鄧小平關(guān)于實踐標準的思想探析

張 萌

馬克思主義實踐觀認為,所謂實踐就是人們能動地改造和探索現(xiàn)實世界的一切社會性的客觀物質(zhì)活動。它的基本特征是:客觀性、能動性和社會歷史性。實踐在認識中具有決定性的作用,它是認識的來源和動力,是認識的最終目的。只有實踐才是檢驗認識真理性的唯一客觀標準。在撥亂反正的過程中,鄧小平通過支持和領(lǐng)導真理標準問題的大討論,批判“兩個凡是”和個人崇拜的錯誤思想,重申“實踐是檢驗真理的唯一標準,實踐是檢驗路線、方針、政策是否正確的唯一標準”①,強調(diào)一切觀念形成的東西包括革命導師的理論都要不斷接受實踐的檢驗,凡是被實踐證明是正確的,就要堅持;凡是錯誤的,就要改正。這樣就在重新確立實踐是檢驗真理唯一標準的基礎(chǔ)上,豐富和發(fā)展了馬克思主義實踐觀。

30年前關(guān)于真理標準問題的大討論,對重新確立黨的思想路線和促進人們的思想解放產(chǎn)生了巨大而深遠的影響。十一屆三中全會以來,我們黨所以能夠制定并實行正確的路線、方針和政策,在很大的程度上得益于真理標準問題的討論。鄧小平以無產(chǎn)階級革命家的宏大氣魄和理論勇氣,廓清迷霧,堅持實踐標準的思想,為恢復黨的實事求是的思想路線,確立建設(shè)中國特色社會主義理論和實踐的思想基礎(chǔ),及時實現(xiàn)全黨工作重點從以階級斗爭為綱到以經(jīng)濟建設(shè)為中心的轉(zhuǎn)移,開辟出一條一心一意搞經(jīng)濟建設(shè)的新路。

實踐是檢驗真理的唯一標準,這是馬克思主義哲學的基本觀點。從學理上說,真理作為認識的結(jié)果,并不具有將自身與客觀對象原型加以對照檢驗的能動性,而客觀對象也不能將真理性認識成果同自身的本質(zhì)和規(guī)律進行對照檢驗。實踐作為主體與客體的統(tǒng)一、主觀與客觀的統(tǒng)一,既可以揭示客體的本質(zhì)和規(guī)律,使客觀存在的本質(zhì)和規(guī)律轉(zhuǎn)化為主體的主觀觀念,又可以將既已取得的認識成果同客體的本質(zhì)和規(guī)律相對照,從而評定主體的認識成果正確與否,是否達到了真理性。

鄧小平理論的創(chuàng)立,是堅持實踐標準、解放思想的結(jié)果。實踐標準的思想是建設(shè)中國特色社會主義的重要思想基礎(chǔ)?！拔覀儸F(xiàn)在所干的事業(yè)是一項新事業(yè),馬克思沒有講過,我們的前人沒有做過,其他社會主義國家也沒有干過,所以,沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗可學。我們只能在干中學,在實踐中摸索。”②我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的成功,不是靠本本,而是靠實踐,靠實事求是?？苦囆∑接H自領(lǐng)導社會主義建設(shè)的實踐,勇于探索并第一次初步系統(tǒng)地回答了什么是社會主義和如何建設(shè)社會主義這兩個歷史性課題,實現(xiàn)了馬克思主義與中國實際相結(jié)合的第二次飛躍。

鄧小平關(guān)于把握時代脈搏,善于總結(jié)社會主義建設(shè)實踐和世界范圍內(nèi)現(xiàn)代化進程的經(jīng)驗,對中國特色社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會建設(shè)的規(guī)律性進行了可貴的探索和科學的總結(jié),提出了一系列富有創(chuàng)新性的思想。社會實踐的發(fā)展日新月異,不斷向人們提出新的課題。特別是新科學技術(shù)革命浪潮洶涌,世界政治風云變幻,使社會實踐的各個方面呈現(xiàn)出前所未有的新特征。鄧小平高屋建瓴地抓住了我國社會主義建設(shè)實踐的特點,根據(jù)新的實踐經(jīng)驗概括出新的思想理論。

