淺論19世紀(jì)30年代前后的美國(guó)法律思想變化

王 飛

1929年10月美國(guó)股票市場(chǎng)的大崩潰致使美國(guó)經(jīng)濟(jì)陷人了長(zhǎng)達(dá)四年之久的經(jīng)濟(jì)大蕭條。在1929-1933年期間,美國(guó)股票平均價(jià)格下跌75%,股票市價(jià)總值損失450億美元,銀行倒閉5100多家,失業(yè)增加,生產(chǎn)滑坡,直到1933年羅斯?？偨y(tǒng)實(shí)施“新政”,采取財(cái)政赤字政策,擴(kuò)大政府支出,雙管齊下刺激投資與消費(fèi),才使美國(guó)經(jīng)濟(jì)逐漸走出低谷。當(dāng)然這個(gè)大蕭條時(shí)期持續(xù)了更長(zhǎng)時(shí)間也影響到美國(guó)社會(huì)的各個(gè)方面,客觀形勢(shì)的變化必然帶來(lái)政治法律思想的變化。

“我沒(méi)有夸大事實(shí),”布魯克斯·亞當(dāng)斯在一個(gè)20世紀(jì)初的一個(gè)演講中宣稱(chēng),“當(dāng)我談到這個(gè)社會(huì)很大程度上只是在蔑視法律或?qū)Ψ梢粺o(wú)所知的情況下生活著。無(wú)論你注視何方,遇到總是同樣的現(xiàn)象?！笨梢哉f(shuō)在20世紀(jì)初,在民眾的意識(shí)中法律的作用并是不明顯。一些法律思想在美國(guó)也沒(méi)有得到發(fā)展而是停滯不前,甚至可以這樣說(shuō),這些法律思想的發(fā)展在20世紀(jì)初的美國(guó)“瓶頸”了,它們的發(fā)展受到了桎梏,而另外一些法律思想?yún)s得到發(fā)展的空間,開(kāi)始漸漸嶄露頭角。主要是因?yàn)槊绹?guó)沒(méi)有參加第一次世界大戰(zhàn),大發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)橫財(cái),使得美國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到長(zhǎng)足發(fā)展,資本進(jìn)行壟斷,一些法律思想所帶來(lái)的價(jià)值觀等與之不相配,而一些法律思想?yún)s發(fā)展緩慢也無(wú)法跟上經(jīng)濟(jì)的步伐。而30年代的經(jīng)濟(jì)大蕭條再一次證明一些法律思想無(wú)法為最新社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn),卻促進(jìn)了另一些法律思想的蓬勃發(fā)展。

筆者最初的設(shè)想是將大蕭條前后的法律分開(kāi)寫(xiě),后來(lái)卻發(fā)現(xiàn)法律思想都是逐漸發(fā)展的,如果非得強(qiáng)行將1930年作為美國(guó)法律思想的一個(gè)分界點(diǎn),那是行不通的。但這卻無(wú)法否認(rèn)法律思想的確在這個(gè)時(shí)期發(fā)生著明顯變化。

一、社會(huì)法學(xué)的變化

社會(huì)法學(xué)產(chǎn)生于19世紀(jì)末20世紀(jì)初。在這個(gè)時(shí)期進(jìn)入壟斷資本主義階段的西方國(guó)家在新的矛盾推動(dòng)下,社會(huì)本位的法權(quán)要求日益高漲。尤其是經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會(huì)學(xué)的發(fā)展,促使西方法學(xué)研究方法及指導(dǎo)思想發(fā)生變革?！皩?shí)用主義和懷疑主義成了這一時(shí)期社會(huì)思潮的主流,受此影響人們認(rèn)為傳統(tǒng)的自然法學(xué)、分析法學(xué)已經(jīng)不能滿足日益變化的社會(huì)對(duì)法律的要求,社會(huì)需要一種新的法學(xué)理論解決現(xiàn)存的社會(huì)問(wèn)題。”社會(huì)法學(xué)即是在此背景下形成的。也有學(xué)者認(rèn)為:19世紀(jì)末到20世紀(jì)30年代,是社會(huì)主義法學(xué)產(chǎn)生和初步發(fā)展時(shí)期。當(dāng)然這兩者并不沖突,可以都證實(shí)社會(huì)法學(xué)產(chǎn)生于19世紀(jì)末20世紀(jì)初,但后者證明了20世紀(jì)30年代前后社會(huì)法學(xué)有了初步發(fā)展。

