本刊編輯部 李 科
世家,是指以某種專長世代相承的家族。中國傳統(tǒng)的手工業(yè)大多都是以世家形態(tài)延續(xù)。
一直以來,傳統(tǒng)技藝都遵循著“父子師徒,口傳心授”的傳承方式,這是由古代自給自足的自然經(jīng)濟(jì)的思維方式所決定的。因為一門手藝,就是一個飯碗。這就決定了它是以家庭和家族為傳授途徑?;诖?,產(chǎn)生了諸如“傳內(nèi)不傳外,傳子不傳女”等嚴(yán)格的傳藝觀念,現(xiàn)在我們考察大部分傳統(tǒng)工藝,至少是傳承三代以上,時間長的有七代,如安徽萬安吳魯衡羅盤??梢哉f,世家傳承是千百年來中國傳統(tǒng)手工藝主流的傳承模式。它伴隨眾多手工技藝穿越時空隧道,一直走到21世紀(jì)的今天。
本期報道的五個故事,在發(fā)展過程中貼上了不同的標(biāo)簽。每一一個標(biāo)簽都具有現(xiàn)實代表性,每一個故事都給我們帶來不一樣的啟示。那些枯萎的已經(jīng)枯萎,生長的正在尋找土壤。手工世家的新一一代,在各種土壤中吸收養(yǎng)分,在陽光下茁壯成長。有的努力發(fā)芽,有的正冒出蓓蕾,有的在夾縫中生存,有的已開出嬌艷的花朵……世家新生代,正以各種姿態(tài)崛起在世人面前。
新生代,新在哪里?
新在年輕嗎?不是。更多的新,在別處。更多的新,在創(chuàng)新。誠如偉人所說,世界歸根結(jié)底是他們的。生長在手工世家的新生代,或主動或被動注定要與工藝結(jié)下良緣。他們的選擇折射出這個行業(yè)在時代所處的地位。本刊報道過13歲的玻雕藝術(shù)天才吳岳,他精湛的技藝征服了不少人,他的從藝就源于從小的耳濡目染。
在本期專題里我們看到,不管是哪門工藝,不論以何種方式傳承,創(chuàng)新才是發(fā)展之本!只有適應(yīng)時代的發(fā)展,貼近市場,勇于創(chuàng)新,才會有出路。沒有發(fā)展就不能生存,不能生存談何傳承?沒有傳承,“世家”就將淪為詞典里的擺設(shè),空洞而毫無疑義。