求實創(chuàng)新的徹底唯物主義精神處處滲透在鄧小平理論中,并構(gòu)成了這一理論的鮮明風格。他強調(diào)要立足于當代社會實踐,面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來;要敢于沖破舊觀念和舊模式的束縛,在改革開放中敢于實驗,膽子要大,步子要穩(wěn)。“中國是這么大的國家,我們做的事是前人沒有做過的。中國有自己的特點,所以我們只能按中國的實際辦事,(下轉(zhuǎn)第168頁)別人的經(jīng)驗可以借鑒,但不能照搬。搞改革完全是一種新的事情,難免會犯錯誤,我們不能怕,不能因噎廢食,不能停步不前。膽子還是要大,沒有膽量搞不成四個現(xiàn)代化。但處理具體事情要謹慎小心,及時總結(jié)經(jīng)驗。小錯誤難免,避免犯大錯誤?！雹圻@是鄧小平堅持和倡導的求實創(chuàng)新的實踐精神的生動體現(xiàn)。

鄧小平在豐富馬克思主義實踐方面,發(fā)揮實踐的能動性、目的性思想,強調(diào)實事求是的操作維度。“求”作為實踐的同義語,在紛繁復雜的社會經(jīng)濟、政治、文化發(fā)展中的具體表現(xiàn),無疑具有不同的操作維度。承認和強調(diào)實事求是的操作維度,理所當然要借助于實踐的普遍性和直接現(xiàn)實性的優(yōu)點和品格,以達到“真”的認識層面?！皩嵺`是檢驗真理的唯一標準”的命題,正是實事求是操作維度的哲學概括。然而,由于人們通常傾向于訴諸感性的實踐,僅僅滿足于獲得“是”的認識層面的成果,而忽略了實踐背后的價值尋求,以致在實踐操作中目的與結(jié)果的顧此失彼的片面性。

為糾正這種顧此失彼的片面性,實事求是還應當具有一種理想的維度。作為一切社會關(guān)系總和的人,求“是”與求“真”固然是人類區(qū)別于動物的本質(zhì)要求之一,但人們不能僅僅滿足于“是”和“真”的層面,而應當通過主體性價值的弘揚,使實事求是達到真、善、美相統(tǒng)一的理想境界,否則,就不能體現(xiàn)人們“求”的目的性,從而也不能真正體現(xiàn)人的尊嚴與價值。實事求是的操作維度,無疑表現(xiàn)在要由實踐使“改變世界”問題得以解決,而“改變世界”的實踐過程及結(jié)果則應該是真、善、美的統(tǒng)一。認識的目的在于解釋世界,實踐的目的在于改變世界。

要深刻領(lǐng)會鄧小平理論的精神實質(zhì),必須全面、正確地把握實踐標準的思想。首先,要避免狹隘地理解實踐標準。社會實踐是一個有機的整體,而且是歷史地變化和發(fā)展著的。如果把某一方面的實踐或一時一地實踐加以夸大或絕對化,就不可能真正做到正確地用實踐標準來檢驗真理。例如,在考察某個干部時,如果僅僅是顧及某些方面的“業(yè)績”,而忽視其整體素質(zhì),就難免會以偏概全,導致片面性。同時還應看到,實踐標準既具有確定性,又具有不確定性。任何實踐活動都是在一定歷史條件下進行的,由于受到實踐主體、實踐對象、實踐條件和外部環(huán)境等因素的制約,不可避免地具有一定的局限性,因而實踐本身和用實踐檢驗真理都是一個不斷發(fā)展的過程。真理必須經(jīng)過實踐的多次反復檢驗,不可能一勞永逸地完成。

