當(dāng)代大學(xué)生中國特色社會(huì)主義共同理想教育研究

摘要：當(dāng)代大學(xué)生是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者，他們是否認(rèn)同并樹立中國特色社會(huì)主義共同理想，很大程度上決定著國家、民族的前途和命運(yùn)。在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，加強(qiáng)和諧文化生態(tài)建設(shè)的大背景下，文章通過問卷調(diào)查研究，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生中國特色社會(huì)主義共同理想狀況和特征進(jìn)行了分析，并提出對(duì)當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行中國特色社會(huì)主義共同理想教育的方法對(duì)策。

關(guān)鍵詞：和諧文化生態(tài)；當(dāng)代大學(xué)生；中國特色社會(huì)主義共同理想教育

中國特色社會(huì)主義共同理想是指在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，走中國特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。它是中國特色社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題。中國特色社會(huì)主義共同理想教育是指通過一定的教育途徑、方式和方法，將中國特色社會(huì)主義共同理想轉(zhuǎn)化為全社會(huì)、全體人民共同的價(jià)值追求、價(jià)值取向和價(jià)值目標(biāo)，堅(jiān)定人們對(duì)馬克思主義、社會(huì)主義的信念，對(duì)中國共產(chǎn)黨的信任，對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心。在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，加強(qiáng)和諧文化生態(tài)建設(shè)的大背景下，調(diào)查研究當(dāng)代大學(xué)生的中國特色社會(huì)主義共同理想狀況，加強(qiáng)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行中國特色社會(huì)主義共同理想教育，具有重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。

和諧文化生態(tài)下對(duì)當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行

中國特色社會(huì)主義共同理想教育的必要性

（一）構(gòu)建和諧文化生態(tài)的迫切需要

和諧文化是以和諧為思想內(nèi)核和價(jià)值取向，融思想觀念、理想信仰、社會(huì)風(fēng)尚、行為規(guī)范、制度體制于一體的文化形態(tài)，是和諧社會(huì)的反映和升華，也是建設(shè)和諧社會(huì)的價(jià)值導(dǎo)向、智力支持和精神武裝。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是和諧文化的根本，中國特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題。沒有社會(huì)主義核心價(jià)值體系，沒有中國特色社會(huì)主義共同理想，和諧文化建設(shè)就失去了靈魂，迷失了方向。中國特色社會(huì)主義共同理想要通過一定的文化形式來體現(xiàn)、反映出來和傳播出去。要把中國特色社會(huì)主義共同理想貫穿到和諧文化建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)，讓大學(xué)生在日常文化生活中潛移默化地感受、理解、認(rèn)同中國特色社會(huì)主義共同理想，使其深入人心，成

為大學(xué)生奮發(fā)向上的精神動(dòng)力。

（二）大學(xué)生成長成才的需要

黨的十七大報(bào)告明確指出，要用“中國特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量”，也就是用中國特色社會(huì)主義共同理想凝聚全國各族人民的力量，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，全面建設(shè)小康社會(huì)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。當(dāng)代大學(xué)生是祖國的未來、民族的希望，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者。他們有沒有科學(xué)崇高的理想，是否認(rèn)同并樹立了中國特色社會(huì)主義共同理想，不僅決定著個(gè)人的發(fā)展前途和命運(yùn)，而且在很大程度上也決定著國家、民族的前途和命運(yùn)。大學(xué)生的成長成才，離不開中國特色社會(huì)主義共同理想的指引。

當(dāng)代大學(xué)生中國特色社會(huì)主義共同理想的新特征及其分析

當(dāng)今世界正在發(fā)生著廣泛而深刻的變化，當(dāng)代中國正在發(fā)生著廣泛而深刻的變革。這些變化與變革，對(duì)大學(xué)校園產(chǎn)生了深刻而復(fù)雜的影響，使得大學(xué)生群體的生活和思想發(fā)生著微妙復(fù)雜的變化。在和諧文化生態(tài)環(huán)境下，當(dāng)代大學(xué)生是否認(rèn)同并樹立了中國特色社會(huì)主義共同理想呢？為此，我們開展了問卷調(diào)查。本次問卷調(diào)查在天津工程師范學(xué)院、天津科技大學(xué)、天津財(cái)經(jīng)大學(xué)、北京聯(lián)合大學(xué)廣告學(xué)院的部分學(xué)生中進(jìn)行，共發(fā)放問卷1100份，回收1020份，回收率為93%。通過認(rèn)真分析調(diào)查問卷，我們發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代大學(xué)生的中國特色社會(huì)主義共同理想具有一些新的特征。

