高興宇
打開世界地圖,我們會(huì)看到巴勒斯坦有兩個(gè)湖,一個(gè)名為伽里里湖,里面盛著淡水,有魚。從山脈上流下來(lái)的約旦河帶著飛濺的浪花,成就了這個(gè)湖。這個(gè)湖周圍,有人群,有住房,鳥類在茂密的枝葉間筑巢繁衍。另一個(gè)湖是無(wú)名湖,同一約旦河向南流入其中。這里水面空氣凝重,沒(méi)有樹,沒(méi)有鳥的歌唱,也沒(méi)有魚的歡躍。除非事情緊急,旅行者總是選擇別的路徑而避開此湖。
這兩個(gè)湖彼此相鄰,何以又如此不同?不是因?yàn)榧s旦河,它將同樣的淡水注入。不是因?yàn)橥寥?,地理氣候條件是一樣的。區(qū)別在于:伽里里湖是流動(dòng)的,它在接受新的約旦河水的同時(shí),也把原有的水放出。那個(gè)無(wú)名海則是死湖,只進(jìn)不出,約旦河水不停地注入,水分蒸發(fā)了,但雜質(zhì)卻滯留下來(lái),日久天長(zhǎng),便成此局。
對(duì)這一自然現(xiàn)象,我們可用來(lái)比喻各種人間現(xiàn)象。最為恰當(dāng)?shù)谋扔?,是用水的進(jìn)出與湖的活力的關(guān)系,來(lái)比喻人的情緒宣泄與人的身體健康的關(guān)系。人在復(fù)雜社會(huì)中,難免受刺激;受刺激了,難免會(huì)有煩躁、上火等不良情緒;有了不良情緒,就存在一個(gè)是否發(fā)泄、疏導(dǎo)、調(diào)適的問(wèn)題。只有“有進(jìn)有出”,身體才會(huì)像伽里里湖那樣活力四射;如果“有進(jìn)無(wú)出”,身體必會(huì)像無(wú)名湖那樣走向沉寂。
不發(fā)泄不好,但胡亂發(fā)泄更不好。李四在單位不順氣,回家拿老婆孩子出氣;王五戀愛受挫,在工作中蠻不講理。這些泄憤方法不但于事無(wú)補(bǔ),而且會(huì)影響感情,妨礙工作,是不可取的。
情緒應(yīng)該宣泄,但宣泄必須合理。怎樣宣泄才好?這里就有個(gè)情緒宣泄的藝術(shù)。一是打開閘門,適時(shí)情感泄洪。在親人面前的痛哭,是一次純真的感情爆發(fā),如同夏天的暴風(fēng)雨,越是傾盆而下,天就越晴得快,許多人在痛哭一場(chǎng)后,痛苦和悲傷的心情就減輕了許多。在盛怒時(shí)進(jìn)行劇烈運(yùn)動(dòng),也有助于釋放激動(dòng)情緒帶來(lái)的能量。讀書、散步、娛樂(lè)、旅游等,都能轉(zhuǎn)移情緒。向師長(zhǎng)、同事、同學(xué)、親人訴說(shuō)心中的煩惱和憂慮,也是情感泄洪的方法。等說(shuō)完了,壓力也會(huì)煙消云散。就像俗語(yǔ)所說(shuō)的:分享,使你的痛苦減半,而使你的歡樂(lè)加倍。如果你喜歡上網(wǎng),還可以網(wǎng)聊。在網(wǎng)上,你可以無(wú)所顧忌地傾訴。你還可以學(xué)習(xí)林肯,把不滿情緒盡情地寫出來(lái),想怎么說(shuō)就怎么說(shuō),怎么解氣就怎么罵。等寫完后,一把火把信燒掉,你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的氣也化作云煙了。
二是巧妙化解,學(xué)學(xué)阿Q精神。如果你在開車時(shí),碰到別人從你身邊一擦而過(guò),呼嘯一聲,讓你大吃一驚。這時(shí)候,怎樣化解不良情緒呢?我們不妨以風(fēng)趣、溫和的態(tài)度解釋當(dāng)時(shí)的情形:“這家伙,一定是老婆趕著去生孩子。”然后,一笑置之。這是“文飾”,又叫“合理化”,是一種援引合理的理由和事實(shí)來(lái)解釋所遭受的挫折,以減輕或消除心理困擾的方式。它具有“酸葡萄效應(yīng)”、“甜檸檬效應(yīng)”,是一種“阿Q精神”。文飾方式雖然是人們面臨不良情緒時(shí)自覺或不自覺地采用的一種心理防御機(jī)制,但它除了暫時(shí)緩解內(nèi)心沖突、保持心理平衡之外,對(duì)心理發(fā)展更多的是起消極作用,降低積極適應(yīng)環(huán)境的能力。因此,文飾只可三次、兩次使用,不可長(zhǎng)期、過(guò)分使用。
三是予以升華,做個(gè)生活強(qiáng)者?;@壇巨星喬丹是這樣表白心跡的:“如果有人取笑我,或者懷疑我……那將成為我超水平發(fā)揮的動(dòng)力?!弊兪浪讐毫榍斑M(jìn)動(dòng)力,這是情緒的升華。升華是情緒宣泄的最高境界,是將情緒激起的能量引導(dǎo)到對(duì)人、對(duì)己、對(duì)社會(huì)都有利的方向去。當(dāng)人遇到憤憤不平之事時(shí),一味生氣、憋氣,或頹唐、絕望,都是有害無(wú)利的。作出違反法律的報(bào)復(fù)行為更是不可取,因?yàn)檫@是用別人的錯(cuò)誤來(lái)懲罰自己。正確的態(tài)度是有志氣,爭(zhēng)口氣,將挫折變?yōu)榉e極行動(dòng),做生活中的強(qiáng)者。所謂“化悲痛為力量”就是這個(gè)意思。