• <tr id="yyy80"></tr>
  • <sup id="yyy80"></sup>
  • <tfoot id="yyy80"><noscript id="yyy80"></noscript></tfoot>
  • 99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看 ?

    道德邏輯體系的認(rèn)知結(jié)構(gòu)

    2009-05-19 07:16:22錢廣榮
    安徽師范大學(xué)學(xué)報 2009年6期

    錢廣榮

    關(guān)鍵詞: 道德邏輯體系;道德真理邏輯;道德價值邏輯;道德選擇邏輯;道德悖論

    摘 要: 道德邏輯體系的認(rèn)知結(jié)構(gòu)是由求真的道德真理邏輯、向善的道德價值邏輯和求善的道德選擇邏輯構(gòu)成的。三者之間也存在一種邏輯關(guān)系:其間,求真邏輯是認(rèn)識前提,向善邏輯是推演方向,求善邏輯是判斷環(huán)節(jié)。求善邏輯以認(rèn)知結(jié)構(gòu)的終點(diǎn)形式為道德實(shí)踐邏輯奠定了一種邏輯前提,在根本上影響到道德實(shí)踐邏輯的價值實(shí)現(xiàn)。

    中圖分類號: B815

    文獻(xiàn)標(biāo)識碼: A

    文章編號: 10012435(2009)06062606

    Cognitive Structure of Moral Logical System

    QIAN Guangrong(Research Center of Marxism, Anhui Normal University, Wuhu Anhui 241000, China)

    Key words: moral logical system; moral truth logic; moral value logic; moral choice logic; moral paradox

    Abstract:

    The cognitive structure of moral logical system is composed of moral truth logic pursuing the truth, moral value logic aiming at the good, and moral choice logic pursuing the good. Logical relationship exists among the three parts, in which truth logic is the cognitive premise, value logic is the direction of deduction, and choice logic is the link of judgement. As the end of the cognitive structure, choice logic provides the logical premise for the logic of moral practice, thus essentially influencing the value realization of the moral practical logic.

    面對當(dāng)代人類生存和發(fā)展面臨的問題,邏輯學(xué)和倫理學(xué)應(yīng)改變“自娛自樂”的老作風(fēng),為人類提供可應(yīng)對挑戰(zhàn)的精神食糧。然而,作為“思維科學(xué)”的邏輯學(xué)卻不大關(guān)心人們的科學(xué)思維,作為“實(shí)踐理性”的道德科學(xué)卻不大愿認(rèn)真指導(dǎo)社會的道德實(shí)踐,反而津津樂道于日漸復(fù)雜的話語系統(tǒng)和經(jīng)院式的表達(dá)方式,把簡單的問題弄得很“學(xué)問”,讓其他學(xué)人不易看得懂,更令普通民眾望而怯步。

    其實(shí),邏輯學(xué)和倫理學(xué)這兩門古老的科學(xué)都來自社會生活,都并不神秘或不應(yīng)該神秘。從亞里士多德的形式邏輯到康德的先驗(yàn)邏輯,再從黑格爾的唯心論辯證邏輯到列寧的唯物論辯證邏輯,邏輯的對象和核心問題都是規(guī)律,凡有規(guī)律可尋之處就存在邏輯問題,合乎邏輯就是合乎規(guī)律,邏輯的意義就在于反映規(guī)律,邏輯學(xué)就是研究規(guī)律的學(xué)問。事物的邏輯就是事物的客觀規(guī)律,思維的邏輯就是反映事物客觀規(guī)律的思維規(guī)律(規(guī)則),而實(shí)踐的邏輯就是反映“主觀見之于客觀”的實(shí)踐規(guī)律,能夠正確反映和表達(dá)這些規(guī)律就是合乎邏輯,反之就是不合邏輯。邏輯學(xué)的基本問題就是發(fā)現(xiàn)、說明和把握主客觀現(xiàn)象的規(guī)律,凡是有規(guī)律需要說明的地方邏輯學(xué)就應(yīng)在場。邏輯悖論或悖論邏輯,是可以用“三要素”給予建構(gòu)和說明的特殊邏輯,反映的本是客觀事物的特殊規(guī)律,因而其“自相矛盾”是合乎邏輯的。道德悖論現(xiàn)象是道德實(shí)踐過程中出現(xiàn)的邏輯問題,其善與惡相對立的自相矛盾現(xiàn)象表明它是一種“主觀見之于客觀”的特殊規(guī)律,同樣可以用“三要素”方法加以建構(gòu)和說明,因而也是合乎邏輯的。倫理學(xué)的對象是道德(也有學(xué)者認(rèn)為,倫理學(xué)的對象是倫理與道德及其相互關(guān)系)及其價值,道德的廣泛滲透性特點(diǎn)使得道德無處不在、無時不有,社會和人的發(fā)展與進(jìn)步不可一刻離開道德價值的引導(dǎo)和梳理,在社會處于變革時期尤其是這樣,否則人們就會因“道德失范”而感到“困惑”,失卻內(nèi)在的精神動力。如果說邏輯學(xué)是指導(dǎo)和幫助社會和人思考如何“合規(guī)律”地生活,倫理學(xué)是指導(dǎo)和幫助社會和人思考如何“合目的”地生活,那么促使兩者“相適應(yīng)”和“并列”就是一個邏輯與正義相關(guān)聯(lián)的邏輯問題。邏輯學(xué)和倫理學(xué)的學(xué)科人都應(yīng)當(dāng)具備有這樣的“學(xué)理性沖動”。

    筆者研究道德悖論現(xiàn)象以來,一直有人在運(yùn)用邏輯悖論的方法質(zhì)疑“道德悖論”的科學(xué)性及道德悖論研究的話語權(quán),對此,筆者曾在相關(guān)文章中作過較為集中的應(yīng)答。①

    如果說那些文章言說的道理已經(jīng)表現(xiàn)出某種邏輯力量的話,那也是“糾纏”于道德悖論現(xiàn)象研究的方法而沒有真正立足于道德悖論現(xiàn)象研究的本身。筆者漸漸有了這樣的覺悟:關(guān)于“道德悖論是不是邏輯悖論”或“是不是純粹邏輯悖論”的爭論其實(shí)并不重要,重要的是道德悖論現(xiàn)象研究在何種意義上與邏輯悖論研究“并行”和“相適應(yīng)”,并在此前提之下尋找和拓展自己的“拐點(diǎn)”,延伸自己的生命線。有學(xué)者指出:“柏拉圖、笛卡爾、康德、胡塞爾這樣的大哲學(xué)家之所以有巨大的精神創(chuàng)造性,緣于他們能抓住常識問題中的破綻,他們有異乎尋常的辨別細(xì)微差異的能力?!彼Q這些大師對人類思維最大的啟發(fā)性貢獻(xiàn)就是尋找創(chuàng)造新理論的“拐點(diǎn)”。[1]此言甚是!我等與這些大師當(dāng)然不可相提并論,但生逢變革與創(chuàng)新的年代,尋找“拐點(diǎn)”是一種千載難逢的歷史機(jī)遇,也是學(xué)人需要具備的職業(yè)良心和責(zé)任。