（一）當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)同中國特色社會(huì)主義共同理想

中國特色社會(huì)主義共同理想認(rèn)同是在中國特色社會(huì)主義政治生活過程中產(chǎn)生的一種情感和認(rèn)知上的歸屬感，這種歸屬感能把全體社會(huì)成員凝聚、團(tuán)結(jié)起來，共同建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)。對(duì)于中國特色社會(huì)主義共同理想這一科學(xué)命題，絕大多數(shù)大學(xué)生都是認(rèn)同的。具體情況如表1：

通過統(tǒng)計(jì)分析調(diào)查問卷，我們發(fā)現(xiàn)，對(duì)于中國特色社會(huì)主義共同理想的每一項(xiàng)內(nèi)容，都有超過70%的大學(xué)生是堅(jiān)信不疑的。這說明我們的教育成果顯著，絕大多數(shù)當(dāng)代大學(xué)生是認(rèn)同中國特色社會(huì)主義共同理想的。當(dāng)代大學(xué)生作為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者，擁護(hù)社會(huì)主義制度，擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定地走中國特色社會(huì)主義道路，具有高度的責(zé)任心和強(qiáng)烈的使命感，愿意為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。

（二）當(dāng)代大學(xué)生對(duì)中國特色社會(huì)主義共同理想還存在一定的困惑和疑慮

雖然當(dāng)代大學(xué)生總體上認(rèn)同中國特色社會(huì)主義共同理想，但對(duì)于中國特色社會(huì)主義共同理想中的具體細(xì)節(jié)，大學(xué)生們還存在著一些困惑和疑慮，這在一定程度上影響了他們樹立并堅(jiān)信中國特色社會(huì)主義共同理想。表2是幾項(xiàng)內(nèi)容的滿意度調(diào)查結(jié)果。

通過表2我們可以看到，50%以上的當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于以上幾項(xiàng)內(nèi)容是比較滿意的，而非常滿意的人數(shù)比例明顯偏低，某些項(xiàng)目的不滿意人數(shù)比例偏高。

之所以出現(xiàn)這種情況，從客觀方面講，是中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政能力、解決問題的能力需要繼續(xù)提高，黨員的素養(yǎng)也亟須提升。中國共產(chǎn)黨執(zhí)政將近60年，執(zhí)政環(huán)境不斷發(fā)生變化，且沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可以借鑒，黨在摸索中前進(jìn)，不可避免會(huì)出現(xiàn)失誤和不完善之處，黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平仍需提高。黨員隊(duì)伍的主流是好的，但有的黨員并未充分發(fā)揮先進(jìn)性，甚至在個(gè)別黨員干部中存在著貪污腐化現(xiàn)象，這都影響了黨員在廣大群眾中尤其是大學(xué)生中的形象。從主觀方面看，當(dāng)代大學(xué)生是80后一代，他們生活在思想輿論氛圍比較寬松的社會(huì)大環(huán)境下，他們有思想、有主見，敢于大膽表達(dá)心聲和發(fā)表言論，評(píng)判黨內(nèi)和社會(huì)上的熱點(diǎn)問題時(shí)標(biāo)準(zhǔn)更高、更嚴(yán)格，也更加理性、更加務(wù)實(shí)。所以，只有不斷加強(qiáng)黨的建設(shè)，完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，提高黨的執(zhí)政能力，充分發(fā)揮黨員的先進(jìn)性，解決中國特色社會(huì)主義共同理想實(shí)現(xiàn)過程中的深層次社會(huì)問題，消除大學(xué)生的困惑和疑慮，才能讓大學(xué)生從心底里認(rèn)同并真正樹立中國特色社會(huì)主義共同理想，真心誠意地為實(shí)現(xiàn)共同理想而奮斗拼搏。

對(duì)當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行中國特色社會(huì)主義共同理想教育的對(duì)策建議