其次,要防止把實踐標準與科學理論的指導對立起來。堅持實踐是檢驗真理的唯一標準,并不排斥或否認科學理論的指導作用。我們要用實踐標準這一銳利的思想武器反對教條主義、要反對輕視科學理論指導的經(jīng)驗主義。堅持實踐標準,是為了獲得科學的理論或真理,是為了更好地用科學理論來武裝人,指導人們的實踐。堅持用實踐標準檢驗我們的路線、方針和政策的同時,要重視和加強馬列主義、毛澤東思想,特別是鄧小平理論的學習和運用,把實踐標準思想及實事求是的思想路線貫徹到廣大黨員干部中去。

第三,要避免把實踐標準庸俗化。在現(xiàn)實生活中,不能把實踐標準等同于“實用標準”。那種放棄長遠目標和根本利益,只顧短期效益,追求急功利近的做法,那種片面地認為凡是對自己有用或有利的就是正確的觀點,是實用主義真理觀的表現(xiàn)。堅持實踐標準就是要堅持真理的客觀性,只有在實踐中被證明是符合客觀事物本來面貌及其規(guī)律性的認識,才是真理。我們不能以人的主觀需要來判定真理,也不能把個人或小集團的行為和利益作為認識的準繩;不能只顧及個人或少數(shù)人的實踐和利益,而忽視或者反對人民群眾的實踐和根本利益。實踐標準的思想同我們黨的群眾觀點和群眾路線是一致的。

我們要充分認識堅持實踐標準對于黨的思想建設(shè)的重要性。實踐標準的徹底唯物主義精神,是黨的解放思想、實事求是思想路線的一個重要方面。正確的思想路線是制定和貫徹正確的政治路線的思想保證?！罢胬順藴蕟栴}的討論是基本建設(shè),不解決思想路線問題,不解放思想,正確的政治路線就制定不出來,制定了也貫徹不下去?！薄八枷肼肪€不是小問題,這是確定政治路線的基礎(chǔ)?！?不要小看實踐是檢驗真理的唯一標準的爭論。這場爭論的意義太長了,它的實質(zhì)就在于是不是堅持馬列主義、毛澤東思想?！雹芨母镩_放以來的歷史經(jīng)驗證明,由于我們黨堅持實踐標準,堅持實事求是的思想路線,因而保證了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)取得舉世矚目的偉大成就。

實踐標準思想內(nèi)在地體現(xiàn)了辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點,并蘊含著豐富的理論內(nèi)涵。深入理解和把握鄧小平關(guān)于實踐標準的思想,對于進一步全面、正確地理解和把握鄧小平理論的科學體系及其精髓,自覺地堅持和貫徹實事求是的思想路線,具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。胡錦濤同志在黨的十七大報告中系統(tǒng)闡述了中國特色社會主義道路和中國特色社會主義理論體系,并告訴我們:“實踐永無止境,創(chuàng)新永無止境。全黨同志要倍加珍惜、長期堅持和不斷發(fā)展黨歷經(jīng)艱辛開創(chuàng)的中國特色社會主義道路和中國特色社會主義理論體系,堅持解放思想、實事求是、與時俱進,勇于變革、勇于創(chuàng)新,永不僵化、永不停滯,不為任何風險所懼,不被任何干擾所惑,讓中國特色社會主義道路越走越寬廣,讓當代中國馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒?！雹堇^續(xù)堅持和運用鄧小平關(guān)于實踐標準的思想,是我們在新世紀新階段把中國特色社會主義事業(yè)全面推向前進的重要思想保證。

【參考文獻】

[1][2][3]《鄧小平文選》第3卷,人民出版社1993年版,第28頁、第258-259頁、第229頁。

[4]《鄧小平文選》第2卷,人民出版社1994年版,第191頁。

[5]胡錦濤:《高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為奪取全面建設(shè)小康社會新勝利而奮斗——在中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會上的報告》(2007年10月15日)