如何使中國特色社會(huì)主義理論體系“三進(jìn)入”的教學(xué)思考

鄭　芳

[摘 要]中國特色社會(huì)主義理論體系是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)取得巨大成就的經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)，是我們的行動(dòng)綱領(lǐng)和理想信念的中國特色、中國氣派的表述。在軍校思想政治主干課中做到使中國特色社會(huì)主義理論體系系統(tǒng)進(jìn)教材、生動(dòng)進(jìn)課堂、扎實(shí)進(jìn)頭腦，是每一名政治教員的重要工作，也是政治任務(wù)。本文從四個(gè)方面闡述筆者從事政治理論教育，貫徹中國特色社會(huì)主義理論體系“三進(jìn)入”工作的思考和心得，以期對(duì)同行有所裨益。

[關(guān)鍵詞]中國特色社會(huì)主義理論體系 三進(jìn)入 信念 科學(xué)

作者簡介：鄭芳（1978.11-），海軍工程大學(xué)人文社科系講師，江西九江人，主要從事毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系的教學(xué)和研究工作。

我們必須切實(shí)做好中國特色社會(huì)主義理論體系“進(jìn)教材，進(jìn)課堂，進(jìn)頭腦” 的各項(xiàng)工作。筆者作為一名“毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論”課程的教員，結(jié)合教學(xué)實(shí)際和學(xué)員情況，認(rèn)為以下方面的基礎(chǔ)工作應(yīng)該首先做好：

一、明確根本任務(wù)是培養(yǎng)人

中國特色社會(huì)主義理論體系“三進(jìn)入”的核心是“進(jìn)頭腦”，也就是要讓學(xué)員形成對(duì)中國特色社會(huì)主義的信念?！爸居诘罁?jù)于德依于仁，而后游于藝；修其身齊其家治其國，必先正其心?！笔澜缬^、人生觀、價(jià)值觀的培養(yǎng)是人才培養(yǎng)的關(guān)鍵。如今的學(xué)員成長于新舊體制轉(zhuǎn)換過程中，思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng)，在多元的文化背景下，面對(duì)更加復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和多重價(jià)值觀念的碰撞，做出準(zhǔn)確判斷和選擇的過程尤為艱難。當(dāng)今世界的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和科技等領(lǐng)域出現(xiàn)了一系列新變化，我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的深刻變化也帶來了一系列新問題。越是在呈現(xiàn)多樣文化和思潮發(fā)展的社會(huì)，越需要先進(jìn)理論、優(yōu)秀的道德價(jià)值原則來凈化精神，越需要以中國特色社會(huì)主義理論來澄清是非，越需要以真理來引導(dǎo)良知、確立信念。發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的優(yōu)良學(xué)風(fēng)，緊密圍繞學(xué)員普遍關(guān)心的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中的重大問題，做好釋疑解惑和教育引導(dǎo)作用，堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義的共同理想和科學(xué)信念。

二、把握科學(xué)體系的整體性

我們要把中國特色社會(huì)主義理論體系放在馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程中來理解和把握，把它與馬克思主義、毛澤東思想看作是一個(gè)統(tǒng)一的科學(xué)思想體系，著重講清三者之間既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)系，凸顯各個(gè)發(fā)展階段里程碑式的創(chuàng)新點(diǎn)和貫穿始終的不變的紅線。講清中國特色社會(huì)主義理論體系與馬克思主義、毛澤東思想一脈相承十分重要，這樣可以極大地提高黨的創(chuàng)新理論的親和力，清除人們接受的思想障礙?！耙幻}相承”概括起來說就是：一脈相承的政治立場，即無產(chǎn)階級(jí)和人民大眾的立場；一脈相承的世界觀和方法論，即辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論；一脈相承的社會(huì)理想和奮斗目標(biāo)，即社會(huì)主義和共產(chǎn)主義；一脈相承的實(shí)踐主題，即建立、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)民族解放、國家富強(qiáng)和人民幸福。把準(zhǔn)了這個(gè)脈，也就真正懂得它們是一個(gè)統(tǒng)一的科學(xué)思想體系。

對(duì)于“毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論”課程而言，特別要講清毛澤東思想尤其是毛澤東社會(huì)主義建設(shè)思想與中國特色社會(huì)主義理論體系的關(guān)系，使學(xué)員真正把握中國化馬克思主義的一脈相承性和馬克思主義中國化的基本規(guī)律。要使學(xué)員了解毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義與中國革命、建設(shè)和改革不同時(shí)期的具體實(shí)際相結(jié)合而產(chǎn)生的兩大理論成果。從中國化馬克思主義整體性的角度來說，這兩大理論成果在理論基礎(chǔ)（馬克思主義）、價(jià)值取向（人民利益）及其理論精髓（實(shí)事求是）等方面都具有內(nèi)在的統(tǒng)一性，同時(shí)，又由于其形成和發(fā)展的歷史條件不同而各具特色。

