陳樂科
【摘要】數(shù)學是一種文化,但在當前的數(shù)學課堂,原本屬于文化范疇的數(shù)學,如今正漸漸喪失了它的文化意味,“讓數(shù)學變得文化些,還數(shù)學以文化之本來面目”,已經(jīng)成為小學數(shù)學教學亟待關(guān)注、思考和探索的問題。本文就小學生數(shù)學學習中遭遇的現(xiàn)實問題引發(fā)思考,從數(shù)學課文化意味的達成策略來闡述作為數(shù)學課應(yīng)有價值追求的數(shù)學文化,以期有效重構(gòu)數(shù)學課堂文化。
【關(guān)鍵詞】數(shù)學文化;文化意味;達成策略
新課程以來,數(shù)學教育無疑也正在經(jīng)歷著一場洗禮,雖然短暫,我們卻已深刻體會到了一種如“思潮”般的動蕩。在數(shù)學教育這“繁榮”的背后,卻只見其顯平面化,雖“顯赫”然而實質(zhì)上卻更加邊緣化了,因為它遠離了作為數(shù)學本身的博大精深和文明智慧,它越來越失卻了數(shù)學本身的文化意味及價值追求……我們目睹著種種教學作為“誤”入極端;我們親聞呼喚數(shù)學傳統(tǒng)回歸的聲音;我們追求著“數(shù)學化”和“生活化”走向平衡的課堂;我們更期待著以文化潤澤的數(shù)學課堂。下面本人結(jié)合自己的教學實踐,談?wù)勑W數(shù)學課文化意味的達成策略。
數(shù)學課如何體現(xiàn)出文化意味?首先要對數(shù)學課堂要有新的理解,要調(diào)適好自己數(shù)學觀、數(shù)學文化觀、數(shù)學價值觀,要明晰自己對數(shù)學文化的理解。對于數(shù)學課堂,在時間上,不僅指狹義的課堂有限時間,還包括課堂教學之前的準備和課后延續(xù)、拓展階段;在空間上,不僅要考慮孩子的現(xiàn)在,還要為其將來負責;在內(nèi)容上,不僅只是數(shù)學史實及背景故事,更要關(guān)注數(shù)學概念定義、法則規(guī)定、思想方法、情感態(tài)度、價值觀等方方面面的數(shù)學文化教育價值。由此,上出數(shù)學課的文化意味就在于選擇什么樣的數(shù)學課程內(nèi)容、從哪個角度、用什么方式實施等表現(xiàn)出其特性。
1. 系統(tǒng)綜合:讓數(shù)學課強化文化意蘊
數(shù)學教學實踐中對數(shù)學課程內(nèi)容進行統(tǒng)整,強化數(shù)學的文化意蘊,有助于學生理解種種學科知識所擁有的關(guān)聯(lián)性,也有助于學生把書本知識同實際生活聯(lián)系起來,體現(xiàn)文化的情境性,實現(xiàn)文化的創(chuàng)造性,數(shù)學課也就招越了數(shù)學的“一般性實用目標”,走向了文化意味的境界。
如將圓的認識、圓的周長、圓的面積、系統(tǒng)綜合成《走進圓的世界》單元。課時內(nèi)容的重組有助于學生在新的版塊內(nèi)容進行有意義的發(fā)現(xiàn)和歸納。在單元內(nèi)部可以重組,在學科之間可以進行系統(tǒng)整合和處理,這一切將為學生提供一種可能與之有效對話的平臺。我們有理由向?qū)W生展現(xiàn)數(shù)學所凝聚的這一切。引領(lǐng)學生通過學習感受數(shù)學的博大精深,領(lǐng)略人類的智慧與文明。我們正是通過綜合,使時間、空間上有了保證,借助于音樂、美術(shù)、多媒體等手段“解釋自然中的圓”和“欣賞人文中的圓”等活動,幫助學生在豐富多彩的數(shù)學學習中層層鋪染、不斷推進,努力使圓所具有文化特性浸潤于學生的心間,成為學生數(shù)學成長的不竭動力源泉,讓數(shù)學課堂擺脫原有的習慣思維定勢。。使數(shù)學課充滿濃濃的文化味,強化了數(shù)學的文化意蘊。
