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      以校園文化弘揚愛國主義精神

      2009-06-18 05:05:16
      考試周刊 2009年34期
      關(guān)鍵詞:愛國主義弘揚校園文化

      王 茹

      摘要: 本文闡述了校園文化的涵義,并對如何以校園文化弘揚愛國主義精神進行了探討。

      關(guān)鍵詞: 校園文化涵義愛國主義精神

      當今時代,文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來越成為綜合國力競爭的重要因素。作為社會主義文化建設(shè)重要陣地的高等學校,其在建設(shè)社會主義核心價值體系、增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力等方面肩負著重要使命。校園文化對大學生的成長發(fā)展有著不容忽視的深刻影響,其中愛國主義精神尤為重要。

      我國對于校園文化的研究始于上世紀八十年代,而隨著我國高等教育的快速發(fā)展,校園文化已經(jīng)成為高校發(fā)展過程中必不可少的建設(shè)環(huán)節(jié)。胡錦濤總書記在全國加強和改進大學生思想政治教育工作會議上的講話中明確指出要把大力建設(shè)校園文化作為新形勢下加強和改進大學生思想政治教育的有效途徑。校園文化建設(shè)是高校德育工作的重要組成部分,是全面推進素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,是高校德育工作由虛變實的重要途徑。先進的校園文化對促進教育改革,形成良好的教風、學風和工作作風,豐富師生的文化生活,激發(fā)師生的積極性、創(chuàng)造性都具有極其重要的作用。

      1.校園文化的涵義

      校園文化的建設(shè)離不開社會文化的大背景,它是社會文化的亞文化,是在特定的環(huán)境區(qū)域產(chǎn)生的,因此,校園文化可以定義為:在校園這一范圍內(nèi),由全體校園人在教育教學和組織管理過程中,為追求和實現(xiàn)共同的目標而逐步創(chuàng)造和形成的觀念、態(tài)度、文化形式及物質(zhì)形態(tài)的總和,是所有校園人共同遵守并得到同化的價值觀體系、行為準則、道德規(guī)范及共同思想作風的總和。它有廣義和狹義之分。廣義的校園文化是指學校全部存在方式的總和,包括學校的物質(zhì)文化和精神文化,反映著學校的校園風貌、辦學宗旨和辦學特色等。狹義的校園文化則單指學校的精神文化,主要指學校校園人的文化價值取向、課程文化、制度文化、組織文化等。校園文化一般還包含以下幾個層面:一是物質(zhì)文化層,指學校的校園環(huán)境建設(shè)。諸如校園環(huán)境設(shè)計、建筑物的布局與風格、學設(shè)施配備等這些外在的物質(zhì)載體多被人為地賦予一定的文化涵義,是校園文化建設(shè)的基礎(chǔ)。二是觀念文化層,指校園人的價值觀、道德評判標準、學習態(tài)度、行為準則、人際關(guān)系、集體輿論等,這些都是校園文化的核心。三是制度文化層,是其部分觀念層文化的具體化和規(guī)范化。四是方式文化層,主要指學校中傳播特定精神文化的某些物質(zhì)載體。如精心布置的教育教學場所、有紀念意義的碑刻人物雕塑及校史陳列室等是校園文化的主要體現(xiàn)者。

      筆者論述的主要是狹義的校園文化,專指學校的精神文化。這種精神文化主要通過校園人的文化價值取向、課程文化、制度文化、組織文化等方面體現(xiàn)。所以說,文化承載精神,精神體現(xiàn)文化。校園文化,是校園的“環(huán)境”,是校園的“氛圍”,是校園的“生態(tài)”,是校園中彌漫著的文化精神,甚至是學校的靈魂。華中科技大學涂又光先生提出了“泡菜壇理論”,即校園是泡菜壇,文化就是泡菜水,學生就是泡菜;有什么樣的泡菜水,就將泡制出什么樣的泡菜。這也正驗證了我國古諺中的“蓬生麻中,不扶而直。白沙在涅,與之俱黑”。

      2.以校園文化弘揚愛國主義精神

      在建設(shè)有中國特色的社會主義和諧文化的大背景下,我們建設(shè)校園文化,最根本的就是要堅持社會主義核心價值體系并且強調(diào)要把這一體系融入到國民教育中。這一體系有四個基本內(nèi)容即馬克思主義指導思想,中國特色社會主義共同理想,以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代,以及社會主義榮辱觀。狹義的校園文化是指學校的精神文化,主要指學校校園人的文化價值取向、課程文化、制度文化、組織文化等。要弘揚愛國主義精神,高校就應(yīng)該以校園文化建設(shè)為基點。

      2.1重視高校國防教育課程

      高校國防教育,指的是在高校開展以大學生為主體教育對象進行的為了國家安全與發(fā)展,以愛國主義為核心的民族憂患意識教育,是社會國防教育的基礎(chǔ),主要是向大學生傳授國防思想、國防觀念、國防知識和國防技能的教育活動?!吨腥A人民共和國國防教育法》明確指出:“學校的國防教育是全民國防教育的基礎(chǔ),是實施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容?!?/p>

