幼兒家庭的禮儀教育

樊　靜

禮儀究其本意來(lái)講是禮節(jié),禮貌。它折射出一個(gè)社會(huì)文明程度的高低,是一個(gè)社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志。我國(guó)是禮儀之邦,素有四大文明古國(guó)之稱,禮儀底蘊(yùn)濃厚,對(duì)孩子禮儀教育有著得天獨(dú)厚的條件。兒童的可塑性強(qiáng),禮儀從小培養(yǎng),有利于形成良好的行為習(xí)慣。我國(guó)一著名幼教專家曾說(shuō)過(guò):教孩子禮儀,等于教孩子優(yōu)雅地過(guò)一生。就教育而言,家庭是孩子的第一所學(xué)校,孩子從小生活在家庭里,受到最初的、往往也是最有影響的啟蒙教育。因此,相對(duì)于學(xué)校、社會(huì)的教育,家庭禮儀教育起著非常關(guān)鍵的作用,家長(zhǎng)就是孩子禮儀的最好老師。孩子們自小與家長(zhǎng)接觸的時(shí)間最長(zhǎng),家長(zhǎng)的一言一行,一舉一動(dòng),對(duì)孩子們有著潛移默化的影響。

然而,在生活中我們經(jīng)常會(huì)看到這些現(xiàn)象:

現(xiàn)象1

李女士應(yīng)邀帶著女兒去赴宴,行前深怕女兒不知禮節(jié)而使場(chǎng)面尷尬,便囑咐女兒一定要懂得禮節(jié)。可是在家隨意慣了的女兒盡管隨口應(yīng)諾,其實(shí)根本就沒(méi)放在心上。幾個(gè)菜剛上桌,女兒就急不可耐地伸出筷子吃了個(gè)遍,最后挑出最喜歡的菜放在自己跟前,旁若無(wú)人地吃起來(lái)。大家飯沒(méi)吃完,已經(jīng)飽腹的她便大聲喊道:“我吃飽了,我想回家！”搞得李女士無(wú)地自容。

現(xiàn)象2

雙休日,章先生的兒子正坐在客廳的沙發(fā)上看電視。門(mén)鈴一響,幾個(gè)同事來(lái)家拜訪。章先生高高興興地接待同事,并讓兒子讓出位置,給叔叔阿姨就座?？蓛鹤幼谏嘲l(fā)上沒(méi)好氣地說(shuō):“你們不會(huì)到里屋說(shuō)話去嗎？”章先生尷尬地笑著,用眼瞪瞪兒子,意在讓其盡快離開(kāi)?？扇f(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到的是,兒子竟大聲嚷道:“你瞪什么眼,我看我的電視,又不影響你！”同事們只好寒暄幾句,匆匆離去。章先生送客之后,陷入惱羞之中。

現(xiàn)象3

宋女士的兒子在家正玩電腦游戲,突然電話鈴響了。他沒(méi)好氣地接起電話:“找誰(shuí)？沒(méi)在家！”隨即“啪”地一聲掛了。豈不知,來(lái)電話者是宋女士的領(lǐng)導(dǎo),正有公事商量。此時(shí)宋女士正在廚房做飯,對(duì)這一切渾然不知。

看到如此種種現(xiàn)象,家長(zhǎng)們不得不深思一下平時(shí)自己對(duì)孩子的禮儀教育。

文明禮儀的重要性

一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人,必須有良好的文明禮儀。這樣的人,被人尊重,受人歡迎,從心理學(xué)上講,被眾人接納的程度高,有利于建立和諧的人際關(guān)系,有利于打開(kāi)局面,發(fā)展事業(yè)。小孩年齡小,可塑性強(qiáng),文明禮儀要此時(shí)培養(yǎng),有利于他們形成良好習(xí)慣。而有些家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)片面,錯(cuò)誤地認(rèn)為,現(xiàn)代社會(huì)講個(gè)人自由,懂不懂文明禮儀沒(méi)關(guān)系,只要學(xué)習(xí)好、有真本事就行了。其實(shí),我們留心一下周圍人物,注意一下大眾傳媒,事業(yè)有成的人有幾個(gè)不懂文明禮儀？現(xiàn)代社會(huì)的確尊重個(gè)人的選擇,自由度大了,然而對(duì)人的文明禮儀要求更高,因?yàn)槲拿鞫Y儀是社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志。一方面,孩子從小不培養(yǎng)好習(xí)慣,就必然形成壞習(xí)慣,壞習(xí)慣形成了,再改就很難。另一方面,在孩子小時(shí)候培養(yǎng)文明禮儀習(xí)慣,與孩子天真無(wú)邪表現(xiàn)并不矛盾,越是懂禮儀的孩子,越能獲得自由發(fā)展的廣闊天地,因?yàn)樗鞘苋藗儦g迎的人。據(jù)了解,美國(guó)專門(mén)在學(xué)前班開(kāi)設(shè)了這樣的課堂,家長(zhǎng)專門(mén)利用業(yè)余時(shí)間把孩子們帶到這樣的培訓(xùn)班進(jìn)行專門(mén)的教育,把孩子們的禮儀程度作為升學(xué)的一個(gè)考核內(nèi)容。而在他們看來(lái),孩子們受流行文化的影響,其禮節(jié)禮貌也隨之改變,不時(shí)給他們灌輸禮儀方面的內(nèi)容,會(huì)使他們身心得以健康發(fā)展。心理學(xué)家約翰．戈特曼的研究顯示,那些懂得禮節(jié)、禮貌的孩子,其身心更加健康,而且更會(huì)關(guān)心他人,更富同情心,朋友更多,學(xué)習(xí)成績(jī)也更好。由此可見(jiàn),對(duì)孩子進(jìn)行禮儀教育也是提高學(xué)習(xí)成績(jī)的一種途徑。

