淺談?wù)Z文教學(xué)中的語感教學(xué)

楊　杰

【摘要】語感已成為語文課程改革的一個(gè)核心概念。但語感和語感教學(xué)問題一直是語文教育界的一個(gè)熱點(diǎn)問題。對(duì)這一問題進(jìn)行深入的研究和探討，對(duì)于促進(jìn)當(dāng)前語文教育改革，特別是正在逐步興起的語感教學(xué)實(shí)踐，具有積極意義。如果，不弄清什么是“語感”，又怎么培養(yǎng)“語感”，也就是說教學(xué)會(huì)失去方向感，具體的教學(xué)行為會(huì)缺乏指向性。

【關(guān)鍵詞】語音感；語義感；語法感；風(fēng)格感

Shallow talk the language teaching in the language teaching

Yang Jie

【Abstract】The language has become a core concept of reform： language course.But language and language teaching problem have been an a little bit hot problem of language educational circles.Carry on to this problem thorough of research and study，for promote current language education reform，especially and just at gradually rise of language teaching practice，have aggressive meaning.If，not the lane is pure what is “l(fā)anguage”，again how development“l(fā)anguage”，be also a preachment academic association to lose sense of direction，concrete of the teaching behavior will lack a direction.

【Key words】Speech；Language righteousness；Phrasing；Style

很多專家呼吁語文教學(xué)應(yīng)注重對(duì)學(xué)生“語感”的培養(yǎng)。但“語感”究竟是什么? “語感”這一概念在文學(xué)體系中被過分神秘化了，一線教師總覺得“語感”是只可意會(huì)的捉摸不定的東西，如果，不弄清什么是“語感”，又怎么培養(yǎng)“語感”，也就是說教學(xué)會(huì)失去方向感，具體的教學(xué)行為會(huì)缺乏指向性。 下面我依據(jù)語法界的常規(guī)分法，談?wù)勎覍?duì)“語感”的認(rèn)識(shí)：

1. “語音感” 漢語語音組織當(dāng)其成功地富于個(gè)性地實(shí)現(xiàn)表達(dá)意圖時(shí)，本身就會(huì)展現(xiàn)出特殊的美的世界。古人對(duì)此早有認(rèn)識(shí)，朱子說：“韓退之、蘇明允作文，敝一生之精力，皆從古人聲響處學(xué)?！钡胶７逭勎?，說：“學(xué)者求神氣而得之音節(jié)，求音節(jié)而得之字句，思過半矣?！币魃踔琳f：“文章之精妙，不出字句聲色之間，舍此便無可窺尋”。 語音感我以為有兩種，一種是對(duì)可以高聲唱讀得外部音律節(jié)奏美的感悟。 枯藤老樹昏鴉/小橋流水人家/古道西風(fēng)瘦馬/夕陽西下/斷腸人在天涯 這是押韻的美，朗朗上口，有規(guī)律的聲響給人一種整齊的美的享受。 山上有個(gè)洞/洞里有個(gè)碗/碗里有塊肉/你吃了，我嘗了/我的故事講完了 翻來覆去念這段話，分明可以從這種語言的游戲里得到一種很大的快樂。雖然這首兒歌沒有什么意思，但這些字放在一起，有一種很好玩的音樂感，這就是押調(diào)的美。 語感中還有一種是對(duì)適合“視讀”的內(nèi)部音律節(jié)奏美的感悟。沈從文致張兆和的信中有這樣一段話： 立招人鐘汗福，家住白洋河文昌閣大松樹下右邊，今走失賢媳一枚，年十三歲，名曰金翠，短臉大口，一齒突出，去向不明，若有尋找回者，賞光洋2元，大樹為證，決不吃言，謹(jǐn)白。我一個(gè)字不改寫下來給你瞧瞧，這些人若多讀些書，一定是個(gè)大作家。 沈從文先生何以肯定寫這則“尋人啟事”的處于窮鄉(xiāng)僻壤的人若多讀點(diǎn)書，一定是個(gè)大作家。憑什么?因?yàn)檫@段文字無意中讓人享受到一種脫離意義的純粹語言內(nèi)部的音樂之美。這種語言形象美的創(chuàng)造本領(lǐng)是作文不可缺少的。著名美學(xué)家朱光潛曾撰文解釋這種語言內(nèi)部音律節(jié)奏美：“領(lǐng)悟文字的聲音節(jié)奏，是一件極有趣的事，普通人以為這要耳朵靈敏，因?yàn)槁曇粢枚渎牪派杏X。就我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)來說，耳朵固然要緊，但是，還不如周身筋肉。我讀音調(diào)鏗鏘，節(jié)奏流暢的文章，周身筋肉仿佛作同樣有節(jié)奏的運(yùn)動(dòng)。緊張或是舒緩，都產(chǎn)生極愉快的感覺。如果音調(diào)節(jié)奏上有毛病，我的周身筋肉都會(huì)感覺局促不安?！?/p>

2. “語義感” 語義感有三個(gè)層面，意圖感，意義感，意味感。 意圖感主要適用于交際性言語中。日常生活中言語交際的有效性主要取決于交際雙方把握意圖的準(zhǔn)確性。意圖感強(qiáng)便能因社會(huì)交際的需要而在言語中準(zhǔn)確把握表達(dá)諸如告知、肯定、允諾、命令、警告、請(qǐng)求、詢問、建議、威脅、勸告、說服、鼓舞、激怒、巴結(jié)、等意圖。 意義感主要是針對(duì)事理語言而言的。意義感強(qiáng)的人，能因表意的需要在感覺的層面直接生成言語。事理語言或記敘或說明或議論。記敘力求準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。說明力求恰切、清晰、形象。議論力求明確、嚴(yán)密、深刻。這不是“字斟句酌”或“添注涂改”的遣詞造句的技巧性問題，諸如修辭方法、說明方法、論證方法。而是屬于形而上層面的精神感覺問題。 意味感是針對(duì)情感性言語而言的。這里所說的情感不僅是指直接流露的具體的個(gè)人情感，而是指“客觀化——外化”了的情感。意味感強(qiáng)的人能在感覺的層面直接生成言語表達(dá)心中復(fù)雜、微妙、隱蔽、“曲徑通幽”的情感世界。這里需要說明的是，情感性言語形式是按照情感邏輯選擇和組合語言的，因此它可能違反一定的推理邏輯，不同程度地偏離遣詞造句的常規(guī)而有意造成“陌生化”，在情感性言語里崇尚一種富于原創(chuàng)性的個(gè)性美。即雅各布森所說的“對(duì)普通言語的有組織的違反”。

3. “語法感” 語法感是指對(duì)言語法則的領(lǐng)悟能力。語法感強(qiáng)的人不僅能對(duì)語言是否符合語法規(guī)則迅速作出判斷，還能因?yàn)楦按蟊姟惫餐瑘?jiān)持一種表達(dá)方式反過來改變和創(chuàng)造語法規(guī)則。

4. “風(fēng)格感” 語感的最高層面是個(gè)性的層面。語言風(fēng)格感強(qiáng)的人能在語言運(yùn)用中自然而然的表現(xiàn)出不同于他人的特色，即在文章中形成特殊的言語“氣氛”，言語“格調(diào)”，如幽默、調(diào)侃、冷峻、樸素、華麗、凄艷、空靈、清新等。

總之，語感象一股流水，教師通過對(duì)學(xué)生的閱讀訓(xùn)練，增大它的流量；也有必要導(dǎo)引它流向既定目標(biāo)，而不致使其隨處漫流，從而影響它的沖激力。

收稿日期：2009-02-21