    基于這種覺悟和認(rèn)識,筆者不打算再糾纏于“道德悖論是不是邏輯悖論”或“是不是純粹邏輯悖論”的爭論,開始立足道德自身的邏輯問題②

    ,在與邏輯學(xué)和倫理學(xué)“并行”和“相適應(yīng)”的前提之下探究道德現(xiàn)象“常識問題中的破綻”,尋找和發(fā)展支撐道德悖論現(xiàn)象研究的“拐點(diǎn)”。

    道德真理邏輯:求真

    道德真理邏輯是道德邏輯體系的基礎(chǔ),其對象是道德與經(jīng)濟(jì)、政治、法制之間的邏輯關(guān)系,通過揭示和敘述這類客觀邏輯關(guān)系的真實(shí)面貌說明“道德是什么”。就是說,道德真理的邏輯方向或反映的規(guī)律是求真,其知識形式屬于真理觀范疇。因此,證明道德真理科學(xué)與否或科學(xué)水平如何,只能放到經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、法制建設(shè)的實(shí)踐中去檢驗(yàn),能夠經(jīng)得起經(jīng)濟(jì)、政治、法制建設(shè)的實(shí)踐檢驗(yàn)方可視為道德真理,反之則不是。用以檢驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn),形而上的抽象概念是“相適應(yīng)”,即與一定社會的經(jīng)濟(jì)、政治、法制建設(shè)的客觀需要和要求相適應(yīng),不相適應(yīng)就是不合邏輯,就不是道德真理;而形而下的實(shí)用形式則是“有助于”,即有助于維護(hù)和促進(jìn)一定社會的經(jīng)濟(jì)、政治和法制建設(shè)。可見,道德真理邏輯的本質(zhì)在于反映一定社會發(fā)展與進(jìn)步的客觀規(guī)律,合規(guī)律性是其邏輯力量的根源和真諦所在。正因如此,在任何一個歷史時代,道德真理邏輯都是那個時代的社會歷史觀的有機(jī)組成部分,也是那個時代的道德價值觀和人生價值觀的理論來源,屬于觀念的上層建筑。在階級社會,道德真理邏輯的“真理性”所反映和體現(xiàn)的多是一定歷史時代的統(tǒng)治者的道德意志。歷史上道德真理邏輯的知識都是以倫理思想的文本記載的,內(nèi)涵和形式大體上有兩種。一種是一般社會歷史觀和方法論意義上的成果,敘述的是當(dāng)時代的人們(在階級社會則是統(tǒng)治者及其士階層)對道德與經(jīng)濟(jì)、政治和法制等社會存在之間的邏輯關(guān)系的認(rèn)識。另一種是在第一種理論成果的指導(dǎo)之下,具體揭示和敘述特定社會里的道德與經(jīng)濟(jì)、政治和法制之間的邏輯關(guān)系,直接從道德上體現(xiàn)“統(tǒng)治階級的意志”。后一種受到前一種的深刻影響,實(shí)際上是前一種合乎邏輯推演的結(jié)果。因此,從思維邏輯來看,要科學(xué)地建構(gòu)道德真理邏輯,關(guān)鍵是要堅(jiān)持和運(yùn)用科學(xué)的社會歷史觀和方法論。

    馬克思主義唯物史觀誕生以前,道德真理邏輯由于其自身存在的相對性(片面性)和有限性,不可能是徹底的,不可能真正揭示和說明道德與經(jīng)濟(jì)及“豎立其上”的上層建筑之間的邏輯關(guān)系,統(tǒng)治者及其士階層為了提升道德真理知識的邏輯力量,慣于在形而上學(xué)本體論的意義上做文章,把現(xiàn)實(shí)社會的道德現(xiàn)象根源推到彼岸世界或人自身,用先驗(yàn)的預(yù)設(shè)形式宣示道德理論“不證自明”的絕對真理性,使之具備毋庸置疑的邏輯力量。這種虛擬的道德真理邏輯,在中國封建社會主要表現(xiàn)為“天命”觀、“天道”觀、“天理”觀以及與生俱來的“性善”論。在黑格爾那里,則是可以外化并以自然界和人類社會的異在方式表現(xiàn)的“絕對觀念”(他以“邏輯學(xué)”的范式,對這種“絕對觀念”作了完整而精彩的唯心主義推演和論證)。這類形而上學(xué)的道德本體論,以其虛擬的方式掩飾了階級社會里道德與經(jīng)濟(jì)及“豎立其上”的政治等上層建筑之間的客觀關(guān)系,因此是不合邏輯的,但從主觀邏輯來看,卻反映了階級社會里道德與經(jīng)濟(jì)及“豎立其上”的政治等上層建筑之間特定的“相適應(yīng)”的客觀關(guān)系,“有助于”階級社會的穩(wěn)定與發(fā)展,因此又是合乎邏輯的。在階級社會,私有制必然合乎邏輯地產(chǎn)生普遍的私有觀念,而普遍的私有觀念是不利于統(tǒng)治階級集團(tuán)維護(hù)其利益和社會發(fā)展的整體要求的,這就在社會歷史條件的意義上為虛擬和建構(gòu)形而上學(xué)的道德本體論提供了“客觀依據(jù)”。

    實(shí)際上,道德作為“實(shí)踐理性”,其根源和本質(zhì)是無須用本體論加以證明的,更無須用先驗(yàn)的本體論加以證明,因?yàn)榈赖吕碚撍季S的對象和基礎(chǔ)是現(xiàn)實(shí)社會的道德經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)象。它只是表明,在道德真理邏輯中建構(gòu)和推崇先驗(yàn)的本體論只是階級社會里的特有現(xiàn)象,并不具有永恒和普遍的意義。這樣說,不是要否認(rèn)人類在建構(gòu)道德真理邏輯中需要運(yùn)用形而上學(xué)的思辨方法。

    道德真理邏輯的知識和學(xué)科形態(tài)是多以文本的形式建構(gòu)和表達(dá)的倫理學(xué)。歷史地看,倫理學(xué)的內(nèi)容體系豐富多彩、五花八門,但其邏輯對象卻無一不是社會的、歷史的,所要回答的本質(zhì)和規(guī)律問題都是“道德是什么”。在歷史唯物主義視野里,倫理學(xué)由史以來關(guān)于“道德是什么”的絕對真理的對象其實(shí)只有一個。倫理學(xué)的理論敘述方式乃至范疇形式可能會是個人的,但其對象和實(shí)質(zhì)內(nèi)涵必須是社會的、歷史的,具有社會公認(rèn)度和公信力。一個人可能會創(chuàng)建反映他“一家之言”的倫理學(xué),但他的“一家之言”不應(yīng)背離“道德是什么”的求真邏輯和絕對真理,而只能是圍繞“道德是什么”豐富和發(fā)展求真邏輯和絕對真理的內(nèi)涵,表達(dá)個人的敘述風(fēng)格和個性特征,所謂“一家之言”的本質(zhì)內(nèi)涵必定是“大家之言”。不作如是觀,“一家之言”就不可能合乎道德真理的建構(gòu)邏輯,獲得社會的公認(rèn)度和公信力,無益于倫理學(xué)的學(xué)科建設(shè)。不要以為,花了許多年的工夫?qū)懢土岁P(guān)于道德的宏篇巨著,冠之以“倫理學(xué)原理”,它就是了。真正的倫理學(xué)原理不應(yīng)當(dāng)離開歷史唯物主義的方法論路徑,侈談“道德是什么”。

