終身教育理念下教師素質及其培養(yǎng)

鄧慧杰 李 瑞

摘要終身教育是20世紀后期出現(xiàn)的一種新的教育思潮,終身教育要求教師具備新的教育理念和新的能力。對終身教育教師的素質培養(yǎng)需要做好以下方面的工作:教師要樹立終身教育理念;加強教師的在職培訓;構建終身教師教育體系。

關鍵詞終身教育教師素質培養(yǎng)

中圖分類號:G645文獻標識碼:A

“終身教育”作為一種國際教育思潮,這一術語于1965年在聯(lián)合國教科文組織召開的成人教育促進國際會議上,由成人教育計劃處處長法國的保羅·朗格朗正式提出,在聯(lián)合國教科文組織及其他有關國際機構的大力提倡、推廣和普及下,終身教育作為極其重要的全新的教育理念在全世界廣泛傳播開來。該理念之所以能在世界各國和社會階層引起普遍的關注,主要與當時的社會文化、經(jīng)濟及各種內在的變化因素有關,是基于“現(xiàn)代社會各種變化的加速,人口的增長科技的進步,政治領域的挑戰(zhàn),快捷的傳媒,余暇時間的增加,生活方式及人際關系的危機,精神與肉體的不平衡和意識形態(tài)的危機”①等因素。因此,朗格朗認為,要應對現(xiàn)代社會的種種挑戰(zhàn),終身教育則是最有效的手段之一。

1 終身教育理念的提出及要義

1.1 教育的連續(xù)性

終身教育指出教育要貫穿人的一生,是人在一生(包括嬰兒、幼少年、青年、壯年、中年、老年等六大階段)所受到的各種培養(yǎng)的總和。正如保爾·朗格朗在《終身教育引論》中指出:“在由于社會的急劇變化,人在前一階段所獲取的知識和能力可以在后一個階段一勞永逸的享受的觀點已經(jīng)過時,教育的過程必須持續(xù)的貫穿在人的一生之中,我們再也沒有理由認為某個年齡階段是專門用于教育的?！雹诮K身教育強調:受教育者的教育與訓練過程不應隨著學校生活的結束而結束,而應貫穿于他生命的全部過程;受教育者接受教育的過程是連續(xù)不斷地自我完善和自我發(fā)展的過程,他在一生成長的各個階段都能充分地發(fā)揮和表現(xiàn)自己的潛能。終身教育不是傳統(tǒng)教育的簡單延伸,更不是從幼兒園到大學、研究生教育以及繼續(xù)教育的相加,它要求基礎教育、高等教育、成人教育之間發(fā)生內在的聯(lián)系,要求各種教育成為一個統(tǒng)一的有機體,彼此之間具有連續(xù)性、統(tǒng)一性。

1.2 強調教育與生活的融合

終身教育旨在把廣泛的教育與生活聯(lián)系起來,使教育在生活的各個方面獲得自己的地位,貫穿于個性發(fā)展的始終。接受終身教育是普通大眾的要求,而且,將成為人們日常生活中一個不可或缺的有機組成部分和行為習慣。終身教育強調要突破學校教育的圍墻,使教育占據(jù)人類生活的方方面面,既要與人們的工作結合起來,也要與閑暇時光聯(lián)系起來。教育不是從外部強加給人的附加物,它和文化、自由、民主一樣,不是一種可以“占有”的范圍,而是在“存在”范圍內。教育要推向生活,使人人處處都能受到教育。

1.3 關注人的生存和發(fā)展

教育是傳遞社會生活經(jīng)驗并培養(yǎng)人的社會實踐活動,教育是人類社會的延續(xù)和發(fā)展的基本條件。因此,教育本來就是生存的概念,終身教育的過程,就是社會對個體不斷進行教育,不斷為未來生存做準備的過程。終身教育的目的旨在解放人的個性,培養(yǎng)具有豐富個性的真正意義上的個人,促進人的全面發(fā)展。保爾·朗格朗指出:“真正意義上的教育,不在于使人獲得一堆知識,而在于個人的發(fā)展,在于作為連續(xù)經(jīng)驗的結果得到越來越充分的自我實現(xiàn)。教育就是利用人在形形色色的全部經(jīng)驗中表現(xiàn)出來的智能來發(fā)展人。”③終身教育的原點精神在于關注人的生存和發(fā)展。