根據(jù)上面的分析，我們可以看出，當(dāng)代大學(xué)生在認(rèn)同中國特色社會(huì)主義共同理想的同時(shí)，還存在一些困惑和疑慮。在和諧文化生態(tài)下，如何以新穎的手段和創(chuàng)新的形式為大學(xué)生中國特色社會(huì)主義理想教育注入新的活力，盡可能消除當(dāng)代大學(xué)生對(duì)中國特色社會(huì)主義理想具體內(nèi)容的困惑，教育引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生牢固樹立中國特色社會(huì)主義共同理想，是高校思想政治教育的一項(xiàng)重要任務(wù)。

黨的十六屆三中全會(huì)提出要“堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展?！币虼?，提高中國特色社會(huì)主義共同理想教育的質(zhì)量和增強(qiáng)大學(xué)生自覺樹立中國特色社會(huì)主義共同理想的積極性、主動(dòng)性和自覺性，就要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，依據(jù)“加減乘除法”原則，對(duì)大學(xué)生做好中國特色社會(huì)主義共同理想教育。

第一，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，做足“加法”。即增加豐富的教學(xué)案例，加大實(shí)踐課教學(xué)力度，增強(qiáng)教育的生動(dòng)性和說服力。

中國特色社會(huì)主義共同理想屬于社會(huì)意識(shí)形態(tài)范疇，比較抽象。雖然當(dāng)代大學(xué)生思想活躍、思維敏捷、能獨(dú)立思考問題，但由于他們的世界觀、價(jià)值觀、人生觀尚未完全形成，還需要通過深入系統(tǒng)的理論教育才能樹立起中國特色社會(huì)主義共同理想。但理論教育的缺點(diǎn)之一就是理論性強(qiáng)、比較枯燥、難于理解，這就需要把理論教育與實(shí)踐教育結(jié)合起來，通過鮮活生動(dòng)的實(shí)例來驗(yàn)證理論的正確。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行中國特色社會(huì)主義共同理想教育，必須緊密聯(lián)系當(dāng)前中國特色社會(huì)主義事業(yè)，增加改革開放三十年來所取得的豐碩的實(shí)踐成果，并作為教學(xué)案例。要帶領(lǐng)學(xué)生開展豐富多彩的主題實(shí)踐活動(dòng)，深入基層，了解民情，親身感受身邊的新變化，感受中國特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的偉大成就，從而堅(jiān)定大學(xué)生的中國特色社會(huì)主義共同理想，并在實(shí)現(xiàn)中國特色社會(huì)主義共同理想的過程中實(shí)現(xiàn)人生奮斗目標(biāo)。

第二，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，做實(shí)“減法”。即減少教育過程中的“假”、“大”、“空”內(nèi)容，體現(xiàn)教育的層級(jí)性，引導(dǎo)大學(xué)生樹立并堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義共同理想。

以往在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行中國特色社會(huì)主義共同理想教育的過程中，會(huì)議文件多，領(lǐng)導(dǎo)講話多，內(nèi)容比較空泛，很多大學(xué)生反感這些教育內(nèi)容，出現(xiàn)反感情緒和排斥心理。為避免類似情況發(fā)生，在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行中國特色社會(huì)主義共同理想教育的過程中，要有的放矢、因材施教，體現(xiàn)出層級(jí)性。對(duì)于大學(xué)生黨員，由于他們的思想成熟，政治素養(yǎng)和黨性修養(yǎng)都比較高，分析解決問題的能力比較強(qiáng)，對(duì)于黨的會(huì)議精神、領(lǐng)導(dǎo)講話，不僅要深刻領(lǐng)悟，而且要貫穿到日常的學(xué)習(xí)生活中，以充分發(fā)揮表率作用，更加堅(jiān)定自己的中國特色社會(huì)主義共同理想，并成為堅(jiān)定信仰者。對(duì)于大學(xué)生中的入黨積極分子，他們有加入黨組織的愿望和熱情，但思想還不夠成熟，分析解決問題的能力也有待提高。要教育引導(dǎo)他們掌握會(huì)議、講話的精髓和主旨部分，并結(jié)合生動(dòng)典型的案例，做到有理有據(jù)、深入淺出，加深他們對(duì)中國特色社會(huì)主義共同理想的理解，堅(jiān)定對(duì)中國共產(chǎn)黨的信任，堅(jiān)定走中國特色社會(huì)主義道路的信心，堅(jiān)定地為中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。而對(duì)于大學(xué)生中既不是學(xué)生黨員又不是入黨積極分子的普通學(xué)生而言，他們也會(huì)隨時(shí)關(guān)注黨內(nèi)外、國內(nèi)外的一些大事和大政方針，但更關(guān)心的是這些大事和大政方針能否給他們帶來更多的實(shí)惠。因此，要注重運(yùn)用改革開放的理論成果和實(shí)踐成果教育引導(dǎo)他們，使他們既看到中國特色社會(huì)主義事業(yè)面臨的挑戰(zhàn)和困難，更看到中國特色社會(huì)主義事業(yè)取得的豐碩成果和具有的旺盛生命力，自覺認(rèn)同中國特色社會(huì)主義共同理想，把中國特色社會(huì)主義共同理想轉(zhuǎn)化為自己的價(jià)值追求，將個(gè)人理想融入到中國特色社會(huì)主義共同理想中去，健康地成長成才。