    當(dāng)社會處于變革時期出現(xiàn)的道德價值多元化和“道德失范”時,人們需要道德真理給予合乎邏輯的解讀,以排解“道德困惑”,因而需要發(fā)展道德真理邏輯,這樣的解讀和發(fā)展不可離開唯物史觀的視野。當(dāng)代中國的改革開放,在贏得舉世公認(rèn)的成就包括人在思想道德方面的巨大進(jìn)步的同時,也出現(xiàn)諸多“道德問題”。很顯然,這些問題的出現(xiàn)源于社會的經(jīng)濟(jì)關(guān)系發(fā)生了變革,以及隨之引發(fā)的民主與法制建設(shè),它們呼喚著倫理學(xué)的“原理”給予合乎邏輯的解讀。在這種情勢下,我們是到變革的實(shí)踐中去尋找理論創(chuàng)新的邏輯力量,還是希冀“多元主義的解放”或“德性倫理”的回歸,難道還需要太多的“見仁見智”的爭論么?

    道德價值邏輯:向善

    道德價值是關(guān)于道德價值的觀念和標(biāo)準(zhǔn)及踐履道德價值的行為準(zhǔn)則和規(guī)范的總稱,觀念、標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則和規(guī)范是其基本范疇。道德價值的對象是人關(guān)于理想生活的意象和目標(biāo)的價值祈求,即道德與理想生活之間的主觀關(guān)系或“思想關(guān)系”。道德的廣泛滲透性特點(diǎn)多體現(xiàn)在道德價值方面,一切社會關(guān)系包括家庭等“私人關(guān)系”和“私生活”領(lǐng)域,凡涉及到觀念、標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則和規(guī)范問題,一般都包含這樣的“思想關(guān)系”,具有道德價值,涉及到善惡評價的道義問題。

    道德價值作為特定的觀念、標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則和規(guī)范歷來都是由社會提出并加以倡導(dǎo)的,即所謂“價值導(dǎo)向”,個人可以內(nèi)化觀念、恪守標(biāo)準(zhǔn)、遵從準(zhǔn)則和規(guī)范,卻不能提出和倡導(dǎo)觀念、標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則和規(guī)范。社會提倡的道德價值無疑都是引導(dǎo)人們向善的,所以道德價值的本質(zhì)和邏輯是向善,這是其邏輯建構(gòu)的基本特性和要求。它通過敘述和訴諸主體實(shí)存狀態(tài)與其希冀的理想之間的某種(或某些)價值聯(lián)系,說明和告訴人們“道德應(yīng)當(dāng)是怎樣的”,引導(dǎo)人們向善。

    如果說,一切價值關(guān)系都具有假設(shè)(或預(yù)設(shè))的特性,那么在道德價值關(guān)系中這種假設(shè)特性就更為明顯,“假設(shè)-理想-實(shí)現(xiàn)”是道德價值邏輯最基本的推演形式。中國古代關(guān)于道德價值假設(shè)最為經(jīng)典的記載,要數(shù)《禮記?禮運(yùn)》的如下文字:“大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦,故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)。男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己;是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作;故外戶而不閉,是謂大同。”這種“大一統(tǒng)”的“封建烏托邦”式的理想社會,就是基于道德價值的假設(shè)而描繪的。假設(shè)是道德價值的本質(zhì)特性,沒有假設(shè)也就無所謂道德價值。這一本質(zhì)特性容易使人產(chǎn)生一種錯覺:關(guān)于“道德應(yīng)當(dāng)是怎樣的”的假設(shè)似乎可以由心而發(fā),隨心所欲,不存在什么規(guī)律和邏輯問題。其實(shí)不然。不論是社會還是個體,假設(shè)任何理想生活的意象和目標(biāo)都是為了實(shí)現(xiàn)某種(某些)實(shí)在的價值。雖然,在某種特殊的情境下人們假設(shè)某種“想當(dāng)然”的向善目標(biāo)或許是必要的,如同中國古人假設(shè)和追逐“大道之行,天下為公”的目標(biāo)那樣,但是,這不應(yīng)當(dāng)是人類假設(shè)向善目標(biāo)的普遍原則和真諦所在。如果“講道德”的價值追求僅僅停留在“講講”的精神愉悅上面,不顧“講”的結(jié)果是否真實(shí)地實(shí)現(xiàn)了道德價值,道德價值豈不成了一種裝潢社會和人生的形式了嗎?這樣的向善導(dǎo)向其實(shí)是在誤導(dǎo)社會和人生!如此看來,向善的合目的假設(shè)也是有其合規(guī)律性的特殊要求的,這就是“可望而可及”,或雖“可望而不可及”卻有不可忽缺的意義。

    道德價值邏輯的向善知識具有超驗(yàn)的特點(diǎn),體現(xiàn)這一特點(diǎn)的語言命令形式就是人們常說的“應(yīng)當(dāng)”;道德價值邏輯的知識體系就是依照“應(yīng)當(dāng)”的命令建構(gòu)的,抽去“應(yīng)當(dāng)”也就不合其邏輯了。不少年來,學(xué)界一直有人主張倡導(dǎo)“普世倫理”和“底線道德”的價值標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則,對此人們見仁見智。在我看來,重要的是其主張倡導(dǎo)的“普世倫理”和“底線道德”如果屬于“應(yīng)當(dāng)”范疇,那還是應(yīng)該引起關(guān)注的,反之就大可不必了,因?yàn)槟菢拥摹皞惱怼焙汀暗赖隆币巡粚儆诘赖聝r值邏輯范疇。

