探究語文課堂教學(xué)的美

耿建紅

在我們語文課堂教學(xué)中，凡開公開課時(shí)?？偰芸吹皆S多教師激情滿懷，神采飛揚(yáng)，語言靈動(dòng)，多媒體課件，讓學(xué)生賞心悅目，沉入其中，而更多的教師平時(shí)教學(xué)卻平平淡淡，毫無生氣，只是機(jī)械呆板地講解、演練。灌輸要點(diǎn)，直至讓學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣。相比之下，學(xué)生更喜歡“美”的課堂，美的教學(xué)思路，美的板書，美的語言引導(dǎo)，美的穿著等等。這里所說的美。不僅僅具有表面形式的作秀，而是語文教學(xué)追求的最高境界。

一、課堂開篇入境——展示美

列寧說：“沒有人的情感，就從來也沒有也不可能有人對真理的追求。”只有富有情感、關(guān)注生命的語文教學(xué)才是鮮活的，才是學(xué)生所樂于接受的。比如教朱自清的《春》。有位老師這樣開頭：“有人說秋天是黃色的，是成熟的季節(jié)，稻谷飄香，碩果累累，可是如果沒有春的播撒，夏的孕育，哪有秋的豐收景象春天令人神往，充滿生機(jī)?？粗熳郧逑壬摹洞骸?，我們一起欣賞美麗的春色吧!”在老師的激情呼喚聲中把學(xué)生帶入文本。另一位老師這樣開頭；在現(xiàn)代有一位著名散文家朱自清，他有一篇優(yōu)美的寫景抒情散文，今天我們一起來學(xué)習(xí)這篇散文，接著介紹作者、時(shí)代背景，布置學(xué)生查字、詞典掃除字詞障礙。還有位老師是這樣上的：一進(jìn)教室就叫學(xué)生打開課本，板書課題，介紹作者和時(shí)代背景，并把所有生字詞抄在黑板上，然后逐節(jié)講解。

三種教法，三種境界。第一種通過激情描述，把學(xué)生帶人陽光明媚的春景之中，伴隨磁帶的播放，多媒體展示“春”的畫面。學(xué)生沉浸在語言、樂曲、畫面的情境之中，體驗(yàn)想象，這就是“美”的境界，學(xué)生在這樣的情境中，就能受到美的熏陶。第二種做法是實(shí)實(shí)在在地向?qū)W生傳授知識(shí)，但這種方式平淡、枯燥，只是硬梆梆的知識(shí)傳授，沒有情感，沒有形象，更沒有情境，這是一般的求真。第三種就更一般了，由教師包辦代替，學(xué)生處在被動(dòng)聽講的地位，思維處于抑制狀態(tài)，一比較高下立分，就可以明白最佳境界之所以然。

二、課堂教學(xué)設(shè)計(jì)——體現(xiàn)美

語文教學(xué)的“美”必須在課堂教學(xué)中以最好的形式體現(xiàn)對“美”的追求。教學(xué)中教師的引導(dǎo)。學(xué)生的主動(dòng)參與，就能體現(xiàn)美的情境。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，語文課程應(yīng)根植于現(xiàn)實(shí)，面向世界，面向未來，應(yīng)拓寬語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域。”比如教《從百草園到三味書屋》一文，怎樣才能體現(xiàn)“美”，讓學(xué)生真正體會(huì)其中樂趣呢?有位教師這樣提問：“同學(xué)們，作者回憶描述了‘百草園和‘三味書屋。大家覺得哪部分最有趣，最值得留戀?理由是什么?”

學(xué)生回答：“百草園，是我童年的樂園?！贝蠹夷芙o樂園加個(gè)標(biāo)題嗎?有人說：《我的樂園——百草園》，《童年的樂園》，《綠色童年》等等。

樂園的樣子是怎樣的?

我覺得有一幅漂亮的水彩畫，你看：“碧綠的菜畦，……高大的皂莢樹?！蹦俏覀兛纯磮D片(展示百草園的圖片)。為什么作者能寫得那樣栩栩如生呢?同學(xué)們在課堂上盡情地表演、講述。

學(xué)生真正參與教學(xué)之中，主動(dòng)探究、發(fā)現(xiàn)，有著濃厚的興趣和創(chuàng)新精神，教師在課堂教學(xué)中尊重學(xué)生，給他們自由發(fā)揮的空間，達(dá)到心靈的交流，情感的交融，體現(xiàn)課堂教學(xué)的“美”，形成動(dòng)人心弦的課堂交流新境界。

某些情況下，師生共同處在某處特定的情景，沉浸其中，在體驗(yàn)中進(jìn)行心靈的交流，也能獲得美的享受。有位老師教《最后一課》的最后一部分時(shí)，“當(dāng)，當(dāng)，當(dāng)!”錄音機(jī)里突然傳出了沉重、遙遠(yuǎn)的鐘聲，學(xué)生靜靜地聽著。接著老師深情地朗讀：“忽然教堂的鐘敲了十二下……你們走吧。”

這位老師不僅自己融入都德描繪的情境之中，學(xué)生也被帶人情境之中，心中強(qiáng)烈的感情早已迸發(fā)出來了。這樣美妙的片斷也體現(xiàn)了課堂教學(xué)的“美”。

三、課堂環(huán)節(jié)設(shè)置——?jiǎng)?chuàng)造美

課堂教學(xué)中，問題的設(shè)計(jì)給學(xué)生以明確的指向性，學(xué)生自然有話可說。如教學(xué)《荷塘月色》，有位教師在學(xué)生讀完第一節(jié)時(shí)設(shè)置了這樣的問題：“作者為什么要夜游荷塘?”再如讀《關(guān)雎》一詩，發(fā)揮你的想象，描寫君子第一次見到采荇女的情景。還有像《小石潭記》中寫景句“如鳴佩環(huán)”是怎樣的聲音?后寫“四面竹樹環(huán)合……悄愴幽邃”作者為何有這種感覺呢?引導(dǎo)學(xué)生把景物的描寫和人物心情結(jié)合起來，進(jìn)人作品情境。這樣才能真切體會(huì)到作者情感。走進(jìn)文本。

當(dāng)然，在語文教學(xué)中，朗讀的節(jié)奏、課堂氣氛的張弛、教師語調(diào)的抑揚(yáng)頓挫，都能達(dá)到“美”的境界。“吐納英華，莫非性情”，一個(gè)充滿教學(xué)藝術(shù)的課堂，教師充滿著激情、想象，讓一股靈動(dòng)之氣流淌在課堂，大大豐富了課堂教學(xué)的內(nèi)涵。特級(jí)教師于漪說“語言不是蜜，但能粘住學(xué)生”，在語文課堂教學(xué)中。美的境界形態(tài)多樣，只要留給學(xué)生寬松的氛圍，明確的問題，用教師磁性的語言，激發(fā)學(xué)生的興趣，引發(fā)學(xué)生的自主、探究的欲望，就能創(chuàng)造出語文教學(xué)“美”的天地。