1.4 強調自我教育

終身教育是為人類的生活而進行的教育,它要求學校和社會各級教育組織,要為受教育者的繼續(xù)教育做準備,即為學習而學習,為教育而教育,這才是為生活而進行的教育。為受教育者繼續(xù)受教育而進行的教育,這種教育最終表現(xiàn)為自我教育。自我教育用使人追求知識從而永遠前進的原理和手段武裝每一個人,自我教育是實現(xiàn)終身教育的主要表現(xiàn)形式。⑤

2 終身教育對教師素質的要求

2.1 教師要具備新的教育理念

(1)自我教育觀。隨著知識經(jīng)濟時代的到來,知識的更新周期日益縮短,教育和專業(yè)知識加劇老化,急劇變化的社會使得各種新的教育觀念、教育體制、教育內容、教育手段和方法、人才培養(yǎng)模式不斷地變化、發(fā)展和創(chuàng)新,教師不僅要懂得“教什么”,還要進一步研究“怎么教”、“如何達到教學最優(yōu)化”的問題,自我教育是教師專業(yè)發(fā)展的最好的途徑。終身教育要求教師要具備自我教育的觀念、能力,這樣教師才能在未來競爭激烈的社會中占有優(yōu)勢和資本;才能做好教育教學工作;才能使自己真正成為一個學科專家、教育專家。⑥

(2)終身學習觀。終身教育理念的確立,意味著學習化社會的到來。在學習化社會里,社會中的每一個人都要具有終身學習的觀念;尤其是教師必須成為終身學習的楷模。長期以來,教師們認為自己在師大、師院學習的知識足以做好教學工作,適應未來的整個教學生涯。而在終身教育、學習化社會的影響下,教師們認識到師大、師院不可能使在短短的幾年時間內,將全部的知識傳授給未來的老師,即使學生在校期間學習了很多知識,畢業(yè)后也不可能依靠學校學到的知識工作一輩子,仍然面臨一個知識不斷更新和補充的問題。由此,聯(lián)合國教科文組織和國際勞工組織在《關于教師地位的建議》中提出:“應該把教育工作視為專門的職業(yè),這種職業(yè)要求教師經(jīng)過嚴格地、持續(xù)的學習,獲得并保持專門的知識和特別的技術?！雹呓K身教育對教師素質最核心的要求就是教師要終身學習、終身發(fā)展。

(3)“以人為本”觀。終身教育要求教師要具備“以人為本”的教育理念。在教師的思想中,人及其發(fā)展始終是教育活動的中心和根本目的,是教育活動的終極追求。他要認識到:教育的本質就是培養(yǎng)人,讓每一個人都能夠得到充分的發(fā)展,而不應該強行把學生“塑造”成用以實現(xiàn)某種外在目的的工具;在師生關系上,學生不只是被動的接受改造的客體,而是主動地發(fā)展著的主體,二者之間是一種民主、平等、合作的關系。教師要用自己的心靈、自己的高尚品質去塑造學生,用自己的人格去影響學生,在這種影響中,學生和教師都是人,而學生作為“人”的發(fā)展是整個影響過程的根本。

2.2 教師要具備新的能力

當今社會賦予了教師更多的責任和權利,提出更高的要求和期望,教師要勝任就需要新的能力。首先,終身教育觀下的教師要具備人與人之間的和諧交往能力。學校教育系統(tǒng)是一個人與人為主的工作系統(tǒng)。盡管隨著教育技術手段現(xiàn)代化的加速,教師的部分工作將被計算機或其他技術手段代替,但是,學校作為人與人系統(tǒng)的本質不會改變,越是具有人性的豐富性的工作,教學機器越不能代替。⑧技術手段的現(xiàn)代化恰恰是更強化了教師作為人的作用,教學中最根本的是精神的溝通、情感的交流和個體人格的影響力。教師的工作是為人,通過人與人之間的合作和共同活動,對人的發(fā)展產(chǎn)生積極影響的工作就必然要求教師具備這種和諧交往的能力。其次,教師還要具備不斷學習提高的能力。教師自身只有具備了不斷學習提高的能力,才能教會學生學習。時代在發(fā)展,社會在進步,教育在變革,既要求教師的專業(yè)素質必須持續(xù)發(fā)展,同時要求教師的專業(yè)能力也要持續(xù)提高。