    道德價值邏輯的“應(yīng)當(dāng)”表達(dá)和傳播方式與道德真理邏輯有所不同。求真邏輯的知識一般是以文本方式表達(dá)和傳播的,而向善邏輯的知識除了文本以外更多的則是以社會經(jīng)驗(yàn)和風(fēng)俗習(xí)慣的方式表達(dá)和傳播的,形成一種廣泛滲透、源遠(yuǎn)流長的民族傳統(tǒng)。儒學(xué)倫理文化的道德價值觀多是以文本方式記述和傳承的,道德真理問題與道德價值問題混為一體,這造成了一種誤導(dǎo):以為讀了儒家經(jīng)典文本就掌握了道德真理和道德“真諦”,既可以做“智者”(“學(xué)問人”),又可以做“圣人”(“道德人”)。實(shí)際上,道德價值一旦成為文本知識,“讀道德書”和“做道德人”就成了兩碼事。一位從未讀過道德書的文盲村婦,不會因?yàn)樨毟F而偷盜,因?yàn)橄蛏七壿嫷慕?jīng)驗(yàn)和習(xí)慣所建構(gòu)的社會氛圍已經(jīng)使她成為“道德人”。而一個熟讀經(jīng)書的文化人雖可成為“智者”卻也可能會同時成為偽君子,干出傷天害理的缺德事情來,原因就在于他只把道德經(jīng)典當(dāng)作“道德書”來讀了,沒有經(jīng)過村婦那樣的洗禮。須知,當(dāng)“讀道德書”的人只是把書中的向善邏輯知識當(dāng)作求真的邏輯知識來追問的時候,他可能會成為“智者”(“學(xué)問人”),但不一定能夠成為“圣人”(“道德人”),他可以去應(yīng)對涉及道德知識的考職和說教,卻難能擔(dān)當(dāng)社會和人生的責(zé)任;當(dāng)一個社會形成這樣的“讀書風(fēng)氣”的時候,這個社會的“道德學(xué)問”可能會很發(fā)達(dá),但這個社會的“道德風(fēng)氣”卻恰恰可能會因此而低迷。中外倫理思想史上有一種現(xiàn)象:一些本屬于道德價值邏輯的道德經(jīng)驗(yàn)被當(dāng)作了道德理論邏輯載入了道德文本,被當(dāng)作道德真理教導(dǎo)著一代代新生人人類。

    如《論語》記載的“己所不欲,勿施于人”、“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”、“君子成人之鎂,不成人之惡”,當(dāng)代歌曲“如果人人都獻(xiàn)出一份愛,世界將變成美好的人間……”(《愛的奉獻(xiàn)》)等。

    事實(shí)證明這容易產(chǎn)生“道德教育誤導(dǎo)”,使受教育者誤以為只要我能夠做到“推己及人”、“將心比心”,別人也就會“己所不欲,勿施于人”、“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”、“君子成人之美,不成人之惡”了。這種誤導(dǎo)所積累的效應(yīng)必定是悖論性質(zhì)的,即在培養(yǎng)真心實(shí)意“講道德”的仁人君子同時,培養(yǎng)了假仁假義“講道德”的偽善小人,而后者通常是以前者“講道德”的成果為寄生條件的。

    需要注意的是,向善只是道德價值的邏輯方向或趨向,并不就是道德價值的邏輯走向,更不是道德價值本身?!胺较颉焙汀摆呄颉狈从骋环N“勢”,表現(xiàn)的是道德價值的觀念、標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則和規(guī)范可能成為實(shí)際的道德價值的“勢”;“走向”展現(xiàn)一種“走路”的“方向”,表達(dá)的是道德價值付諸實(shí)現(xiàn)的路徑。因此,向善不等于就走向善,走向善(路徑)也不等于就獲得善的結(jié)果。就是說,道德價值邏輯的向善只是一種道德價值的可能形式,并非就是一種道德價值的實(shí)際路徑,更不就是道德價值事實(shí)本身。因此,以為有了道德價值的向善的邏輯體系就可以贏得社會和人的道德進(jìn)步的看法,是不正確的。如何理解和把握道德價值的向善邏輯以將道德價值的可能轉(zhuǎn)變?yōu)榈赖聝r值的事實(shí)?這是另一個道德邏輯話題,此處暫不展開。

    這里我們要分析的是,向善的道德價值邏輯的建構(gòu)和評價的問題。

    長期以來,中國倫理學(xué)關(guān)于道德價值評價的標(biāo)準(zhǔn)大體是:將道德評價的標(biāo)準(zhǔn)等同于道德價值的觀念、標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則和規(guī)范,與此相符就是合乎道德,反之就是不道德。這種“用尺子量尺子”的評價范式,缺失客觀內(nèi)容,掩蓋了一種方法論的錯誤。在歷史唯物主義視野里,道德價值是一個歷史范疇,其向善的邏輯方向自然也是一種歷史范疇,雖然人類社會由史以來一直傳承著一些具有永恒意義的向善因子。

    在一定社會里,道德價值總是一元主導(dǎo)和多元并存的統(tǒng)一體,這是道德價值的求善邏輯一個重要特征,片面強(qiáng)調(diào)道德價值的一元化或多元化都是不合邏輯的。而關(guān)于道德根源和本質(zhì)的真理則只能是一個。人類面對自己的生存和發(fā)展環(huán)境,感到最熟悉而又最復(fù)雜的問題是價值問題,面對道德價值問題的感覺更是這樣。這主要是因?yàn)?對同一種價值的認(rèn)同和選擇,不僅不同時代的人們會“見仁見智”,而且同一時代的人們也會,甚至面對一個具體的倫理情境的道德價值選擇,不同的人也完全可能會如此。

    道德選擇邏輯:求善

    道德選擇即道德行為選擇。道德行為是指在一定的道德認(rèn)識支配下表現(xiàn)出來的有利于社會或他人的行為,因此,道德行為選擇也就是關(guān)于道德價值的選擇,邏輯指向是求善。以往的一些倫理學(xué)論著把有害于社會或他人的行為也列入道德行為,這是不合邏輯的。

    作為道德邏輯體系內(nèi)在結(jié)構(gòu)的一個層次,求善的道德行為選擇只受善良動機(jī)即“他人意識”、“集體(社會)意識”的道德認(rèn)識和情感的支配,這是它的邏輯終點(diǎn),也是道德邏輯體系的外在結(jié)構(gòu)即道德實(shí)踐邏輯的起點(diǎn)。然而,很多人對這個邏輯環(huán)節(jié)卻不大關(guān)注,忽視它至少涉及到的兩個重要的邏輯問題。

    首先是求善選擇與向善標(biāo)準(zhǔn)是否合乎邏輯的問題。道德行為選擇的向善的道德價值標(biāo)準(zhǔn),只有在一致或大體一致的情況下才可以建立起求善與向善之間邏輯關(guān)系,為求善的道德行為選擇及價值實(shí)現(xiàn)奠定邏輯前提,選擇才有道德意義。如果選擇的動機(jī)是出于求善,而選擇的價值標(biāo)準(zhǔn)卻不是向善的,或雖是向善的卻不適合所選行為的向善要求,那么這樣的選擇就是不合邏輯的,就會因失去求善的邏輯前提而使求善的行為合乎邏輯地同時走向“求惡”,最終演繹出道德悖論現(xiàn)象。浩然的小說《艷陽天》里有一位樂于助人的焦淑紅,為幫助揭不開鍋的懶漢把自家的糧食贈送給他,結(jié)果那懶漢因解決了肚子的問題反而變得更懶了。焦淑紅求善的選擇沒有錯,她的錯在于選錯了不合適的向善標(biāo)準(zhǔn)——僅是助人以物而沒有助人以神。