幼兒家庭禮儀教育缺失的原因

禮儀教育的過(guò)程就是禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成過(guò)程,也就是社會(huì)的個(gè)體化再到個(gè)體的社會(huì)化的過(guò)程。就教育而言,家庭是孩子的第一所學(xué)校,孩子從小生活在家庭里,受到最初的、往往也是最有影響的啟蒙教育。一方面,父母的禮儀舉止,講不講禮儀, 子女會(huì)潛移默化的受到影響?！墩撜Z(yǔ)·子路》:“其身正,不令而行;其身不正,雖令而不從?！鼻疤K聯(lián)大文豪托爾斯泰也有句名言:“全部教育,或者說(shuō)千分之九百九十九的教育都結(jié)到榜樣上,歸結(jié)到父母自己生活的端正和完善上?！奔彝ザY儀教育的實(shí)施,應(yīng)該加強(qiáng)教育者(主要是父母)自身的禮儀修養(yǎng)。但是現(xiàn)在一些家長(zhǎng)不太注重自身禮儀修,缺乏禮儀知識(shí),所以家庭禮儀教育就很難保證。

另一方面,很多父母在教育內(nèi)容上,存在一定的片面性與盲目性,過(guò)分關(guān)心子女知識(shí)學(xué)習(xí),忽視了對(duì)人格、心理、價(jià)值觀、責(zé)任心方面的教育,放松乃至放棄了禮儀教育這個(gè)重要內(nèi)容。在教育方式上,家長(zhǎng)將孩子視為掌上明珠,過(guò)分溺愛(ài),對(duì)孩子“言聽(tīng)計(jì)從”,致使后來(lái)有些大學(xué)生逐漸養(yǎng)成“以我為中心”的意識(shí),以個(gè)人利益為標(biāo)尺決定取舍,這同禮儀的核心思想——尊重、關(guān)愛(ài)他人、嚴(yán)于律己格格不入。

培養(yǎng)幼兒良好的禮儀行為的途徑

培養(yǎng)幼兒良好的禮儀行為,家長(zhǎng)必須要注意方式方法,如果方式方法不得當(dāng),即使家長(zhǎng)再努力,效果也不好。

1、孩子的禮貌行為來(lái)自對(duì)父母與成人的學(xué)習(xí)和模仿。家長(zhǎng)要求孩子做到,自己首先要嚴(yán)格要求自己。尊重老人,每天早晨起來(lái)向老人請(qǐng)安問(wèn)好,孩子自然會(huì)敬重爺爺奶奶,對(duì)爺爺奶奶有禮貌。父母平日在家中,無(wú)論自己是否喜愛(ài)看書(shū),也最好把書(shū)捧在手上,養(yǎng)成孩子愛(ài)看書(shū)的習(xí)慣。做到孝敬老人,不說(shuō)粗語(yǔ),做到以身作則。所謂教不過(guò),父之過(guò)。家長(zhǎng)不小心碰了別人,就主動(dòng)向人道歉,像有些孩子遇到相似的情境,就會(huì)模仿這種好習(xí)慣。