3 終身教育教師的素質培養(yǎng)

3.1 樹立終身教育理念,轉變學習觀

當今社會是一個知識經(jīng)濟的時代,而知識的更新周期日益縮短,這就使得各種新的教育觀念、教育內容、教學手段和方法、人才培養(yǎng)模式的不斷變化、發(fā)展和創(chuàng)新,教師要適應和勝任自己的本職工作就必然要進行繼續(xù)教育和學會學習。終身教育理念的提出意味著教師對知識的壟斷和教學的權威地位受到根本性的挑戰(zhàn)。在終身教育理念下,教師首先要對終身教育理論有正確的把握和認識,把追求貫穿人一生的教育,學校、家庭和社會一體化的以及人的全面、和諧發(fā)展作為教師工作的先導。其次教師要轉變學習觀,在社會發(fā)展的同時不斷提升自己,主動學習、主動探索。教師要認識到自己既是教育者又是學習者,只有終身學習才能當好一輩子教師。

3.2 加強教師的在職培訓

要造就終身型的教師,加強教師的在職培訓尤為必要。職前教師教育所達到的專業(yè)水平和對理論學習期望中的教學與教育實際所要求的水平之間仍存在一定的差距,因此,繼續(xù)保持持續(xù)的教師教育十分的重要。1996年日內瓦召開的國際教育大會第45屆會議上通過的《建議》中明確指出:“職前培養(yǎng)應該與職后培訓密切結合,建立一種視職前學習和在職培訓為連續(xù)、統(tǒng)一的師范教育和培訓,是全世界各地所共同要求的?！雹崴?教師的在職培訓就成為培養(yǎng)終身型教師的有效途徑。通過繼續(xù)教育,教師可以補充新的知識,發(fā)展多種能力,并不斷提高職業(yè)素養(yǎng);同時教師也只有通過在職培訓、繼續(xù)學習,才能在學識、智能、品德等發(fā)面保持教育者特有的優(yōu)勢,使教師真正做到終身教育的楷模。

3.3 構建終身教師教育體系

終身教育體系是指“某一社會以終身教育理念為核心所構建起來的包括各類教育形式的有機綜合系統(tǒng)”。⑩傳統(tǒng)教師教育是在分割式教師教育觀的指導下,為適應升學教育的需要而對教師進行的階段性的、零碎的教育培訓活動,它強調外在的管理制度,抬高專家的指導地位,忽視了教師職業(yè)發(fā)展的內在需要和教育工作的連續(xù)性和整體性特征,忽視了教師對學生終生發(fā)展的意義和教師職業(yè)終身發(fā)展的內在。豘這種教師教育明顯地具有滯后性,缺乏激勵性、主動性和可持續(xù)性,不符合社會、經(jīng)濟發(fā)展所帶來的教育發(fā)展的客觀需要。知識經(jīng)濟、信息技術革命帶來了教育目標、課程內容、學習方式等各個方面的變化,要求教師成為終身學習者。終身教育思想的提出迫切要求教師教育的轉型。終身教育理念下的教師教育,堅持了科學的教師教育發(fā)展觀,注重教師素質的全面發(fā)展,把教師的終生發(fā)展作為教師教育的目的,把教師教育看作一個系統(tǒng),努力實現(xiàn)教師教育的創(chuàng)新。終身教育不僅要求承認存在于社會當中的廣泛的、多樣化的學習機會的價值,而且強調把不同類型、不同層次的教育與培訓機會有機地統(tǒng)一和整合起來,形成一個縱向貫通、橫向連接的教育體系。這種教師教育具有開放性,能調動教師本人主動學習、終身學習的積極性,有利于教師持續(xù)發(fā)展。因此,要培養(yǎng)終身教育型的教師,構建終身教師教育體系是很有必要的。