旅游產(chǎn)品
以云南為例,云南資源決定云南森林生態(tài)旅游應(yīng)該建立成集森林、湖泊、山岳、溫泉等自然生態(tài)旅游資源和社會、民族、民俗等人文生態(tài)旅游資源于一體的特色鮮明的旅游風(fēng)景名勝區(qū)。在規(guī)劃的六大森林生態(tài)旅游區(qū)。根據(jù)特定地理文脈,分地段設(shè)計獨特的生態(tài)旅游產(chǎn)品,有效實現(xiàn)生態(tài)旅游產(chǎn)品的多樣化、差別化。例如,建立自然與文化相結(jié)合(西雙版納旅游景點)、自然與知識相結(jié)合(德欽科考森林生態(tài)旅游基地)、自然與康體休閑相結(jié)合(云南保山騰沖溫泉)等環(huán)境依賴型產(chǎn)品;建立生態(tài)復(fù)活園(恐龍王國)、民族文化縮小園(云南民族村)等環(huán)境重塑型產(chǎn)品。這些產(chǎn)品從核心產(chǎn)品、形式產(chǎn)品層次體現(xiàn)著多樣化、差別化。從延伸產(chǎn)品層次來看,特色化可來源于提供觀賞等核心利益之外的參與、體驗、學(xué)習(xí)等附加價值:提供綠色酒店、綠色飲食服務(wù);提供綠色導(dǎo)游服務(wù)等。
2生態(tài)旅游存在的問題
2.1資源家底不清,投入太少
到目前為止,很多省份尚未進行過自然資源的綜合調(diào)查,許多保護區(qū)仍處于有名無實的“看護”階段。對區(qū)內(nèi)資源的數(shù)量、質(zhì)量、經(jīng)濟價值及多功能的了解不夠。資源調(diào)查、保護區(qū)的建設(shè)經(jīng)費嚴(yán)重不足。
2.2保護意識不強,管理混亂
一些地方領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)為保護區(qū)是只投資不生產(chǎn),只保護不利用。由于對保護區(qū)的多功能、多效益認(rèn)識不夠,因而導(dǎo)致管理上的松懈。如:保護區(qū)管理機構(gòu)少,部門重置,權(quán)限交叉;對保護區(qū)的類型劃分不科學(xué),保護責(zé)任不清;布局不合理,類型不齊全;保護措施不當(dāng),保護范圍不明。
2.3過度開發(fā)和環(huán)境污染
由于自然保護區(qū)的主管人員缺少開展生態(tài)旅游活動的經(jīng)驗,加之缺少必要的基礎(chǔ)投資費用,因而大多將生態(tài)旅游經(jīng)營活動租給旅游企業(yè),致使旅游企業(yè)在缺乏指導(dǎo)和監(jiān)督機制的情況下隨意經(jīng)營,導(dǎo)致保護區(qū)過度開發(fā)和環(huán)境污染,而且大部分利益為其所得。保護區(qū)和地方獲益甚微,大大影響了保護區(qū)和地方改善旅游條件、保護自然的積極性。
2.4偽生態(tài)旅游者泛濫
生態(tài)旅游是小眾旅游,但生態(tài)旅游這個新名詞的出現(xiàn)卻吸引了大量的好奇者。很多喜歡趕新潮、獵奇的旅游者紛紛自詡為生態(tài)旅游者。雖然他們把生態(tài)旅游作為一個名詞掛在嘴邊,但大部分人根本就不理解什么是生態(tài)游,甚至很多人認(rèn)為只是去自然生態(tài)好的地方進行旅游而已。這些大量的偽生態(tài)旅游者為了趕潮流、湊熱鬧、充時尚而混雜于生態(tài)旅游者行列,不但不能真正更廣泛地推廣生態(tài)游,反而會進一步增加旅游活動對生態(tài)環(huán)境的破壞,反而嚴(yán)重影響了真正生態(tài)游的開展。
3解決方法
3.1合理開發(fā)和利用旅游資源
旅游開發(fā)與旅游保護的矛盾是很多省份旅游實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的核心問題?,F(xiàn)今不少地方政府更多強調(diào)旅游地的經(jīng)濟效益,在景區(qū)內(nèi)大興土木,餐廳、賓館、招待所、療養(yǎng)院等設(shè)施大量出現(xiàn)。這種開發(fā)建設(shè)的無序狀態(tài),造成了高品質(zhì)的旅游資源的不合理開發(fā)和低水平開發(fā),已嚴(yán)重危及到生態(tài)環(huán)境的良性循環(huán),并將會導(dǎo)致瀕危物種生存環(huán)境的破壞。為了湖北旅游業(yè)的明天,我們應(yīng)加強生態(tài)環(huán)境的管理和保護,維護生態(tài)平衡。
3.2引導(dǎo)生態(tài)旅游者行為,培養(yǎng)真實的生態(tài)旅游者
在現(xiàn)階段,生態(tài)旅游市場狹窄,并且大量偽生態(tài)旅游者充斥其中,整體發(fā)展水平較低。對偽生態(tài)旅游者進行“打假”是十分必要的。生態(tài)旅游本身是一種針對性較強的旅游方式,對參與其中的旅游者素質(zhì)要求較高,還需要他們比較樂意接受專業(yè)指導(dǎo)和教育。為了更進一步實現(xiàn)生態(tài)游,就需要培養(yǎng)更多真實的生態(tài)旅游者。生態(tài)旅游是自然之旅,有非常明確的主題性。只有讓參與者先明確什么是生態(tài)游,才能實現(xiàn)真正意義的生態(tài)旅游活動。所以必須對即將參與生態(tài)旅游的旅游者進行環(huán)境倫理及環(huán)保知識的宣傳與教育,對其在旅游過程中的相關(guān)行為進行直接指導(dǎo)和監(jiān)督,使其以平常心尊崇自然的異質(zhì)性。把自然作為有個性的獨立生命來看待。