2、家長(zhǎng)在家要對(duì)孩子進(jìn)行最基本的禮儀教育。人與人之間最基本的禮儀就是要學(xué)會(huì)禮貌用語(yǔ)。爸爸媽媽從日常生活中去教育孩子見(jiàn)了熟人主動(dòng)問(wèn)好,分別時(shí)說(shuō)“再見(jiàn)”;爸爸媽媽工作和休息時(shí)不要去打擾,大人說(shuō)話時(shí)不應(yīng)去插嘴;不要打斷別人的講話,影響了別人要說(shuō)“對(duì)不起”;不經(jīng)允許不亂動(dòng)別人的東西,要求別人幫忙時(shí)應(yīng)說(shuō)“請(qǐng)”等等。所謂家有家規(guī),日常生活中,家長(zhǎng)可以從細(xì)節(jié)中教育孩子。例如坐的時(shí)候應(yīng)該怎么坐,吃飯的時(shí)候應(yīng)該怎樣,客人來(lái)了又應(yīng)該怎樣,怎樣才能夠成為一個(gè)有禮貌和懂事的小孩子。當(dāng)然這不必要對(duì)孩子進(jìn)行硬式教育,只要回到家,孩子坐到飯桌上,就可以順帶的進(jìn)行輕松的教育,每天都順帶的進(jìn)行教育,孩子在禮儀教育方面,會(huì)收到很好的效果。

3、孩子講禮貌的習(xí)慣就要靠家長(zhǎng)堅(jiān)持不懈的培養(yǎng)。任何一個(gè)良好的習(xí)慣都不是一觸而蹴的,爸爸媽媽要利用各種機(jī)會(huì)、各種場(chǎng)合讓孩子去練習(xí)和鍛煉,例如可以主動(dòng)請(qǐng)鄰居的小伙伴來(lái)家里玩,教他們彼此以禮貌相待。千萬(wàn)不能因?yàn)榕潞⒆記](méi)有禮貌,就不帶孩子去人家做客,使孩子失去鍛煉的機(jī)會(huì)。

4、家長(zhǎng)不能用誘惑、強(qiáng)制的手段來(lái)要求孩子講禮貌。如果發(fā)現(xiàn)了孩子說(shuō)粗話,就應(yīng)當(dāng)及時(shí)進(jìn)行思想教育,及時(shí)阻止孩子繼續(xù)說(shuō)下去,不要一味的孩子進(jìn)行則備。因?yàn)檫@樣只會(huì)起到相反的效果,久而久之會(huì)產(chǎn)生叛逆心理。

5、迎來(lái)送往學(xué)尊重。日常交往也是培養(yǎng)孩子禮儀的好機(jī)會(huì)。當(dāng)有客人來(lái)訪,或到別人家做客時(shí),家長(zhǎng)就可以利用這種機(jī)會(huì)培養(yǎng)孩子的禮儀習(xí)慣。節(jié)假日是人們交往的密集期,也是對(duì)孩子進(jìn)行禮儀教育的最佳期。

有客人時(shí),家長(zhǎng)要引導(dǎo)和鼓勵(lì)孩子親切、主動(dòng)地和客人打招呼,在客人的夸獎(jiǎng)聲和遞過(guò)來(lái)的一包糖果或一件玩具中,孩子會(huì)認(rèn)識(shí)到“禮尚往來(lái)”的確是一種樂(lè)趣?？腿诉M(jìn)屋后,可以讓孩子做些簡(jiǎn)單的招待工作,如招呼客人坐下、給客人倒茶水等。在大人談話時(shí),要讓孩子明白安靜地做自己的事才是有禮貌的,來(lái)回走動(dòng)和隨便插話是對(duì)客人的不尊重。當(dāng)有小客人時(shí),讓孩子大方地拿出玩具大家一起玩?？腿俗邥r(shí)家長(zhǎng)可以讓孩子一同送客。在這樣的耳濡目染之后,孩子一定會(huì)成為一個(gè)有禮貌的小主人。

領(lǐng)著孩子去別人家做客,讓孩子在回訪中體驗(yàn)禮貌的回應(yīng)是很實(shí)際的禮儀練習(xí)。在家長(zhǎng)指導(dǎo)孩子按了門(mén)鈴之后,要和孩子在門(mén)口安靜地等待,直到主人開(kāi)門(mén)。進(jìn)門(mén)后,家長(zhǎng)要引導(dǎo)孩子在問(wèn)好之后主動(dòng)把脫下的鞋子排整齊。當(dāng)孩子受到招待時(shí),記著讓孩子說(shuō)聲“謝謝”。孩子的天性就是好奇,在陌生的環(huán)境中更是如此,告訴孩子隨便亂動(dòng)別人的東西是不禮貌的,如果想玩玩具或看書(shū),一定要經(jīng)過(guò)主人的同意。在自己玩時(shí)記住不要打擾大人談話,玩過(guò)之后,記著讓孩子把東西放回原處。

家庭禮儀教育立足于家庭的日常生活,讓我們從最基本的社會(huì)交往方式出發(fā),從小處著手,再著眼大處,為幼兒的健康人格奠定良好基礎(chǔ)的素質(zhì)教育,為幼兒的終身發(fā)展開(kāi)一個(gè)好頭。