胡新懷
新課改已在實施第六學(xué)年了,在新課程新理念的指導(dǎo)下,讓我知道新課標指出教師在教學(xué)過程中應(yīng)明確的目標:一、學(xué)生必須逐步學(xué)會揭示科學(xué)本質(zhì),崇尚科學(xué),破除迷信;二、培養(yǎng)學(xué)生良好的科學(xué)態(tài)度、情感、價值觀;三、為學(xué)生養(yǎng)成健康生活方式打基礎(chǔ)。在教學(xué)過程中應(yīng)重視生物課本身所蘊涵的德育內(nèi)容,進行愛國主義、集體主義和社會主義教育,與其他科目的教育環(huán)節(jié)一起,共同為學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀與價值觀奠定基礎(chǔ)。
1. 環(huán)境保護中的德育
在教學(xué)中,如何使生態(tài)道德的教育與知識的教育有機結(jié)合起來,于潛移默化中滋潤學(xué)生的心田,是值得我們生物教育工作者不斷探究的課題。目前我國把增強公民生態(tài)意識和道德責(zé)任感列為現(xiàn)今社會的當(dāng)務(wù)之急,生態(tài)環(huán)境道德應(yīng)納入愛國主義和道德教育的內(nèi)容之一。“珍愛生靈,節(jié)約資源,植綠護綠,抵制污染”已成為青少年的規(guī)范,環(huán)保行為的準則,培養(yǎng)學(xué)生樹立保護生態(tài)環(huán)境,遵守生態(tài)道德的責(zé)任感和光榮感,這是一項長期而又艱辛的任務(wù)。
1.1 結(jié)合教材內(nèi)容,滲透環(huán)境道德教育。在新課程第三單元中當(dāng)講完綠色植物對水分的吸收和利用時可以拓展提問:“如何理解前人栽樹后人乘涼?和大樹底下好乘涼?”并引導(dǎo)學(xué)生分析、討論、總結(jié)得出:是因為綠色植物的光合作用和蒸騰作用使人們感到一棵樹的好處,如果是一片森林,那好處就更多了。有資料所示:一棵生長了50年的樹,砍伐后產(chǎn)生的經(jīng)濟效益約合300美元,而這棵樹因為制造氧氣,消耗二氧化碳,保護臭氧層,保護植被,防止水土流失等而創(chuàng)造的經(jīng)濟效益約合30萬美元,從這個資料中我們可以感受到森林在環(huán)保中的巨大作用。而我國的現(xiàn)狀卻不容樂觀,由于長期的過度采伐,毀林開荒以及森林火災(zāi),病蟲害侵襲和外來物種的入侵等等原因,導(dǎo)致我國森林資源的衰竭。我國森林覆蓋率僅為13.9%,遠低于世界30.6%的水平,從而教育學(xué)生要愛護身邊的一草一木,并積極參加到植樹造林,綠化祖國的公益活動中去,為創(chuàng)建生態(tài)城市、生態(tài)團場而貢獻自己的一份力量。
1.2 新課程的資料分析中滲透了環(huán)境道德教育。在教學(xué)過程中要引導(dǎo)學(xué)生在分析問題和解決問題的同時,要學(xué)會增強環(huán)保意識。如新課程第一單元生物和環(huán)境第二章生物圈是所有生物的家第四節(jié)生態(tài)系統(tǒng)中有資料分析:淡水生態(tài)系統(tǒng)中的食物鏈為:A微小的水生植物→B劍水蚤→C蜻蜓的幼蟲→D小魚→E大魚。E大魚身上的小紅點最多,說明有毒物質(zhì)在食物鏈中傳遞并積累,受害最嚴重的是E大魚,在這個食物鏈中如果有人類,最終受害者是我們?nèi)祟悾覀冊撛鯓幼霾挪恢劣谑艿江h(huán)境污染的危害!來提出警鐘,告戒人們應(yīng)時時保護生態(tài)環(huán)境。