但對(duì)于美國(guó)來(lái)講,它的發(fā)展更是明顯,美國(guó)出現(xiàn)兩位大師級(jí)社會(huì)法學(xué)家。第一位:“實(shí)用主義法學(xué)”的代表人物——霍姆斯?；裟匪沟睦碚撌墙⒃趯?shí)用主義哲學(xué)的基礎(chǔ)之上。他認(rèn)為,真理的最好的檢測(cè)就是一種思想的能使自己在市場(chǎng)上被接受的力量,有用的就是真理?；裟匪惯M(jìn)而指出:“法的生命不在邏輯而在于經(jīng)驗(yàn)?！钡诙?“社會(huì)法學(xué)派”的最重要代表——龐德。他是美國(guó)社會(huì)法學(xué)的創(chuàng)始人和最有影響力的泰斗級(jí)人物。也是20世紀(jì)西方法學(xué)界較權(quán)威的人物之一。龐德為社會(huì)法學(xué)提出了八項(xiàng)基本綱領(lǐng)。當(dāng)然我們也不能否認(rèn)其他美國(guó)社會(huì)法學(xué)家的作用。

最明顯的是美國(guó)產(chǎn)生了現(xiàn)實(shí)主義法學(xué)。美國(guó)現(xiàn)實(shí)主義法學(xué)是美國(guó)社會(huì)法學(xué)的極端化表現(xiàn),它是20世紀(jì)30年代初興起,一度在美國(guó)法學(xué)占支配地位,盡管現(xiàn)在多數(shù)學(xué)者認(rèn)為法律現(xiàn)實(shí)主義不構(gòu)成一個(gè)完整的學(xué)派,至多是一場(chǎng)運(yùn)動(dòng),但是也無(wú)法否認(rèn)它產(chǎn)生了廣泛的影響。美國(guó)現(xiàn)實(shí)主義法學(xué)汲取了霍姆斯實(shí)用主義法學(xué)的營(yíng)養(yǎng),他們以懷疑的態(tài)度,試圖以法律事實(shí)來(lái)檢驗(yàn)法律觀念,法律規(guī)則和公式,并試圖使這些觀念、規(guī)則和公式與法律事實(shí)保持一致。這與大蕭條后人們的思想是一致的。

二、功利主義法學(xué)的變化

19世紀(jì)末20世紀(jì)初,歐美各主要的資本主義國(guó)家先后完成了自由資本主義向壟斷資本主義的轉(zhuǎn)變。客觀形勢(shì)的變化必然帶來(lái)政治法律思想的變更,功利主義也受到新的挑戰(zhàn)。許多人對(duì)它大加責(zé)難,認(rèn)為功利主義僅僅是把快樂(lè)當(dāng)作道德的唯一價(jià)值,而忽略了各種因素的多樣性,忽略了人的需要的多樣性,經(jīng)不起現(xiàn)代心理學(xué)研究結(jié)果的檢驗(yàn)。于是功利主義作為法學(xué)派便發(fā)生了變異。功利主義法學(xué)的變異,主要表現(xiàn)在它的精神已為以“社會(huì)功利主義”為旗號(hào)的社會(huì)學(xué)法學(xué)所取代,從而使個(gè)人本位的功利主義法學(xué),變成社會(huì)本位的功利主義法學(xué)?？梢哉f(shuō)功利主義法學(xué)逐漸被社會(huì)法學(xué)所代替。

三、分析主義法學(xué)的變化

隨著19世紀(jì)20世紀(jì)初社會(huì)法學(xué)的崛起,特別是20世紀(jì)-30年代激進(jìn)的現(xiàn)實(shí)主義法學(xué)在美國(guó)的影響,分析法學(xué)傳統(tǒng)遭到了致命的打擊?，F(xiàn)實(shí)主義法學(xué)從他形成的時(shí)候就把奧斯丁為代表的分析法學(xué)作為批判的對(duì)象。弗蘭克認(rèn)為分析法學(xué)是一種“兒童的幻覺(jué)”

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化總能帶來(lái)思想方面的變化,大蕭條影響到美國(guó)的經(jīng)濟(jì)、生活、外交等各個(gè)方面,所以美國(guó)法律思想發(fā)生了不小的變化。2009年世界范圍內(nèi)的經(jīng)濟(jì)大蕭條再次發(fā)生,這次經(jīng)濟(jì)危機(jī)會(huì)給法律思想帶來(lái)怎樣的變化,現(xiàn)在我們不得而知,但相信分析過(guò)去總是會(huì)給將來(lái)帶來(lái)經(jīng)驗(yàn)。因?yàn)椤斑^(guò)去已經(jīng)向我顯示如何建設(shè)未來(lái)”。