黃學(xué)軍
摘 要:新課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念之一便是“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”,但在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中運(yùn)用探究式學(xué)習(xí)還存在一些問題。為了使“探究式學(xué)習(xí)”機(jī)制高效運(yùn)作,提高教學(xué)效益,本文主要針對(duì)這些問題提出相應(yīng)的應(yīng)對(duì)策略。
關(guān)鍵詞:探究性學(xué)習(xí) 語(yǔ)文課堂 應(yīng)對(duì)策略 大膽質(zhì)疑
蘇霍姆林斯基說(shuō):“在人的心靈深處都有一種根深蒂固的需要,它就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者?!薄疤骄渴浇虒W(xué)”就是以探究為主的教學(xué)。具體地說(shuō)是指“教學(xué)過程是在老師的啟發(fā)誘導(dǎo)下,以學(xué)生獨(dú)立自主學(xué)習(xí)和合作討論為前提,以現(xiàn)實(shí)教材為基本探究?jī)?nèi)容,以學(xué)生周圍世界和生活實(shí)際為參照對(duì)象,為學(xué)生提供充分自由表達(dá)、質(zhì)疑、探究討論問題的機(jī)會(huì),讓學(xué)生通過個(gè)人小組、集體等多種解難釋疑活動(dòng),將自己所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于解決實(shí)際問題的一種教學(xué)形式?!碧骄啃詫W(xué)習(xí)恰好給予了學(xué)生探索的空間,培養(yǎng)了學(xué)生自主參與意識(shí)和自我發(fā)現(xiàn)問題的習(xí)慣,弘揚(yáng)了自由探索的精神,給語(yǔ)文帶來(lái)了生機(jī)與活力。正如教育家施瓦布所說(shuō):“如果要學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)的方法,那么有什么學(xué)習(xí)比投入到探究過程中去更好呢?”但我在常規(guī)的課堂教學(xué)調(diào)查中發(fā)現(xiàn)和自己的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中深刻感受到,在語(yǔ)文教學(xué)中運(yùn)用探究式學(xué)習(xí)還存在一些問題。
一、學(xué)生缺少探究的興趣
長(zhǎng)期以來(lái),我們的課堂教學(xué)一直采用的是接受式的教學(xué)方式,即一般都是教師教、學(xué)生學(xué),教師講、學(xué)生聽。在這種接受式的教學(xué)方式的指導(dǎo)下,由于語(yǔ)文課程的特點(diǎn),在語(yǔ)文課堂上還經(jīng)常出現(xiàn)“填鴨式”和“滿堂灌”的現(xiàn)象。探究式的學(xué)習(xí)方式與接受式的學(xué)習(xí)方式是兩種完全不一樣的教學(xué)方式,因?yàn)閷W(xué)生與教師都習(xí)慣于傳統(tǒng)的接受式教學(xué)方式,因此現(xiàn)在很難適應(yīng)這種新課程標(biāo)準(zhǔn)中倡導(dǎo)的探究式學(xué)習(xí)方式,這種情況表現(xiàn)在作為探究主體的學(xué)生身上就尤為明顯。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),大部分學(xué)生往往不明白為什么要探究、探究什么、怎樣探究,因此表現(xiàn)在語(yǔ)文課堂教學(xué)中就顯得不愿探究,還是教師叫做什么就做什么,缺少主動(dòng)探究的興趣。
二、學(xué)生的“問題”意識(shí)不強(qiáng)
探究式學(xué)習(xí)這種學(xué)習(xí)方式是真正體現(xiàn)學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的一種教學(xué)方式,在其中學(xué)生的主動(dòng)性是非常重要的,從探究式學(xué)習(xí)方式的概念中就可看出它非常強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題,體現(xiàn)在語(yǔ)文課堂教學(xué)中就要求學(xué)生怎樣主動(dòng)地提出合理恰當(dāng)?shù)膯栴}。一個(gè)人的思維,總是從發(fā)現(xiàn)問題開始,不善于思考,就不能發(fā)現(xiàn)問題,正如愛因斯坦所說(shuō):“提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要”。我在幾年的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中深刻感受到,問題意識(shí)這點(diǎn)在探究學(xué)習(xí)中最強(qiáng)調(diào)的、最關(guān)鍵的恰恰是學(xué)生身上最缺失的、存在問題最嚴(yán)重的,探究式學(xué)習(xí)往往因?yàn)檫@一點(diǎn)而無(wú)法順利進(jìn)行。他們普遍存在著對(duì)知識(shí)疑點(diǎn)“不問”“不敢問”“不主動(dòng)問”“不多問”“不會(huì)問”的五不現(xiàn)象。
發(fā)現(xiàn)問題的目的是為了更好地解決問題,針對(duì)剛才所談的其中兩點(diǎn)存在問題,結(jié)合我自己在語(yǔ)文課堂教學(xué)中實(shí)施探究式教學(xué)的情況,為了使“探究式學(xué)習(xí)”機(jī)制高效運(yùn)作,提高教學(xué)效益,我認(rèn)為應(yīng)著重做好以下幾個(gè)方面:
(一)營(yíng)造氛圍,使學(xué)生敢于“探究”
學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,滿足學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。就目前語(yǔ)文課堂而言,學(xué)生主動(dòng)提問的現(xiàn)象并不多見,有的學(xué)生怕出丑,不好意思問;有的學(xué)生膽小,不敢大膽問;有的迷信書本,迷信老師,在學(xué)習(xí)中不善于提出自己的意見和見解。這種沉悶的教學(xué)氣氛不僅嚴(yán)重影響著學(xué)生思維的發(fā)展,而且影響著學(xué)生健康人格的培養(yǎng)。為發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造能力,需營(yíng)造一個(gè)和諧寬松的課堂氣氛,以師生間的平等、學(xué)生間的友好,給學(xué)生“安全感”“自由感”,使他們敢問、愿問、愛問。教師應(yīng)由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、引導(dǎo)者和合作者。改變傳統(tǒng)教學(xué)中學(xué)生消極被動(dòng)地接受知識(shí)的狀態(tài),把教學(xué)看成學(xué)生通過探究性活動(dòng)主動(dòng)建構(gòu)學(xué)習(xí)的過程。改變教師單向傳遞知識(shí)的教學(xué)行為,樹立以活動(dòng)促發(fā)展的教學(xué)觀念,教師不再是傳統(tǒng)教學(xué)過程的控制者、教學(xué)活動(dòng)的支配者、教學(xué)內(nèi)容的制定者與學(xué)生成績(jī)的評(píng)判者,而應(yīng)是學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)計(jì)者,學(xué)生自主學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者、組織者和指導(dǎo)者,為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,給學(xué)生心理上的支持,注意培養(yǎng)學(xué)生自覺、自律能力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
(二)培養(yǎng)學(xué)生大膽質(zhì)疑的習(xí)慣
古人云:“學(xué)貴有疑。小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)”。無(wú)數(shù)事實(shí)證明,“問”是培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)的切入口。有人說(shuō),學(xué)習(xí)的過程是從“無(wú)疑”到“有疑”再到“無(wú)疑”的過程。只有學(xué)生有了疑問,才會(huì)產(chǎn)生探究的興趣。因此,教師要積極引導(dǎo)學(xué)生提出自己的疑問,教師要在平時(shí)的一舉一動(dòng)中注意幫學(xué)生樹立自信,使學(xué)生怎么想就怎么說(shuō),怎么疑就怎么問,從而使學(xué)生敢問。而且還要引導(dǎo)學(xué)生多問,要求學(xué)生在課堂上乃至整個(gè)學(xué)習(xí)過程中,要求全體參與,凡事都問個(gè)為什么,全方位地問。這樣,整個(gè)學(xué)習(xí)過程就成為學(xué)生質(zhì)疑問難、探究創(chuàng)造的過程。這一過程中,教師適當(dāng)加以點(diǎn)撥和補(bǔ)充,這與老師將現(xiàn)成的答案一下子“端”給學(xué)生,效果會(huì)截然相反。
(三)讓學(xué)生在探究中敢于思考,勇于創(chuàng)新
探究式教學(xué)的靈魂是創(chuàng)新教育。創(chuàng)新教育需要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維?!耙磺€(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特”,這是因?yàn)槲谋究梢赃M(jìn)行多元的解讀。所以老師要鼓勵(lì)學(xué)生從不同的角度去思考問題,從而得出與眾不同的富有創(chuàng)意的結(jié)論。例如,在教學(xué)《愚公移山》時(shí),教參上明確指出本文是寓言,主要表現(xiàn)愚公大智若愚的精神??蓪W(xué)生可能認(rèn)為愚公搬家豈不是更省事,現(xiàn)代移民不正是一個(gè)很好的例子嗎,如果學(xué)生有這種認(rèn)識(shí)又未嘗不可呢?再如,《曹劌論戰(zhàn)》中的魯莊公一直被看作是一個(gè)“未能遠(yuǎn)謀”的形象。很多學(xué)生得出魯莊公的特征:政治上無(wú)能,軍事上無(wú)知。于是我啟發(fā)學(xué)生:魯莊公真的就一無(wú)是處了嗎?在我的啟發(fā)下同學(xué)們說(shuō)出了他不少優(yōu)點(diǎn):不畏強(qiáng)暴;禮賢下士;不恥下問;從諫如流等等。在這樣的理解下,同學(xué)們對(duì)魯莊公的形象進(jìn)行了修正,得出了一個(gè)令人心服口服卻與原來(lái)的結(jié)論相距甚遠(yuǎn)的創(chuàng)造。這個(gè)結(jié)論不是嘩眾取寵,它是探究中的創(chuàng)造,是同學(xué)們智慧的結(jié)晶。
教育教學(xué)實(shí)踐告訴我,作為一名語(yǔ)文老師,要及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問題,并思考用什么對(duì)策去解決。有思考就會(huì)有辦法,有進(jìn)行就會(huì)有收獲。我相信我們的學(xué)生在教學(xué)策略的指導(dǎo)下,一定能克服困難,提高自己的探究能力。 ■