    其次是求善選擇的自由與必然(責(zé)任)是否合乎邏輯的問題。自由與必然是馬克思主義實(shí)踐哲學(xué)的一對基本范疇,也是倫理學(xué)涉論的一個基本問題。在道德選擇中,自由與必然的問題亦即自由與責(zé)任的問題,兩者的關(guān)系如何認(rèn)識和對待涉及到主客體方面諸多具體的邏輯問題。比如:求善的選擇自由是否存在責(zé)任問題?也就是說,只要出于善良動機(jī)是否就可以對行為選擇所產(chǎn)生的不良后果不負(fù)責(zé)任?中國傳統(tǒng)倫理學(xué)的道德評價理論對此的回答傾向一貫是持肯定態(tài)度的,即使已構(gòu)成法律上的“過失犯罪”也確認(rèn)上是“情有可原”的,這就是所謂“動機(jī)論”。不能說這種傳統(tǒng)的評價意見沒有道理,因?yàn)椤昂眯霓k壞事”的情況難以避免,如果因此而給予道德批評,那就會挫傷人們“講道德”的積極性。但同時也應(yīng)當(dāng)看到,這種傳統(tǒng)的評價意見畢竟是不符合求善邏輯的,因?yàn)樗鼘?shí)際上否認(rèn)了自由與責(zé)任之間互為依存條件的邏輯關(guān)系。

    再比如:求善的選擇自由屬于思想自由還是行為自由抑或兩者兼而有之?如果只屬于思想的自由,那其實(shí)就否認(rèn)了求善選擇應(yīng)當(dāng)受到客觀條件的限制。人的思想總是絕對自由的,一個人持何種高尚的動機(jī)選擇他的行為別人是管不著的,但從求善的結(jié)果反觀之則不可這樣看。分析和說明這當(dāng)中的邏輯問題,涉及到主體求善的條件和環(huán)境。主體選擇求善需要具備力可從心的條件,否則就會在初始的意義上種下產(chǎn)生“道德悖論現(xiàn)象基因”,在此后由求善到具體行善的過程中會同時“作惡”,最終演繹出善惡同在的道德悖論現(xiàn)象,致使求善的目的不能真正達(dá)到或基本不能達(dá)到。一個窮國無私地支援別國,卻是以本國國民勒緊褲腰帶為前提的,這種“高尚”的求善之舉合乎道德邏輯嗎?一個完全依靠農(nóng)村父母種地收入(有的甚至變賣家產(chǎn)、賣血)資助其上學(xué)的大學(xué)生,為了助人為樂而時??犊饽?此種善舉是以花費(fèi)父母的“血汗錢”為代價的,能夠給予表揚(yáng)和提倡嗎?

    這個問題的復(fù)雜性在于它涉及到求善的價值比較問題:按照一些人的觀念,幫助他人是“公德”而體諒和孝敬父母屬于“私德”,“公德”大于“私德”,因此這位農(nóng)村大學(xué)生應(yīng)當(dāng)幫助他的困難同學(xué),否則就是自私,他的行為是該表揚(yáng)的,甚至是值得提倡的。然而我認(rèn)為,這樣的行為不該表揚(yáng)的,更不能提倡;其道德價值比較也不存在所謂“大”與“小”的問題,即使在道德價值的評價上可以分出“大”與“小”,也表明它是一個道德悖論問題,需要的是“具體情況具體分析”。

    從環(huán)境因素看,主體的求善選擇總是要受到環(huán)境因素的保障和制約的。保障是有利的環(huán)境因素,制約是不利的環(huán)境因素,有利或不利的因素在主體求善的過程有的是可變的,這就在邏輯起點(diǎn)的意義上影響著求善是否為善的行為選擇。由此看,求善的動機(jī)雖然是一種“思想自由”,但是卻受到多種因素限制的,因此不能不考慮求善的動機(jī)是否合乎邏輯的問題。

    誠然,求善必定完全為善的情況并不多見,相反,善惡同顯同在的自相矛盾情況司空見慣,這本身就是合乎邏輯的,也是研究道德悖論現(xiàn)象之必要性和意義所在。因此,刻意要求人們求善選擇必須最終完全為善并不是科學(xué)的態(tài)度,但是,若是因此而不追問求善選擇是否合乎邏輯那就更不應(yīng)該了。

    由上可知,道德邏輯體系內(nèi)在結(jié)構(gòu)的三個層次,既不是純粹的道德主觀邏輯,也不是純粹的道德客觀邏輯,而是道德主客觀邏輯在人的思維活動中建構(gòu)的產(chǎn)物,它表明,道德邏輯體系的內(nèi)在結(jié)構(gòu)是關(guān)于道德真理、道德價值和道德選擇相統(tǒng)一的邏輯體系,分析和建構(gòu)這樣的邏輯關(guān)系至關(guān)重要。

    道德的求真、向善和求善邏輯的邏輯關(guān)系,大體上可以描述為:求真的真理邏輯是道德邏輯的認(rèn)識前提,向善的價值標(biāo)準(zhǔn)邏輯是道德邏輯的推演方向,求善的選擇邏輯是道德邏輯的判斷環(huán)節(jié),道德邏輯體系的內(nèi)在結(jié)構(gòu)經(jīng)由這個判斷環(huán)節(jié)而延伸到道德邏輯的外在結(jié)構(gòu),進(jìn)入道德實(shí)踐邏輯的演繹領(lǐng)域。由此可以看出,道德邏輯體系的內(nèi)在結(jié)構(gòu)是其向外推延和擴(kuò)張的邏輯前提,其是否合乎邏輯在前提的意義上影響到道德實(shí)踐中的邏輯建構(gòu)問題,也就是說,在根本上影響到社會和人的道德進(jìn)步。

    參考文獻(xiàn):

    [1] 埃德蒙德?胡塞爾.倫理學(xué)與價值論的基本問題[M].艾四林,安仕侗,譯.北京:中國城市出版社,2002:1.

    [2] 尚杰.“外部的思想”與“橫向的邏輯”[J].世界哲學(xué),2009,(3).