由于生物圈是一個統(tǒng)一的整體,人們的任何活動都與環(huán)境有密不可分的聯(lián)系,在生產(chǎn)中要注意環(huán)保,否則后果難以控制。如在20世紀50年代在歐洲、亞洲以及美洲大陸上經(jīng)常使用一種DDT的化學(xué)藥劑噴灑在植物上殺蟲,其中大部分藥劑落在地面上和進入空氣中,隨著雨水流入海洋,于是DDT進入到食物鏈中:浮游植物→浮游動物→魚→鳥、獸體內(nèi)的積累含量比海水高出百萬倍。DDT使鳥的卵殼變軟,孵化時極易壓碎,孵不出小鳥,鳥的數(shù)量不斷的在減少;DDT還能引起婦女不孕,DDT不僅危害當(dāng)?shù)氐娜思捌渌?,還危機到極地地區(qū)的生物,這就使我們學(xué)生深刻認識到保護環(huán)境的重要性,生態(tài)保護人人有責(zé)。
2. 科學(xué)態(tài)度、情感與價值觀的教育
新教材的編排,讓我們教師在教學(xué)過程中,可以結(jié)合科學(xué)發(fā)展史,滲透科學(xué)家事跡,生物科學(xué)與職業(yè)等,對學(xué)生進行科學(xué)態(tài)度、情感與價值觀的教育。如生物學(xué)第七單元生物圈中生命的延續(xù)和發(fā)展第二章生物的遺傳和變異第三節(jié)基因的顯形和隱性講了奧地利科學(xué)家孟德爾研究豌豆雜交實驗發(fā)現(xiàn)了遺傳規(guī)律;課文內(nèi)容之后科學(xué)家的故事就介紹了雜交水稻之父袁隆平的事跡,他經(jīng)過50多年的繁殖和選育,在基因組研究水平上培育出了多個高產(chǎn)而優(yōu)質(zhì)的雜交水稻新品種,為世界水稻增收做出了貢獻。第三章生物的進化課文之后的科學(xué)家的故事介紹了達爾文用了5年時間進行環(huán)球考察,通過長達20多年的深入研究,終于在1859年出版了《巨著物質(zhì)起源 》,用事實強有力地駁斥了“神創(chuàng)論”的觀點,樹立了現(xiàn)代生物是有古代生物進化而來的觀點。由此可見科學(xué)家所具有的嚴謹?shù)目茖W(xué)態(tài)度、踏實的工作作分及科學(xué)的價值觀,確實能成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模,使學(xué)生認識到在科學(xué)的道路上沒有平坦大道,只有勇于攀登的人才能達到光輝的頂峰。
3. 責(zé)任感教育
進些年,學(xué)生在校內(nèi)外時有破壞公物,破壞環(huán)境的行為,也時有“為了網(wǎng)吧”離家出走甚至有了違法犯罪的行為,不僅給家庭帶來了痛苦和創(chuàng)傷,也給社會、學(xué)校帶來了很壞的影響,究其原因,學(xué)生責(zé)任感缺乏是最大的原因之一。新教材第四單元《生物圈中的人》的第二、三節(jié) 人的生殖和發(fā)育,介紹生命的孕育撫養(yǎng)過程,讓學(xué)生了解父母撫養(yǎng)孩子的辛苦及父母所具有的愛心和責(zé)任心,從而產(chǎn)生熱愛與感激父母的赤子之心;這時再介紹一些動物之間情感美的事例,如‘羊跪乳、“烏鴉反哺‘等增強學(xué)生對長輩的責(zé)任感。培養(yǎng)學(xué)生團結(jié)一致,分工合作以及對集體的責(zé)任感,可以用蜜蜂、螞蟻王國和狒狒群體的有關(guān)知識感染學(xué)生們相信在不斷地引導(dǎo)中能促使學(xué)生們在負起各種責(zé)任的同時肩負起社會道德感的重任。
收稿日期:2009-03-03