三、突出創(chuàng)新理論的時(shí)效性

在教學(xué)中要把中國特色社會(huì)主義理論體系，同我國改革開放的社會(huì)實(shí)踐及其給中國社會(huì)所帶來的歷史性變化緊密結(jié)合起來加以考察，使學(xué)員從改革開放及其所取得的偉大成就中，感受中國特色社會(huì)主義理論體系的巨大作用。通過對(duì)時(shí)代背景和客觀形勢(shì)的分析，要使學(xué)員了解中國特色社會(huì)主義理論體系的時(shí)效性和先進(jìn)性。通過講述撥亂反正、改革開放，懂得正是鄧小平理論開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義道路，并在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的豐富實(shí)踐中顯示出了真理的魅力；新世紀(jì)新階段，在和平、發(fā)展、合作的時(shí)代潮流中，世界各國的發(fā)展觀念發(fā)生的深刻變化，中國的改革發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)充滿歷史機(jī)遇和巨大挑戰(zhàn)的關(guān)頭，人民迫切需要以胡錦濤為總書記的黨中央提出和十七大確立的科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)等一系列重大戰(zhàn)略思想的指導(dǎo)。特別對(duì)于十六大以來，黨的創(chuàng)新理論的科學(xué)內(nèi)涵和時(shí)代意義要進(jìn)行針對(duì)性的專題講解，因?yàn)檫@些都是學(xué)員親身感受、體會(huì)深刻的內(nèi)容。

四、彰顯釋疑解惑的真功力

首先，對(duì)于社會(huì)主義的前途和馬克思主義的歷史命運(yùn)這樣重大的理論問題，教員一定要講透如下道理：第一，馬克思主義是科學(xué)，是我們進(jìn)行革命和建設(shè)的強(qiáng)大思想武器。即使在發(fā)達(dá)資本主義國家，馬克思主義和社會(huì)主義現(xiàn)在仍然是一股不可忽視的力量。第二，社會(huì)主義在20世紀(jì)曾凱歌行進(jìn)，轟轟烈烈，取得了輝煌的業(yè)績，對(duì)推動(dòng)人類歷史的發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。第三，對(duì)于社會(huì)主義遇到的嚴(yán)重挫折，要使學(xué)生明白，每一種新社會(huì)制度的產(chǎn)生和發(fā)展都走過艱難曲折的道路，因此，不要把社會(huì)主義遇到的曲折看作歷史的結(jié)局。第四，社會(huì)主義在蘇聯(lián)東歐的失敗，不是馬克思主義學(xué)說的失敗，而是教條主義地對(duì)待馬克思主義，僵化保守做法的失敗。中國特色社會(huì)主義在中國進(jìn)行得如此振奮人心、卓有成效，就是證明。

其次，對(duì)理論與現(xiàn)實(shí)存在的差距，要做出實(shí)事求是的解答，決不能回避。無庸置疑，在我國改革開放事業(yè)取得巨大成就的同時(shí)，也出現(xiàn)了一些困難和問題。對(duì)此，一要說明，中國特色社會(huì)主義理論體系同任何理論一樣，來自現(xiàn)實(shí)又高于現(xiàn)實(shí)，是為人們指明前進(jìn)方向和奮斗目標(biāo)的，其中有些結(jié)論需要有一個(gè)逐步實(shí)現(xiàn)的過程。二要說明，我們所進(jìn)行的事業(yè)是一項(xiàng)全新的事業(yè)，困難與問題在所難免，企望一帆風(fēng)順是不切實(shí)際的。三要說明，現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)和存在的問題是前進(jìn)中的問題，發(fā)展中的問題，是支流不是主流。其所以存在，既有現(xiàn)實(shí)的原因，更有歷史的原因；既有主觀原因，更有許多客觀原因，解決它需要有一個(gè)過程。

總之，“理論在一個(gè)國家實(shí)現(xiàn)的程度，決定于理論滿足這個(gè)國家的需要程度。”中國特色社會(huì)主義理論體系正是適應(yīng)中國社會(huì)主義建設(shè)不斷發(fā)展的實(shí)踐提出的理論思考和宏觀戰(zhàn)略。我們?cè)诮虒W(xué)中就要充分考慮學(xué)員的需要，結(jié)合歷史和現(xiàn)實(shí)的重大問題，將中國特色社會(huì)主義理論體系的科學(xué)內(nèi)涵與精神實(shí)質(zhì)灌輸給學(xué)員，從而真正達(dá)到教書育人的目的，為國家培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)衛(wèi)士。

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