2. 找準切入:讓數(shù)學課直抵文化內(nèi)核
小學數(shù)學教學內(nèi)容涵蓋概念定義、法則規(guī)定、思想方法、及情感價值觀等方面。怎樣從這些看似靜態(tài)的數(shù)學知識背后挖掘出“活力十足”數(shù)學文化教育價值,就需要找準切入,使其直抵數(shù)學文化內(nèi)核。如作為《圓的周長》這一具有數(shù)學文化歷史的一課,教學中,學生用多種材料、方式探究圓的周長這一體驗過程,這所以得到學生的歡迎的廣泛參與,正是找準了文化切入點,使其具有極強的數(shù)學文化意味。
3. 文化關(guān)懷:讓數(shù)學課走向文化創(chuàng)造
作為數(shù)學文化源頭的西方數(shù)學及其哲學史上歷來有這么種說法:“上帝是按照數(shù)學原則創(chuàng)造這個世界的”。如今,與其說數(shù)學是一些結(jié)論的組合,毋寧說她是經(jīng)歷嘗試、反思、解釋、重構(gòu)的再創(chuàng)造過程。在實際教學中,教師要注重文化的傳承與文化的再造,讓學生在感受傳統(tǒng)文化的同時經(jīng)歷再創(chuàng)造的過程。如教學《軸對稱圖形》,可以讓學生創(chuàng)造軸對稱圖形。又如在教學《加法交換律和結(jié)合律》的時候,在更多的時候是兩種方法的綜合運用,由此學生自創(chuàng)命名為“加法結(jié)交律”。這不正可謂是一種創(chuàng)造,一種數(shù)學式的思考嗎?使得數(shù)學課成為一個審美的課堂、一個情趣的課堂、一個智慧的課堂,體驗數(shù)學發(fā)展過程的多元化和數(shù)學思考的多樣性,實現(xiàn)了現(xiàn)實價值的引領(lǐng)。它啟示我們:讓學生親近文化,還要根據(jù)教材資源、學生認識水平,找準數(shù)學文化切入口。選擇好文化核心要素,才能有效喚起學生興趣,發(fā)揮數(shù)學課程內(nèi)容引領(lǐng)作用,將學生有效領(lǐng)入宏闊的文化殿堂。
4. 多元互動:讓數(shù)學課洋溢文化氛圍
中國有著五千年的古老文明,蘊含著燦爛的數(shù)學文化,出現(xiàn)過劉微、祖沖之等偉大的數(shù)學家,以及《九章算術(shù)》等經(jīng)典的數(shù)學傳世之作。教師應(yīng)充分利用這些獨有的寶貴的教學資源,通過一些數(shù)學史實,比如:七巧板、圓周率、勾股定理等史料的介紹,在數(shù)學板報、數(shù)學小報、數(shù)學活動中,讓學生了解數(shù)學知識豐富的歷史淵源,了解祖先的聰明智慧,增強民族自豪感。另外在綜合實踐活動中,可以組織學生開展小課題研究,用數(shù)學的眼睛看世界,關(guān)注、感受周圍的變化。撰寫數(shù)學日記,記錄數(shù)學學習、生活經(jīng)歷中的點點滴滴。通過這些活動不僅可以激發(fā)學生的探索熱情,發(fā)展學生的思維能力,還能陶冶學生的性情,使學生進一步感受數(shù)學的文化價值,受到深刻的人文教育。
參考文獻
[1] 鄭毓信,數(shù)學文化學,四川,四川教育出版社,2000年1月第1版
[2] (美)M,克萊因著,張祖貴譯,《西方文化中的數(shù)學》,復(fù)旦大學出版社,2004年4月第1版
[3] (美)M,克萊因著,劉志勇譯,《數(shù)學與知識的探求,復(fù)旦大學出版社》,2004年4月第1版
[4] 鄭毓信,國際視角下的小學數(shù)學教育,人民教育出版社,2004年1月第一版
[5] 陳士文,小學:數(shù)學教育,數(shù)學文化,《江蘇教育》,2006年第一期
收稿日期:2009-03-27