在地理教學(xué)中構(gòu)建新課程課堂教學(xué)模式

張利平

創(chuàng)建適應(yīng)新課程的課堂教學(xué)模式，已成為課程改革的前沿課題。我結(jié)合十多年的教學(xué)實(shí)踐，以地理新課程標(biāo)準(zhǔn)為指導(dǎo)，構(gòu)建了“學(xué)、問、思、辨、行”的新課程課堂教學(xué)模式。

一、“學(xué)、問、思、辨、行”教學(xué)模式提出的依據(jù)

1.孔子、朱熹、王夫之的思想啟示

孔子在其學(xué)習(xí)過程中，提出了學(xué)習(xí)過程包括“志一學(xué)—思一習(xí)—行”五階段的思想，反映了學(xué)習(xí)是個(gè)由不知到知、由知到行、知行統(tǒng)一的發(fā)展過程。朱熹解釋《中庸》的學(xué)習(xí)過程的作用時(shí)說：“學(xué)、問、思、辨以窮理，篤行以體事。”他認(rèn)為學(xué)習(xí)過程應(yīng)體現(xiàn)“格物致知”的要求。王夫之認(rèn)為：學(xué)的階段——強(qiáng)調(diào)博學(xué)必須與精學(xué)相結(jié)合；問的階段——闡述的是由無疑到疑，再由疑到無疑的矛盾運(yùn)動過程；思的階段——著重講學(xué)與思的關(guān)系，并且把思又分為“明辨”(思其當(dāng)然)和“慎思”，(思其所以然)兩個(gè)步驟；行的階段——論證了行在整體過程中的意義。我認(rèn)為古代學(xué)者所闡述的學(xué)習(xí)過程，正是人們獲取知識、正確運(yùn)用知識的過程。在新課程教學(xué)中，讓學(xué)生主動獲取知識，并應(yīng)用于實(shí)踐，也有必要經(jīng)過自學(xué)、交流、思考、辯論、實(shí)踐這幾個(gè)主要環(huán)節(jié)。

2.地理新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求

在地理教學(xué)中應(yīng)改變課程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械練習(xí)的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。

3.地理教學(xué)改革的基本理念

地理教學(xué)改革倡導(dǎo)優(yōu)化課堂教學(xué)，提高教學(xué)效率，同時(shí)開發(fā)學(xué)習(xí)者潛能，發(fā)展和優(yōu)化學(xué)生素質(zhì)；提出教學(xué)以學(xué)生為主體，以自主創(chuàng)新學(xué)習(xí)為中心，教師在教學(xué)過程中，激勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生積極主動地學(xué)，把原來的被動接受式、填鴨式的教學(xué)方法轉(zhuǎn)變?yōu)閱l(fā)式、探究式等有利于學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的教學(xué)方法。

二、“學(xué)、問、思、辨、行”教學(xué)模式的基本過程

學(xué)：自學(xué)、預(yù)習(xí)。即學(xué)生預(yù)習(xí)新課，查找相關(guān)資料，培養(yǎng)學(xué)生對地理學(xué)科產(chǎn)生強(qiáng)烈的好奇心和探究欲。

問：交流、互相學(xué)。即以組為單位，將查找的資料及提出的問題匯集在一起，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中有大量參與和自由表達(dá)的機(jī)會。

思：自己思考。學(xué)生帶著問題聽老師講解，同時(shí)經(jīng)過思考，提出更多的問題，這個(gè)過程可以讓學(xué)生展開想象的翅膀，拓展廣闊的心靈空間。

辨：互相辯論，學(xué)會思辨。老師提出問題或?qū)W生互相提問，讓學(xué)生更深刻地理解、掌握知識原理。

行：行動、實(shí)踐。把學(xué)到的知識不斷地加以運(yùn)用。

學(xué)、問、思、辨、行之間，既有一定的邏輯順序，又有輕重緩急之分；既有學(xué)與辨的內(nèi)在聯(lián)系，又有學(xué)與思、問與學(xué)、辨與問之間的內(nèi)在聯(lián)系；更有“行”靠“學(xué)問思辨養(yǎng)其力”的功夫，五者是彼此相關(guān)、互相作用、交錯(cuò)往復(fù)進(jìn)行的。

三、“學(xué)、問、思、辨、行”課堂教學(xué)不是以“教師為中心”。而是“以學(xué)生為主體”

我以八年級地理《新疆維吾爾自治區(qū)》一節(jié)(第一課時(shí))為例，來說明“學(xué)、問、思、辨、行”的課堂教學(xué)模式。

1.學(xué)——自主學(xué)習(xí)

我將自主學(xué)習(xí)拓展為：建立在學(xué)生掌握了一定學(xué)習(xí)策略基礎(chǔ)上的“會學(xué)”；建立在意志努力基礎(chǔ)上的“堅(jiān)持學(xué)”。在本課“學(xué)”這個(gè)環(huán)節(jié)中，學(xué)生在課下收集了新疆各種瓜果的圖片，上網(wǎng)下載了新疆的主要旅游景點(diǎn)的相關(guān)介紹，繪制了新疆地圖，查閱了新疆的歷史資料，摘錄了有關(guān)新疆的優(yōu)美散文。如此一來，每個(gè)人都對新疆有了自己的體會，同時(shí)也會有不少問題在腦海生成。

