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    養(yǎng)心養(yǎng)性——養(yǎng)一把紫砂壺

    2009-05-25 09:59:52苗祖榮
    現(xiàn)代養(yǎng)生·上半月 2009年5期
    關(guān)鍵詞:茶味泡茶茶湯

    苗祖榮

    壺是孕育茶香的搖籃。養(yǎng)壺已和中國(guó)幾千年的茶文化緊緊地聯(lián)系在了一起,成為受人青睞的國(guó)粹。俗話說“有壺之人有?!?,養(yǎng)壺的最高境界是能做到人壺合一!

    真正的好壺,僅僅是泥好、工好、款好還不夠,還必須通過“養(yǎng)”,才能使壺的內(nèi)在結(jié)構(gòu)發(fā)生變化。紫砂壺,為什么人人稱好?除了因?yàn)樽仙澳嘣系幕瘜W(xué)成分、分子結(jié)構(gòu)、吸水率、透氣性等性能獨(dú)特,“用以盛茶,不失原味”,容易吸收茶汁,留下濃郁茶香,用其泡茶,使用的年代越久,泡出來的茶湯也就越醇郁芳馨,甚至在空壺里注入沸水都會(huì)有一股清淡的茶香。還由于紫砂壺“壺經(jīng)久用,滌拭日加,自發(fā)黯然之光,入手可鑒”,使用把玩得越久,顏色越顯古雅光潤(rùn),越能“久且色澤生光明”,壺身色澤益愈加光潤(rùn)古雅,成為極具收藏價(jià)值的古董和藝術(shù)品。

    想養(yǎng)好壺,首先要盡量選擇質(zhì)地上乘的紫砂壺,那些低劣、殘缺之壺養(yǎng)得再好,終究也是殘缺。養(yǎng)壺還有外養(yǎng)與內(nèi)養(yǎng)之說,只有內(nèi)修外養(yǎng),兼收并蓄,才能養(yǎng)出好壺。一把新壺從開始泡第一泡茶的時(shí)候就和你結(jié)緣了。外養(yǎng)就是要勤泡茶、勤擦拭。泡茶時(shí),壺的溫度較高,壺壁上的細(xì)孔會(huì)略微擴(kuò)張,此時(shí)要用細(xì)紗布擦拭氤氳的水汽,讓茶油順熱吸附于壺壁之中,久而久之,壺壁就逐漸生輝了。平時(shí)用壺沏茶,應(yīng)以手經(jīng)常撫摩壺身,一日十遍、百遍,盡量讓手澤接觸壺身。如此使用日久,壺身定會(huì)日漸細(xì)膩、晶瑩、光滑、凈亮,如玉似鑒,手感舒適,且能心神寧?kù)o,給人以古樸之神韻美感。另外,需提醒的是,使用紫砂壺時(shí)間長(zhǎng)了,則應(yīng)停用一段時(shí)間,以利于壺身的滋養(yǎng)、吸附、透氣。如果壺暫時(shí)不用,亦應(yīng)將壺用清水洗凈,壺身內(nèi)外擦干,使其不積濕氣,貯放在空氣流通的地方。在養(yǎng)壺泡茶的過程,切勿用洗潔精或菜瓜布來浸洗砂壺,否則會(huì)把茶味洗掉,外表也會(huì)失去光澤的。

    內(nèi)養(yǎng)的關(guān)鍵是一壺不事二茶。因?yàn)樽仙皦赜刑厥獾臍饪捉Y(jié)構(gòu),善于吸收茶湯,一把不事二茶的茶壺沖泡出來的茶湯才能保持原汁原味,這樣用久了,散發(fā)的茶香才純凈。否則,相互混雜,幾無個(gè)性可言,養(yǎng)出來的壺品性也不見得高雅。若不能這么做,至少也要能有三五把壺,將茶葉分類,比如普洱茶比較特殊就專用一把,凍頂、清茶、鐵觀音勉強(qiáng)可用同一把,白毫烏龍、紅茶可共享一把,如此泡出來的茶味才清醇。另外,養(yǎng)壺最好用好茶,這樣養(yǎng)得就快。

    經(jīng)過“盤養(yǎng)”過程,數(shù)月,乃至數(shù)年之后,一把紫砂壺的身價(jià)便大不一樣了,按行家的話說:壺經(jīng)養(yǎng)護(hù),身價(jià)倍增。紫砂壺經(jīng)久用、久養(yǎng),渾圓脂潤(rùn),方敦厚重,似玉潔瑩。紅泥小壺,養(yǎng)得脂潤(rùn)如南國(guó)之紅豆。方壺的面養(yǎng)得似鏡一般。有書畫篆刻裝飾的壺,經(jīng)養(yǎng)壺后,筆法、刀法加強(qiáng)了立體感,更有書卷氣。愈是紫砂古壺、舊壺,愈能養(yǎng)出個(gè)名堂;愈是名人名作愈容易養(yǎng)出精神;愈是別人覺得難養(yǎng)的壺,愈能養(yǎng)成好壺。如果本來就是名家設(shè)計(jì)、制作的高檔料壺,那么說不定就真能重現(xiàn)“一兩紫砂、一兩黃金”的身價(jià)呢。

    養(yǎng)壺的過程是對(duì)養(yǎng)壺人內(nèi)心的歷練,養(yǎng)壺者養(yǎng)心。養(yǎng)壺是心急不得的,不然的話就會(huì)事倍功半,反而不得其所。養(yǎng)壺的每個(gè)細(xì)節(jié)都要細(xì)心,養(yǎng)壺的過程簡(jiǎn)單,但要心平氣和,順其自然,不要刻意去養(yǎng),急于求成,如果此刻你仍浮躁,仍在展示你養(yǎng)的壺,你的壺一定養(yǎng)不好,至多是點(diǎn)表面的浮光掠影,而不是發(fā)自內(nèi)在的黯然之美和內(nèi)斂之光。每個(gè)環(huán)節(jié)都是一種享受,至少要有了這樣的感覺才算是明白了養(yǎng)壺的真正意義。等你能做到平心靜氣,寵辱不驚了,你的壺一定就養(yǎng)好了,好的壺是茶人內(nèi)心的風(fēng)景,如此長(zhǎng)年養(yǎng)壺,養(yǎng)到后來,怕已分不清養(yǎng)的是壺的氣質(zhì),還是自己的氣度了。玉不琢不成器,壺不養(yǎng)不出神。這種水滴石穿之功,不溫不火之韻,正是壺藝陶冶性情之境界。

    養(yǎng)壺養(yǎng)的就是自己的心。我們通過養(yǎng)壺,在養(yǎng)的過程中,通過泡茶、擦拭壺身、不斷摩挲壺體,使自己發(fā)現(xiàn)壺的美、欣賞壺的美、愛護(hù)壺的美。而通過發(fā)現(xiàn)、欣賞、愛護(hù)美的這個(gè)過程,使我們自身的心靈美起來。養(yǎng)壺一段時(shí)日就能吸收茶香,散發(fā)油潤(rùn)光澤,這也是賞心悅目、非常開心的事,因此令人樂此不疲,沉浸在養(yǎng)壺的樂趣中。在喝茶養(yǎng)壺的過程中,看著壺一天天地變化,情感更深厚。

    同時(shí)我們也不妨用養(yǎng)壺的心情讓自己去學(xué)壺之“有容”,而又不急于“盛滿”;以歲月為茶,去涵納歲月,也讓歲月蘊(yùn)養(yǎng)自己,這樣,到最后,當(dāng)歲月流逝如倒掉的茶,我仍如壺,有著帶不走的溫香!

    〖編輯:修遠(yuǎn)〗

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