    責(zé)任編輯:陸廣品

    亚洲专区字幕在线| 色哟哟哟哟哟哟| 日韩欧美精品v在线| 国产av不卡久久| 久久久久国内视频| 国产精品久久电影中文字幕| 日本熟妇午夜| 最好的美女福利视频网| 俄罗斯特黄特色一大片| av片东京热男人的天堂| 国产亚洲精品一区二区www| 午夜视频精品福利| 99在线人妻在线中文字幕| 国模一区二区三区四区视频 | 九九在线视频观看精品| 18禁国产床啪视频网站| 一本一本综合久久| 国产又黄又爽又无遮挡在线| 变态另类成人亚洲欧美熟女| 草草在线视频免费看| 欧美一区二区国产精品久久精品| 在线观看免费午夜福利视频| 高清在线国产一区| 国产精品亚洲一级av第二区| 美女高潮喷水抽搐中文字幕| 国产淫片久久久久久久久 | 亚洲熟妇中文字幕五十中出| 青草久久国产| 国产欧美日韩精品一区二区| 亚洲av成人一区二区三| 久久久久国产一级毛片高清牌| 亚洲av成人一区二区三| 国产成人av教育| 欧美色视频一区免费| 国产真实乱freesex| 男人的好看免费观看在线视频| 狠狠狠狠99中文字幕| 舔av片在线| 最近视频中文字幕2019在线8| 99国产精品一区二区蜜桃av| 中亚洲国语对白在线视频| 一本久久中文字幕| 男人和女人高潮做爰伦理| 中文字幕精品亚洲无线码一区| 欧美中文日本在线观看视频| 校园春色视频在线观看| 国产精品 欧美亚洲| 久久人妻av系列| 成人一区二区视频在线观看| 少妇的逼水好多| 黑人操中国人逼视频| 激情在线观看视频在线高清| 精品国产超薄肉色丝袜足j| 亚洲乱码一区二区免费版| 一二三四社区在线视频社区8| 高清毛片免费观看视频网站| 国产av麻豆久久久久久久| 午夜福利高清视频| 日韩欧美免费精品| 亚洲男人的天堂狠狠| 又黄又爽又免费观看的视频| av欧美777| 91久久精品国产一区二区成人 | 久久这里只有精品19| 天堂av国产一区二区熟女人妻| 麻豆久久精品国产亚洲av| 亚洲av免费在线观看| 男人的好看免费观看在线视频| 日本一本二区三区精品| 无限看片的www在线观看| 两个人的视频大全免费| 亚洲av电影在线进入| 国产成人一区二区三区免费视频网站| 亚洲专区字幕在线| 国产高清激情床上av| 日韩av在线大香蕉| 国产aⅴ精品一区二区三区波| 国产精品亚洲一级av第二区| 成年女人永久免费观看视频| 国产麻豆成人av免费视频| 国产伦精品一区二区三区四那| 国产高清视频在线播放一区| 免费大片18禁| 国产97色在线日韩免费| 亚洲欧美精品综合一区二区三区| 十八禁网站免费在线| 最近在线观看免费完整版| 啦啦啦韩国在线观看视频| 国产精品综合久久久久久久免费| 欧美一区二区国产精品久久精品| 人妻久久中文字幕网| 亚洲午夜精品一区,二区,三区| 18禁观看日本| 老熟妇乱子伦视频在线观看| 久久精品国产99精品国产亚洲性色| 一个人免费在线观看电影 | 精品久久久久久久久久久久久| 久久人妻av系列| 中文资源天堂在线| 欧美日韩精品网址| 99久久久亚洲精品蜜臀av| 嫩草影视91久久| 成人三级黄色视频| 精品乱码久久久久久99久播| 色综合站精品国产| 国产精品久久视频播放| 国产欧美日韩一区二区精品| 亚洲国产中文字幕在线视频| 可以在线观看毛片的网站| 曰老女人黄片| 亚洲18禁久久av| 别揉我奶头~嗯~啊~动态视频| 丁香六月欧美| 国产成人系列免费观看| 久久精品91无色码中文字幕| 国产激情偷乱视频一区二区| 国产一区在线观看成人免费| 一个人观看的视频www高清免费观看 | 中国美女看黄片| 精品一区二区三区av网在线观看| 大型黄色视频在线免费观看| cao死你这个sao货| 日日摸夜夜添夜夜添小说| 波多野结衣高清无吗| 欧美日韩乱码在线| 欧洲精品卡2卡3卡4卡5卡区| 久久精品人妻少妇| 亚洲国产欧美一区二区综合| 亚洲在线自拍视频| 国产精品影院久久| 日韩高清综合在线| 91九色精品人成在线观看| 巨乳人妻的诱惑在线观看| 精品久久久久久久末码| 亚洲中文日韩欧美视频| 99久久精品热视频| 午夜激情欧美在线| 欧美激情久久久久久爽电影| 黄片小视频在线播放| 一级作爱视频免费观看| 国产成+人综合+亚洲专区| 男人舔女人下体高潮全视频| 俺也久久电影网| 国产精品电影一区二区三区| 啦啦啦免费观看视频1| 亚洲精品久久国产高清桃花| 久久精品国产综合久久久| 国产真人三级小视频在线观看| 性色avwww在线观看| 99精品在免费线老司机午夜| 日本 av在线| 嫁个100分男人电影在线观看| 日韩大尺度精品在线看网址| 日韩 欧美 亚洲 中文字幕| 18禁裸乳无遮挡免费网站照片| 日日夜夜操网爽| 日本与韩国留学比较| 99国产精品一区二区蜜桃av| 真人做人爱边吃奶动态| 国产伦精品一区二区三区视频9 | 人妻久久中文字幕网| 国产精品久久久久久久电影 | 欧美色欧美亚洲另类二区| www日本在线高清视频| 香蕉av资源在线| 欧美日韩一级在线毛片| 亚洲欧美日韩东京热| 1024香蕉在线观看| 女人被狂操c到高潮| 国产精品亚洲一级av第二区| 欧美日韩中文字幕国产精品一区二区三区| 亚洲国产精品久久男人天堂| 久久久久亚洲av毛片大全| 99久久无色码亚洲精品果冻| 国产伦精品一区二区三区四那| 亚洲国产精品999在线| 在线观看午夜福利视频| 超碰成人久久| 变态另类丝袜制服| 国产精品 欧美亚洲| 久久久久久人人人人人| 色精品久久人妻99蜜桃| 搡老熟女国产l中国老女人| 国产伦精品一区二区三区视频9 | 亚洲avbb在线观看| 欧美又色又爽又黄视频| 美女cb高潮喷水在线观看 | 亚洲aⅴ乱码一区二区在线播放| 最新美女视频免费是黄的| 男人舔女人的私密视频| 一个人观看的视频www高清免费观看 | 中文资源天堂在线| 变态另类成人亚洲欧美熟女| 午夜福利18| 久久精品综合一区二区三区| 两人在一起打扑克的视频| 国产精品乱码一区二三区的特点| 久久久国产欧美日韩av| 午夜福利免费观看在线| 亚洲色图 男人天堂 中文字幕| 脱女人内裤的视频| 