最意想不到的致富

清風(fēng)慕竹

世人求財(cái)心切,做夢(mèng)發(fā)財(cái)?shù)牟辉谏贁?shù),然而夢(mèng)醒財(cái)滅,富貴榮華只似過(guò)眼云煙。不過(guò)漢朝有一個(gè)人發(fā)財(cái)卻不是自己做白日夢(mèng),而是因?yàn)閯e人做的一個(gè)夢(mèng)。

這個(gè)人叫鄧通,家徒四壁,一貧如洗,只能做個(gè)船夫,在一個(gè)供皇親國(guó)戚們游玩的湖上劃劃船,掙口飯吃。那天他又如往常一樣,在湖上撅著屁股劃船,絕沒(méi)想到幸運(yùn)之神已經(jīng)降臨到他身上。這個(gè)幸運(yùn)之神的確不是凡人,而是漢文帝劉恒。文帝在頭天晚上做了一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)自己想上天,可是不管他怎么使勁,就是飛不起來(lái)。正在難受之時(shí),來(lái)了一個(gè)穿黃衣服的小伙子,從后面輕輕推了他一把,就把他給推上天去了。過(guò)了把“天子”癮的他沒(méi)忘向下瞅一眼,那個(gè)助他上天的黃衣人只剩下一個(gè)背影,不過(guò)他注意到,那人褲子的屁股部位露了個(gè)口子。文帝是個(gè)知恩圖報(bào)的人,夢(mèng)醒之后,他決定去尋訪那個(gè)“恩人”。

現(xiàn)在他站在那個(gè)叫做漸臺(tái)的小島上,眼睛四處張望尋找著穿黃衫的人?？汕稍谶@個(gè)旅游區(qū)劃船的船夫們都穿著黃色的衣服,因?yàn)榘凑瘴逍姓f(shuō),土能勝水,而黃色代表土,所以這些長(zhǎng)年吃水上飯的船夫們便把黃衣服作為自己的職業(yè)裝。更巧的是,那天搖船的鄧通不小心把屁股上掛了個(gè)口子,正在懊惱不已的他怎么也沒(méi)想到,正是因?yàn)檫@個(gè)口子,他被文帝攝入了眼簾。

滿懷驚喜的文帝把鄧通叫過(guò)來(lái),親切地問(wèn)他叫什么名字。鄧通戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地回答說(shuō):“小子姓鄧名通。”文帝一聽(tīng),十分高興,“對(duì)呀,鄧就是登,推我上天的人就是你了!”

如墜五里霧中的鄧通還沒(méi)明白怎么回事,就被文帝賞了幾萬(wàn)錢(qián),還弄了頂烏紗帽戴在了腦袋上。

被飛來(lái)橫財(cái)砸得有點(diǎn)暈頭轉(zhuǎn)向的鄧通有好幾晚上都沒(méi)睡好覺(jué),夜里醒來(lái)都要摸摸身邊的錢(qián)是不是真的。他更沒(méi)想到的是,他的財(cái)運(yùn)才剛剛開(kāi)始。有一天,宮里請(qǐng)來(lái)了個(gè)看相的,文帝把鄧通拉過(guò)來(lái),讓看相的給瞧瞧。看相的認(rèn)真地相過(guò)一番之后,說(shuō)這個(gè)人,最終將被餓死。這句話讓文帝不愛(ài)聽(tīng)了,我身邊的人怎么會(huì)餓死呢?我偏偏要讓他大富大貴不可。當(dāng)即宣布把蜀郡嚴(yán)道的一座銅山賜給鄧通,并且允許他鑄錢(qián)發(fā)行。很快,鄧通所鑄的鄧氏錢(qián)便流行全國(guó),用富可敵國(guó)來(lái)形容此時(shí)的鄧通一點(diǎn)也不為過(guò)。

有了錢(qián)之后的鄧通飲水思源,他知道真正的財(cái)神是文帝,要想保住自己的金山銀山,必須在文帝身上下工夫。然而除了劃船那點(diǎn)技能外,在治國(guó)理政上實(shí)在幫不了文帝多少忙,但肯動(dòng)腦筋的他還是發(fā)現(xiàn)了門(mén)道。

文帝得了一種毒瘡,很痛苦,鄧通聽(tīng)說(shuō)古代秦王得這種病的時(shí)候曾讓人用嘴吸,用舌頭舔,于是他便毫不猶豫地低下頭,一口一口地在文帝的瘡上吸了起來(lái)。雖說(shuō)治不了什么大病,但文帝感覺(jué)挺舒服,感動(dòng)之余,文帝問(wèn)鄧通,“天下最?lèi)?ài)我的人是誰(shuí)?”鄧通未敢居功,回答說(shuō):“那得算太子吧!”于是,當(dāng)太子來(lái)探病時(shí),文帝便讓太子給他吸瘡,太子面有難色,文帝很是不悅。后太子聽(tīng)說(shuō)是鄧通開(kāi)的這個(gè)頭,心里對(duì)他痛恨不已。

不久文帝死了,太子即位,這就是景帝。他上來(lái)后先將鄧通削職為民,讓他滾蛋回家,后又有人告發(fā)他在塞外鑄私錢(qián),查實(shí)后又將他的家產(chǎn)全部沒(méi)收,并令他償還以前鑄幣賺的錢(qián),鄧通的飛來(lái)橫財(cái)不僅一文不剩,還欠下了朝廷數(shù)萬(wàn)錢(qián)的債。自此他手里就再?zèng)]摸過(guò)一分錢(qián),只能寄居在別人家里,僅憑接濟(jì)的衣服和食物度過(guò)了余生。

不是基于自身能力的致富來(lái)的就邪門(mén),因而要保存它也走不通正道。歪門(mén)邪道、違逆常理的東西總是暫時(shí)的,經(jīng)不起時(shí)間的檢驗(yàn),非人力所能左右,哪怕他貴為皇帝。所以鄧通的發(fā)達(dá)與敗亡在歷史上雖然只是一個(gè)不起眼的小花絮,但既錄之于堂堂典籍,也足以令人掩卷而思。

(編輯一凡)