在“祝賀楊懷中先生從事學(xué)術(shù)活動５０周年大會”上的講話

張進(jìn)海

尊敬的楊懷中先生，尊敬的各位來賓、各位專家學(xué)者：

今天，這里高朋滿座，喜氣洋洋，大家歡聚一堂，共同慶賀楊懷中先生從事學(xué)術(shù)活動50年。借此機(jī)會，我代表寧夏社會科學(xué)院，向楊懷中先生學(xué)術(shù)活動50年取得的輝煌成就表示熱烈的祝賀!并向楊懷中先生表示深深的敬意!自治區(qū)黨委常委楊春光、區(qū)人民政府李堂堂副主席，原定參加這個會議，今早因參加別的會議，不能到會，特打來電話，表示慶賀。

楊懷中先生是甘肅靖遠(yuǎn)人，但他的學(xué)術(shù)活動是從寧夏開始的。1958年他從陜西師范大學(xué)中文系畢業(yè)后，就到寧夏文教廳文化局從事回族歷史文化的調(diào)查搜集工作，并從此走上了學(xué)術(shù)研究的康莊大道。今年恰逢寧夏回族自治區(qū)成立50周年，在這個大喜的日子里，全區(qū)上下舉辦了各種節(jié)慶活動，慶祝自治區(qū)50華誕。其中寧夏回族自治區(qū)黨委宣傳部、寧夏主流媒體、新消息報社等單位主辦、開展了“影響寧夏50年的人”評選活動，引起了社會各界的廣泛關(guān)注。在這次評選活動中，我院楊懷中研究員因“50載對回族文化的執(zhí)著研究”而榮獲“影響寧夏50年的人”榮譽(yù)稱號。這是全區(qū)各族人民對楊懷中先生工作的極大認(rèn)可和肯定，是全區(qū)各族人民提前送給他從事學(xué)術(shù)活動50年一份珍貴的禮物!

楊懷中先生學(xué)術(shù)功力深厚，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，學(xué)品與人品兼?zhèn)?，是?dāng)代回族學(xué)研究卓越的奠基者、開拓者、組織者，是著名回族史研究專家，是國內(nèi)外有影響的資深回族學(xué)者。50年來，楊懷中先生扎根寧夏這方熱土，咬定青山，堅韌而執(zhí)著地從事他鐘愛的學(xué)術(shù)事業(yè)，結(jié)下了豐碩的成果，贏得了社會各界的普遍贊譽(yù)，在國內(nèi)外產(chǎn)生了廣泛的影響。楊懷中先生學(xué)術(shù)活動一開始，就表現(xiàn)出了大家風(fēng)范，他以極大的學(xué)術(shù)勇氣和遠(yuǎn)見，在當(dāng)時并不寬松的學(xué)術(shù)氣氛下，開創(chuàng)性地進(jìn)行工作。他在寧夏人民出版社工作期間，力排重壓，先后編輯出版了《回族簡史》、《中國伊斯蘭教派與門宦制度史略》等一大批極具學(xué)術(shù)影響的著作，打破了學(xué)術(shù)禁區(qū)，進(jìn)一步推動了回族與伊斯蘭教的研究，為回族學(xué)學(xué)科建設(shè)奠定了良好的基礎(chǔ)。

1981年秋，楊懷中先生調(diào)到寧夏社會科學(xué)院工作，這是他學(xué)術(shù)生涯的一個重要轉(zhuǎn)折。這期間，他不僅出色地完成了回族伊斯蘭教研究所副所長、所長的組織領(lǐng)導(dǎo)工作，而且出版了《回族史論稿》、《伊斯蘭與中國文化》、《中國伊斯蘭文獻(xiàn)著譯提要》，輯點《欽定蘭州紀(jì)略》、《欽定石峰堡紀(jì)略》，同時還是《回族人物志》元、明、清、近代4卷的副主編和主要撰稿人。這些成果面世后，在學(xué)術(shù)界引起了很大反響。他幾次出國講學(xué)，耶魯大學(xué)、哈佛大學(xué)稱他是“被實踐證明了的，中國西北穆斯林中第一流的學(xué)者和蘇非派專家”。這些顯示了楊先生扎實的學(xué)術(shù)功力，寬廣的學(xué)術(shù)胸懷，以及在國內(nèi)外重要的學(xué)術(shù)影響和崇高的學(xué)術(shù)聲望。