2.問——探討、合作學(xué)習(xí)

學(xué)生通過傳達(dá)、交流和協(xié)作，對不同觀點(diǎn)進(jìn)行修改、補(bǔ)充和商討，加深對當(dāng)前問題的理解，并通過交互協(xié)作，促進(jìn)高級認(rèn)知能力的發(fā)展，培養(yǎng)合作精神。在“問”這個(gè)環(huán)節(jié)中，我讓各小組將本組成員的資料和問題匯集在一起，先以本組的問題為中心進(jìn)行討論，再讓每組展示、匯報(bào)收集的資料，使資源得到共享。

3.思——教師講解、體驗(yàn)學(xué)習(xí)

“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，這說明“思”是學(xué)習(xí)過程的核心，是“學(xué)”的探人表現(xiàn)，沒有思維活動，學(xué)習(xí)也就不存在。新課程強(qiáng)調(diào)“把思考還給學(xué)生”，這要求教師把質(zhì)疑問難的權(quán)利還給學(xué)生，給予學(xué)生獨(dú)立提出問題、思考問題的機(jī)會，鼓勵(lì)學(xué)生對同一個(gè)問題發(fā)表不同的看法，鼓勵(lì)學(xué)生多問為什么。如在本課中，我和學(xué)生共同分析發(fā)展綠洲農(nóng)業(yè)的有利和不利條件，然后引導(dǎo)學(xué)生思考，新疆人民如何做到趨利避害發(fā)展農(nóng)業(yè)；讓學(xué)生觀察“坎兒井”剖面圖，說明修建這種水利工程的好處是什么……學(xué)生在思考和回答問題的同時(shí)，體會到一個(gè)地區(qū)農(nóng)業(yè)的發(fā)展應(yīng)與當(dāng)?shù)丨h(huán)境相協(xié)調(diào)，如果不協(xié)調(diào)，應(yīng)采取相應(yīng)的形式使之趨于協(xié)調(diào)。

4.辨——發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

爭辯的過程本身就是探索、發(fā)現(xiàn)的過程，而且學(xué)生對爭辯所得的結(jié)果的理解和識記往往效果最佳。為此，我們把“爭辯”引入課堂，把學(xué)生提出的問題“扔”給學(xué)生，“挑”起爭論，在爭辯中讓學(xué)生學(xué)會思辨。在本課中，我為學(xué)生設(shè)置了以下兩個(gè)問題：A.如果新疆沒有那么多山脈，新疆的氣候和自然景觀會有什么變化?B撕疆如果要發(fā)展節(jié)水農(nóng)業(yè)，應(yīng)采用什么樣的灌溉方式?讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和想象力來進(jìn)行思考和辯論。

5.行——探究學(xué)習(xí)

行是檢驗(yàn)學(xué)、問、思、辨的尺度，同時(shí)也是實(shí)踐學(xué)、問、思、辨的過程。傳統(tǒng)的教學(xué)目的是按“知識一實(shí)用技能一態(tài)度和能力”的順序來排列的。新課程改革則將上述順序完全顛倒過來，按“態(tài)度和能力一實(shí)用技能一知識”的順序排列，這意味著教學(xué)將以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力作為改革方向。在這一環(huán)節(jié)，我讓學(xué)生思考新疆的農(nóng)業(yè)發(fā)展除技術(shù)上的改進(jìn)和提高外，還可以朝什么方向發(fā)展?使學(xué)生明確未來農(nóng)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵在于獲得經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)獲得生態(tài)效益。

四、“學(xué)、問、思、辨、行”教學(xué)模式的主要特征

1.激情喚志

在這種課堂里，師生之間是一種在共同學(xué)習(xí)情境中的“相遇關(guān)系”；在這種關(guān)系中，師生雙方投入共同創(chuàng)造的學(xué)習(xí)氛圍中，雙方在對話中共享知識與經(jīng)驗(yàn)，共同體驗(yàn)美好的人際關(guān)系，共同感悟生命的意義與價(jià)值。

2.自主融入

通過學(xué)生思考、體驗(yàn)這些心理過程，發(fā)展與提升學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀和生活方式等衡量人的發(fā)展最深層的指標(biāo)，使教學(xué)過程從一種簡單的傳輸、傳遞和接受知識的過程變成一種學(xué)生隨著對學(xué)科知識的思考去獲得健全人格的體驗(yàn)過程。

3.創(chuàng)新探索

創(chuàng)設(shè)活躍氛圍，讓學(xué)生各抒己見。學(xué)生的情感、興趣、個(gè)性、智慧、人格等在爭辯交流中得以呈現(xiàn)、撞擊，給學(xué)生的思維提供了一個(gè)空間。

總之，“學(xué)、問、思、辨、行”的教學(xué)模式是高效開導(dǎo)學(xué)生思維、開發(fā)學(xué)生潛質(zhì)的教學(xué)模式，蘊(yùn)藏著“以學(xué)生發(fā)展為本”的新課程理念。在這種課堂中，知識將激活、喚醒和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力，使學(xué)生活躍在地理科學(xué)的殿堂中，達(dá)到知識和能力的升華與共鳴。創(chuàng)造出意想不到的價(jià)值。