      在高校中開展國防教育,就要把它納入學校總體教學大綱,并通過設(shè)置相應(yīng)的課程來實施。高校國防教育課程主要是由軍事理論課、軍事技能訓練兩項必修科目及軍事理論專題研究、定向運動等選修科目組成。國防教育的基本功能就是激發(fā)國民的愛國熱情,強化國家利益至上意識,培養(yǎng)公民為國家安全與發(fā)展而獻身的民族精神和氣節(jié)。其中,愛國主義精神是國防教育的最本質(zhì)的核心。教師應(yīng)通過對大學生講述中華民族的燦爛文化和光榮歷史,激發(fā)他們的民族自豪感和自信心;激發(fā)大學生對祖國的深厚的情感,培養(yǎng)他們?yōu)閲摇⒚褡謇婧桶踩掠讷I身的道德情操,在校園營造為國防盡義務(wù)而感到光榮的良好風氣,促進為建設(shè)有中國特色的社會主義而團結(jié)奮斗?,F(xiàn)在的大學生都有極強的個性,自我意識強,缺乏集體觀念和協(xié)作精神。軍訓是國防教育的重要形式,在軍訓期間有嚴格的訓練、規(guī)律的作息生活、標準的內(nèi)務(wù)管理以及各種評比競賽,這些都有助于大學生的集體主義觀念和團結(jié)協(xié)作觀念的形成。

      2.2增加愛國主義主題的文化知識宣講

      目前高校為了提高學生的素質(zhì)教育質(zhì)量,大量地開展了人文知識和自然科學知識的講座,給廣大的學子提供了很好的學習平臺。但是,素質(zhì)教育講座中卻很少涉及愛國主義主題。因此,高校應(yīng)該增加這方面的講座,通過這類講座可以對學生起到潛移默化的教育和影響作用。高校可以邀請航天英雄、軍事專家到學校舉辦講座,增加學生的國防知識和愛國熱情,例如南京航天航空大學邀請航天英雄楊利偉到校與學生面對面交流;也可以圍繞學子們共同關(guān)注的國內(nèi)社會熱點和國際熱點問題舉辦講座,讓他們及時了解和關(guān)注國際國內(nèi)局勢的新變化和新情況,掌握世界的變化信息及國內(nèi)的熱點發(fā)展趨勢,例如拉薩3.14事件、臺海兩岸關(guān)系等;還可以通過舉行莊嚴的升國旗儀式,讓學生們感受到國旗的神圣,以及身為中華民族傳人的偉大自豪感,激發(fā)學子們?yōu)樽鎳膹娛⒍鴬^發(fā)圖強。同時,從2009年開始大學生成為征兵的首要對象,當兵成為體現(xiàn)大學生愛國主義的實踐途徑。如何讓大學生更加積極地響應(yīng)國家的號召,這既需要高校經(jīng)常組織愛國主義文化知識宣講,又需要高校開展對大學生服兵役的宣傳工作。

      2.3加強校園網(wǎng)絡(luò)宣傳

      合理利用校園網(wǎng)絡(luò)來弘揚主旋律,加強愛國主義的宣傳。網(wǎng)絡(luò)的迅速性、交互性、虛擬性和多元性確實受到大學生的青睞。網(wǎng)絡(luò)文化一方面提高了文化的科技含量,另一方面深化了校園文化的教育功能。大學生通過網(wǎng)絡(luò)能開闊視野,感受到自己無法親身經(jīng)歷的情理。從理論創(chuàng)新到生活點滴,從新聞宣傳到民間輿論,從轟動事件到先進人物,學生在不知不覺中能提高鑒別是非的能力,提升愛國主義熱情。通過網(wǎng)絡(luò)信息,學生還能增長人文知識,弘揚社會正氣,塑造美好心靈。高校要重視互聯(lián)網(wǎng)、校園網(wǎng),尤其是國防教育網(wǎng)的教育作用,充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的正面效應(yīng),使學生足不出戶就能了解世界的變化和中國傳統(tǒng)軍事文化。

      3.結(jié)語

      大學是文化的圣地,是精神的傳播源頭。以濃厚的校園文化來弘揚愛國主義精神,是我國在新世紀國際國內(nèi)新形勢變化下的新要求,是我國建設(shè)社會主義和諧文化的又一途徑,同時,還是我國高等教育發(fā)展過程中的重要環(huán)節(jié)。只有以濃厚的校園文化弘揚愛國主義精神,才能把學生的愛國熱情充分激發(fā)起來,凝聚到為祖國的統(tǒng)一、繁榮和富強作貢獻上來,以實現(xiàn)中華民族的偉大復興。

      參考文獻:

      [1]陶磊.聶自俊.淺議校園文化建設(shè)的意義[J]科技信息,2006,(5).

      [2]楊叔子.校園文化與時代精神[J].中國高教研究,2007,(3).

      [3]施一滿.素質(zhì)教育視角下我國高校國防教育研究.中南大學,2006.10.

      [4]吳溫暖.高等學校國防教育.廈門大學出版社,2007.6.

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