第三，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，做活“乘法”。即營造和諧的思想輿論氛圍，為中國特色社會(huì)主義共同理想教育創(chuàng)造良好的外部環(huán)境。

一方面，加強(qiáng)校園文化建設(shè)。學(xué)校是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行中國特色社會(huì)主義共同理想教育的主陣地，校園文化是進(jìn)行中國特色社會(huì)主義共同理想教育的主要載體。既要以紀(jì)念“五·四”運(yùn)動(dòng)、“一二·九”運(yùn)動(dòng)、黨的生日等常規(guī)性活動(dòng)為教育的切入點(diǎn)，定期開展形式多樣的紀(jì)念活動(dòng)，在活動(dòng)中增強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、使命感和愛國熱情，引導(dǎo)大學(xué)生樹立起中國特色社會(huì)主義共同理想并成為奮斗的精神動(dòng)力，又要通過組織開展與中國特色社會(huì)主義共同理想教育有關(guān)的讀書會(huì)、學(xué)術(shù)沙龍、學(xué)術(shù)講座等活動(dòng)，讓大學(xué)生更加全面系統(tǒng)地了解、認(rèn)識(shí)中國特色社會(huì)主義共同理想，使他們對(duì)中國特色社會(huì)主義共同理想的認(rèn)識(shí)由知之不多到深入內(nèi)心，由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，并將其轉(zhuǎn)化為實(shí)踐活動(dòng)的思想基礎(chǔ)和行動(dòng)指南。

另一方面，凈化校園網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境。網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為當(dāng)代大學(xué)生了解世界、表達(dá)感情、進(jìn)行交流溝通的重要平臺(tái)。高校要充分利用校園網(wǎng)絡(luò)這個(gè)信息平臺(tái)，加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)信息資源的開發(fā)和利用，充分發(fā)揮紅色網(wǎng)站的宣傳教育功能，開展中國特色社會(huì)主義共同理想教育，宣傳大學(xué)生身邊的模范人物和先進(jìn)事跡，弘揚(yáng)主旋律，促進(jìn)更多的大學(xué)生成長成才。

第四，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，做透“除法”。

這是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行中國特色社會(huì)主義共同理想教育的落腳點(diǎn)。也就是通過共同理想教育，消除大學(xué)生們對(duì)熱點(diǎn)問題、焦點(diǎn)問題的困惑和疑慮，從而對(duì)所學(xué)的理論真懂、真信、真用，堅(jiān)定對(duì)中國共產(chǎn)黨的信心，堅(jiān)定地走中國特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)決為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。因此，在教學(xué)過程中，對(duì)于當(dāng)前的焦點(diǎn)問題和難點(diǎn)問題，思想政治理論教師要不回避、不偏激，進(jìn)行全面客觀、實(shí)事求是的分析，讓學(xué)生真正明白前因后果，科學(xué)理性地對(duì)待客觀事實(shí)。例如，面對(duì)當(dāng)前的金融危機(jī)，黨和政府將制定出臺(tái)什么樣的政策，這些政策對(duì)老百姓的生活有什么樣的影響，對(duì)中國和世界有什么樣的影響，都是學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)和難點(diǎn)問題。教師把這些熱點(diǎn)和難點(diǎn)問題講透講清楚，不僅可以消除學(xué)生的疑慮，而且他們也可以向更多的人進(jìn)行宣講，讓更多的人理解、支持黨和政府，消除人們的恐慌，消除社會(huì)上的不穩(wěn)定因素。

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作者簡介：

王宣瑛（1976—），女，天津工程師范學(xué)院講師，主要從事黨史研究和思想政治理論課教學(xué)。