董圓圓的“保守”與“創(chuàng)新”

胡申生

2008年12月，當紅梅派青衣董圓圓隨國家京劇院來滬演出了《楊門女將》。這是她繼在中國京劇優(yōu)秀青年演員研究生班十周年匯報演出來滬演出該劇之后，第二次以穆桂英的形象與上海觀眾見面。與那次演出有所不同的是，上次是她和史依弘分飾穆桂英：此次則是由她一人將這位巾幗英雄形象完整地展示出來。掌聲、鮮花以及熱烈的氣氛，顯示出上海觀眾對這位來自北京的京劇演員的喜愛和歡迎。

在當今的中青年京劇演員中，董圓圓的藝術檔案是較為奇特和豐富的。她出生于梨園世家，父親董文華有“津門猴王”之美譽，是李少春、李萬春的得意弟子，專攻武生和紅生；其母尚明珠是旦行名家，拜在茍慧生門下。而董圓圓的曾祖父董玉山、祖父董志斌、外祖母尚凌云俱是名角。用董文華的話來說，董家自從事京劇藝術以來，到董圓圓已是整整四代了。家族和家庭的藝術氛圍，給了董圓圓獨特的藝術氣質和天分。她11歲考入天津市戲曲學校，打下了扎實的基本功，又先后考入中國戲曲學院表演系、中國戲曲學院中國京劇優(yōu)秀青年演員研究生班，得到名師悉心教授、培養(yǎng)和指點。1995年，董圓圓拜梅葆玖為師，正式列入梅氏門墻。1993年她被推薦為首屆“中國京劇之星”，2000年榮獲中國戲劇梅花獎，2001年榮獲全國京劇優(yōu)秀青年演員評比展演一等獎，還獲得過上海白玉蘭戲劇表演藝術獎。

筆者心想，以董圓圓這樣的家庭，優(yōu)越的生活條件、師承和藝術成就，她應該可以有些驕矜之氣了吧。然而，經多次觀察，筆者發(fā)現(xiàn)她在臺下是那么地安靜、內斂，即使是應邀即席清唱，也是那樣隨和親切，毫不張揚。而她對于京劇藝術的獨特見解，尤其令人刮目相看。董圓圓直率地承認，自己在藝術方面是個“保守派”：“我能做到把梅派的東西學好，原汁原味地體現(xiàn)出來，也就不容易了?！蓖瑫r，董圓圓對京劇舞臺上有些“創(chuàng)新”表示了自己的擔憂。在她眼里，現(xiàn)在有些新創(chuàng)排的大戲實行大投入、大制作、大布景，卻把戲中最重要的因素——演員給忽略了，演員的表演區(qū)找不到了，把演員的舞臺創(chuàng)造力、能動性給忽略甚至抹殺了。這是違背戲曲藝術的表演規(guī)律和特征的。董圓圓認為，一臺大戲、新戲，可以請導演甚至請話劇導演來排戲，然而最終立在舞臺上的這個戲，還是要姓“京”，而不是“話劇加唱”。更可怕的是，目前有些新戲的形式大于內容，外表花好桃好，里頭卻是空心大蘿卜。董圓圓認為，一個好的導演必須尊重演員，一個好的導演“應該死在演員身上”，而不是“讓演員附在自己的意念里，由著你來玩手法、展個性”。董圓圓的這番話一針見血，在直率中透出很高的藝術修養(yǎng)、很深的藝術見解。這時，筆者才明白她自稱自己在藝術上的“保守”，其實是對京劇藝術的敬畏、尊重和執(zhí)著。

其實，董圓圓絕不是藝術實踐的保守派。北京京劇院的新編歷史劇《宰相劉羅鍋》一本、二本中，那個聰明美麗的“格格”就是她塑造的，這個藝術形象一上舞臺，就受到觀眾的喜愛，他們對董圓圓在傳統(tǒng)戲以外的人物塑造能力給以充分肯定。當該劇被攝成戲曲電視片以后，董圓圓的“格格”形象又走進了千家萬戶的熒屏，董圓圓憑此獲得了第23屆電視藝術節(jié)金鷹獎的女主角提名。

董圓圓的舞臺創(chuàng)新能力還表現(xiàn)在《洛神賦》的創(chuàng)作和演出上。《洛神》是梅派的經典劇目，2000年，董圓圓在個人專場中成功地演出了這出戲，演完后即萌生了創(chuàng)排《洛神賦》的念頭。這一想法得到了老師梅葆玖和劇作家戴英祿的支持，兩年后，這個戲便在舞臺上“站”起來了。該劇既繼承了梅蘭芳《洛神》的精華，又給了觀眾以新的藝術視角，既是傳統(tǒng)的，又是革新的，無論是唱腔、舞美、布景、舞臺調度都依然姓“京”，沒有離開京劇的本體特征，又保留了梅派藝術的風格。在第三屆中國京劇藝術節(jié)上，《洛神賦》榮獲金獎，董圓圓也因飾演女主角甄宓榮獲優(yōu)秀表演獎。2002年，董圓圓在上海演出了《洛神賦》，又獲第13屆上海白玉蘭戲劇表演藝術獎主角獎。

在梅派的第三代傳人中，董圓圓是公認的佼佼者。對于繼承京劇傳統(tǒng)和梅派藝術，她認真、執(zhí)著，守得住寂寞，寧可失之于“保守”，也絕不會不顧藝術規(guī)律、藝術道德地瞎來；對于改革和創(chuàng)新，她并不排斥，而是懷著積極的態(tài)度，遵循梅蘭芳大師“移步不換形”原則，寧可慢一些，也要好一些，做一個實實在在的京劇演員。