欧美成人一区二区免费高清观看 | 国产精品久久久久久久电影 | 在线免费观看的www视频| 久久亚洲真实| 99热这里只有精品一区 | 国产精品一及| 国产成人精品久久二区二区91| 国产97色在线日韩免费| 免费在线观看视频国产中文字幕亚洲| 91av网一区二区| 欧美激情在线99| 精品日产1卡2卡| 中文字幕高清在线视频| 久久久久久九九精品二区国产| 日韩 欧美 亚洲 中文字幕| 免费看美女性在线毛片视频| 精品一区二区三区四区五区乱码| 日韩欧美国产在线观看| 亚洲国产高清在线一区二区三| 一区福利在线观看| 国产欧美日韩精品亚洲av| 母亲3免费完整高清在线观看| xxxwww97欧美| 丁香六月欧美| 久久国产精品影院| 他把我摸到了高潮在线观看| 亚洲av日韩精品久久久久久密| 给我免费播放毛片高清在线观看| 老司机午夜福利在线观看视频| 国产亚洲精品av在线| 人妻夜夜爽99麻豆av| 亚洲国产欧洲综合997久久,| 日韩欧美免费精品| 欧美极品一区二区三区四区| 不卡av一区二区三区| 亚洲美女黄片视频| 露出奶头的视频| 亚洲av电影在线进入| 亚洲第一欧美日韩一区二区三区| 一个人看的www免费观看视频| 午夜影院日韩av| 99精品欧美一区二区三区四区| 一个人观看的视频www高清免费观看 | 99热6这里只有精品| 天堂网av新在线| 悠悠久久av| 一二三四社区在线视频社区8| 欧美色视频一区免费| 啦啦啦韩国在线观看视频| 亚洲一区二区三区色噜噜| 88av欧美| 一本久久中文字幕| 九色国产91popny在线| 国产极品精品免费视频能看的| 亚洲av美国av| 一级作爱视频免费观看| 看片在线看免费视频| 欧美又色又爽又黄视频| 久久午夜亚洲精品久久| 三级男女做爰猛烈吃奶摸视频| 国产三级黄色录像| 久久人妻av系列| 亚洲国产精品sss在线观看| 一级作爱视频免费观看| 在线观看免费视频日本深夜| 亚洲aⅴ乱码一区二区在线播放| 亚洲国产欧美网| 男女床上黄色一级片免费看| 国产 一区 欧美 日韩| 一区二区三区高清视频在线| 欧美日韩乱码在线| 午夜精品一区二区三区免费看| 久久这里只有精品中国| 两人在一起打扑克的视频| av在线蜜桃| 午夜福利在线观看吧| 欧美乱码精品一区二区三区| 国产一区二区激情短视频| 天堂影院成人在线观看| 色噜噜av男人的天堂激情| 夜夜夜夜夜久久久久| 成人av一区二区三区在线看| 岛国在线免费视频观看| 小蜜桃在线观看免费完整版高清| 精品国产美女av久久久久小说| 成人鲁丝片一二三区免费| 国产一区二区三区视频了| 最近最新免费中文字幕在线| 国产激情偷乱视频一区二区| 亚洲精品美女久久久久99蜜臀| 女人被狂操c到高潮| 又粗又爽又猛毛片免费看| 国模一区二区三区四区视频 | 国产精品久久视频播放| 亚洲av五月六月丁香网| 我要搜黄色片| 无限看片的www在线观看| 国产av不卡久久| 两个人看的免费小视频| 久久这里只有精品中国| 日本在线视频免费播放| 亚洲片人在线观看| 欧美极品一区二区三区四区| 亚洲自拍偷在线| av女优亚洲男人天堂 | bbb黄色大片| 成人特级黄色片久久久久久久| 久久久精品欧美日韩精品| 夜夜躁狠狠躁天天躁| 少妇丰满av| 最新在线观看一区二区三区| 国产精品久久久久久亚洲av鲁大| 狂野欧美白嫩少妇大欣赏| 国产极品精品免费视频能看的| 69av精品久久久久久| 欧美乱码精品一区二区三区| 久久久久久久午夜电影| 看片在线看免费视频| 欧美黄色片欧美黄色片| 黑人欧美特级aaaaaa片| 婷婷六月久久综合丁香| 99久久成人亚洲精品观看| 少妇人妻一区二区三区视频| 亚洲第一欧美日韩一区二区三区| 在线视频色国产色| 亚洲精品456在线播放app | 成熟少妇高潮喷水视频| 精品久久久久久,| 亚洲成人久久爱视频| 欧美日韩黄片免| 男人的好看免费观看在线视频| 变态另类成人亚洲欧美熟女| 精品久久久久久久末码| 久久国产精品影院| 久久久久九九精品影院| 女同久久另类99精品国产91| 免费搜索国产男女视频| 久久久久国产精品人妻aⅴ院| 免费观看人在逋| 一级毛片高清免费大全| 成人特级av手机在线观看| 日本一本二区三区精品| 亚洲精品美女久久久久99蜜臀| 国产精品 欧美亚洲| 最新中文字幕久久久久 | 又黄又粗又硬又大视频| 哪里可以看免费的av片| 脱女人内裤的视频| 99在线人妻在线中文字幕| 高潮久久久久久久久久久不卡| 久久精品夜夜夜夜夜久久蜜豆| 99久国产av精品| 日韩精品青青久久久久久| 一进一出抽搐动态| 亚洲色图av天堂| 99久久无色码亚洲精品果冻| 成人国产综合亚洲| 午夜福利在线观看吧| 757午夜福利合集在线观看| 免费观看人在逋| 中文字幕av在线有码专区| 亚洲中文av在线| 淫妇啪啪啪对白视频| 日本精品一区二区三区蜜桃| 一本精品99久久精品77| 久久久久久久久久黄片| 九色国产91popny在线| 97超视频在线观看视频| 91老司机精品| 国产av不卡久久| 99精品在免费线老司机午夜| 亚洲精品美女久久av网站| 啦啦啦韩国在线观看视频| 岛国视频午夜一区免费看| 亚洲欧美精品综合久久99| 欧美日本亚洲视频在线播放| 欧美丝袜亚洲另类 | 亚洲av电影不卡..在线观看| 亚洲国产精品sss在线观看| 免费看日本二区| 日韩欧美国产一区二区入口| 美女高潮的动态| av中文乱码字幕在线| 欧美黄色淫秽网站| 村上凉子中文字幕在线| 中出人妻视频一区二区| 男女做爰动态图高潮gif福利片| 欧美成人免费av一区二区三区| 亚洲精品一区av在线观看| 一级作爱视频免费观看| 国产精品久久久久久久电影 | 精品欧美国产一区二区三| 动漫黄色视频在线观看| 操出白浆在线播放| 午夜福利高清视频| 色视频www国产| 久久久久亚洲av毛片大全| 99久久精品国产亚洲精品| 国产精品久久久久久亚洲av鲁大| 老司机午夜福利在线观看视频| 97人妻精品一区二区三区麻豆| 精品午夜福利视频在线观看一区| av欧美777| 亚洲国产精品久久男人天堂| 美女高潮喷水抽搐中文字幕| 可以在线观看毛片的网站| 亚洲中文av在线| 99久久精品一区二区三区| 露出奶头的视频| 看黄色毛片网站| 俄罗斯特黄特色一大片| 日韩大尺度精品在线看网址| 国产一区二区三区在线臀色熟女| 怎么达到女性高潮| 久久这里只有精品中国| 久久午夜亚洲精品久久| 一级毛片精品| 亚洲成人精品中文字幕电影| www.www免费av| 又黄又粗又硬又大视频| 19禁男女啪啪无遮挡网站| 国产高清videossex| ponron亚洲| 中亚洲国语对白在线视频| 亚洲成av人片在线播放无| 日本 av在线| 国产日本99.