在寧夏社科院，楊懷中先生的主要工作之一就是主持創(chuàng)辦并主編《回族研究》。楊先生一直對時代、對自己的民族心存感激，始終想為民族做一些力所能及的事情，以無愧于民族、無愧于這個偉大的時代。早在上世紀(jì)80年代，他師從史學(xué)泰斗白壽彝先生時，就萌生此念?；诖髱煹膰谕?，也基于他對國內(nèi)學(xué)術(shù)研究形式的分析、判斷和把握，從1982年開始，楊先生就著手申報的準(zhǔn)備工作。然而申報工作并不是一帆風(fēng)順的，但他憑著不滅的信念和頑強(qiáng)的毅力，在各級政府的大力支持下，使《回族研究》在1991年正式創(chuàng)刊。

《回族研究》的創(chuàng)辦，順應(yīng)了歷史潮流，恰逢其時，是眾望所歸。它的創(chuàng)辦使新的時期，黨用馬克思主義的理論、觀點研究民族問題，尤其是回族問題的光榮傳統(tǒng)多了一個發(fā)揚(yáng)的陣地；黨的民族宗教政策也多了一個宣傳的窗口。同時，中國各民族的文化交流又多一個重要的橋梁。截至目前，《回族研究》發(fā)行72期，累計各類體裁文章1500多萬字，顯示了在文化積累上的作用。作為國內(nèi)唯一全方位研究回族社會、歷史、文化等的綜合性理論刊物，《回族研究》與時代同步，躋身全國期刊行列，已成為中國學(xué)術(shù)園地里一朵艷麗的奇葩。它在交流學(xué)術(shù)信息，擴(kuò)大回族學(xué)研究領(lǐng)域，培養(yǎng)回族學(xué)研究人才，推動回族學(xué)學(xué)科發(fā)展，弘揚(yáng)民族文化，繁榮民族文化研究事業(yè)，增進(jìn)民族間的相互了解，積累學(xué)術(shù)資料等方面，正在發(fā)揮著理論刊物的巨大功能。

楊先生作為《回族研究》的創(chuàng)辦者、呵護(hù)者，他不是一般的掛名主編。為了辦好刊物，他嘔心瀝血，一絲不茍。從組稿、審稿、策劃到出版、印刷直至有關(guān)刊物的細(xì)節(jié)等等都傾注了大量心血，為刊物的成長付出了巨大的努力，為民族文化事業(yè)盡了一個學(xué)者的天職，為回族學(xué)術(shù)研究和文化建設(shè)作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。作為《回族研究》的創(chuàng)辦者和主編，他申辦8年，創(chuàng)刊后任主編已有18年，一路走來，憑著對民族、對歷史、對黨和國家高度的責(zé)任感，他堅持不懈，無怨無悔，甘受清貧，堅守自己的陣地，達(dá)到了一種忘我的境界，受到了人們的尊敬。

楊懷中先生不是囿于書齋的學(xué)者，而是有社會責(zé)任感和使命感的學(xué)者，他有膽有識，樂于獎掖提攜年輕學(xué)子，近20年來，他以《回族研究》為平臺，主動熱心幫助、鼓勵他們，使國內(nèi)一大批青年回族學(xué)人快速成長起來，成為了回族學(xué)研究的中堅力量。人是要有點精神的，楊懷中先生以一種堅韌執(zhí)著的精神，一種樂于奉獻(xiàn)的精神，一種開拓創(chuàng)新的精神，在學(xué)術(shù)道路上辛勤耕耘了半個世紀(jì)，實屬不易?！案呱窖鲋梗靶行兄埂?，今天，我們在這里隆重舉行楊懷中先生從事學(xué)術(shù)活動50年的慶?；顒樱蚁Ｍ以旱目蒲泄ぷ髡?，特別青年科研工作者，要向楊懷中先生學(xué)習(xí)，把本次座談不僅當(dāng)成是對楊懷中先生的慶賀，而且把這次活動當(dāng)成是一種學(xué)術(shù)的傳承，把這種學(xué)術(shù)精神繼承下去，發(fā)揚(yáng)下去，使我院不斷出現(xiàn)像楊懷中先生這樣的學(xué)術(shù)領(lǐng)軍人物，那將是社科院之大幸，寧夏之大幸，國家之大幸。今天的會議顯示了黨和國家對知識的尊重，對人才的尊重。

最后，我衷心祝愿楊懷中先生健康快樂常在!學(xué)術(shù)青春永駐!

謝謝大家!