免费观看| 变态另类成人亚洲欧美熟女| 观看美女的网站| 欧美最黄视频在线播放免费| 91av网一区二区| 桃红色精品国产亚洲av| 亚洲专区字幕在线| 亚洲国产欧洲综合997久久,| 久久草成人影院| 午夜视频精品福利| 亚洲国产精品成人综合色| 一区二区三区国产精品乱码| avwww免费| 午夜免费激情av| 欧美日韩综合久久久久久 | 亚洲精品456在线播放app | 97超视频在线观看视频| 女人被狂操c到高潮| 又粗又爽又猛毛片免费看| 99在线视频只有这里精品首页| 变态另类成人亚洲欧美熟女| www.999成人在线观看| a级毛片在线看网站| 国产熟女xx| 日韩三级视频一区二区三区| 少妇的丰满在线观看| 色哟哟哟哟哟哟| 国产成人影院久久av| 老司机在亚洲福利影院| 极品教师在线免费播放| 日日摸夜夜添夜夜添小说| 久久精品国产综合久久久| 黑人欧美特级aaaaaa片| 老汉色∧v一级毛片| 亚洲欧美一区二区三区黑人| 好看av亚洲va欧美ⅴa在| 欧美黄色片欧美黄色片| 亚洲精品乱码久久久v下载方式 | 三级国产精品欧美在线观看 | av在线蜜桃| 久久性视频一级片| 亚洲中文字幕日韩| 国产黄色小视频在线观看| 中文资源天堂在线| a级毛片a级免费在线| 可以在线观看毛片的网站| 美女黄网站色视频| 久久久国产成人精品二区| 日韩免费av在线播放| 国产伦人伦偷精品视频| 麻豆一二三区av精品| 日韩欧美三级三区| 欧洲精品卡2卡3卡4卡5卡区| 2021天堂中文幕一二区在线观| 一本一本综合久久| 老熟妇乱子伦视频在线观看| 视频区欧美日本亚洲| 看黄色毛片网站| 久久久久久大精品| 禁无遮挡网站| 国产精品亚洲美女久久久| 天天添夜夜摸| 国产探花在线观看一区二区| 亚洲熟妇中文字幕五十中出| 精品久久蜜臀av无| 国产高潮美女av| 久久九九热精品免费| 国产单亲对白刺激| 精品一区二区三区av网在线观看| 一级a爱片免费观看的视频| 亚洲第一欧美日韩一区二区三区| 日韩欧美国产一区二区入口| 免费观看的影片在线观看| 成年女人看的毛片在线观看| 精品欧美国产一区二区三| 精品一区二区三区视频在线观看免费| 男女视频在线观看网站免费| 日韩国内少妇激情av| 午夜亚洲福利在线播放| 亚洲在线观看片| 他把我摸到了高潮在线观看| 亚洲欧美精品综合久久99| 亚洲精品在线观看二区| aaaaa片日本免费| 婷婷精品国产亚洲av在线| 欧美中文日本在线观看视频| 亚洲欧美日韩无卡精品| 欧美中文综合在线视频| 免费av毛片视频| www.熟女人妻精品国产| www日本黄色视频网| 成人三级做爰电影| 国产精品久久久av美女十八| 可以在线观看的亚洲视频| 1000部很黄的大片| 男人和女人高潮做爰伦理| 两性夫妻黄色片| 日本三级黄在线观看| 国内揄拍国产精品人妻在线| 精品99又大又爽又粗少妇毛片 | or卡值多少钱| 欧美最黄视频在线播放免费| 亚洲精品美女久久久久99蜜臀| 日本三级黄在线观看| 精品国产三级普通话版| 欧美日韩亚洲国产一区二区在线观看| www日本黄色视频网| 中出人妻视频一区二区| 国内揄拍国产精品人妻在线| 欧美另类亚洲清纯唯美| 午夜a级毛片| 国产久久久一区二区三区| 婷婷六月久久综合丁香| 国产高清videossex| 精品国产美女av久久久久小说| 天堂影院成人在线观看| 国产精品,欧美在线| 精品国产乱子伦一区二区三区| 免费高清视频大片| 亚洲av中文字字幕乱码综合| 女生性感内裤真人,穿戴方法视频| 午夜日韩欧美国产| 90打野战视频偷拍视频| 在线观看舔阴道视频| 极品教师在线免费播放| 欧美乱色亚洲激情| 99国产精品一区二区蜜桃av| 网址你懂的国产日韩在线| 18禁裸乳无遮挡免费网站照片| 日韩中文字幕欧美一区二区| 好男人在线观看高清免费视频| 亚洲中文字幕一区二区三区有码在线看 | 美女高潮的动态| 国产成人系列免费观看| 成人亚洲精品av一区二区| 午夜免费观看网址| 亚洲欧美日韩高清在线视频| 欧美日韩中文字幕国产精品一区二区三区| 波多野结衣巨乳人妻| 我要搜黄色片| 久久久久国产精品人妻aⅴ院| 精品久久久久久久末码| 一本一本综合久久| 动漫黄色视频在线观看| 免费观看的影片在线观看| 精品国产超薄肉色丝袜足j| 99精品久久久久人妻精品| ponron亚洲| 国产成人av教育| 12—13女人毛片做爰片一| 叶爱在线成人免费视频播放| 成人无遮挡网站| 国产精品99久久99久久久不卡| 久久精品91无色码中文字幕| av福利片在线观看| 啪啪无遮挡十八禁网站| 成年版毛片免费区| 中亚洲国语对白在线视频| 日本成人三级电影网站| 国产淫片久久久久久久久 | 19禁男女啪啪无遮挡网站| 国产一区二区在线观看日韩 | 一区福利在线观看| 欧美国产日韩亚洲一区| 亚洲熟妇中文字幕五十中出| 看黄色毛片网站| 两个人视频免费观看高清| av福利片在线观看| 欧美乱妇无乱码| 999精品在线视频| 无人区码免费观看不卡| 丁香欧美五月| 国产人伦9x9x在线观看| 国产亚洲欧美在线一区二区| 黑人操中国人逼视频| 一夜夜www| 一二三四在线观看免费中文在| 精品国产乱码久久久久久男人| 最近最新中文字幕大全免费视频| 91老司机精品| 变态另类丝袜制服| 亚洲在线观看片| 亚洲无线在线观看| 亚洲最大成人中文| 禁无遮挡网站| 日韩成人在线观看一区二区三区| 亚洲avbb在线观看| 波多野结衣高清作品|