人性的軟肋

陳賜貴

世風(fēng)日下，人心不古。這話從孔老二那時(shí)候就開始念叨了。

我覺得這是中國人的精明之處。借古諷今，抬出祖宗罵孫子，誰也不敢吭聲兒。不像現(xiàn)在。舉點(diǎn)國外的例子就有里通外國、甘當(dāng)走狗之嫌。你拿古人說事，總不至于有人說你里通閻主、甘當(dāng)牛頭馬面吧?這樣一來，大家省卻許多誅心之論，可以集中口水論是非，多好!

之所以會(huì)提起這個(gè)老生常談的話題，只為北京最近又發(fā)生了一起見義勇為反遭報(bào)復(fù)的事兒。事情的經(jīng)過挺簡單，就是北京通州有個(gè)姓馮的空軍中校前幾天到菜市場買菜，碰上小偷偷手機(jī)，教訓(xùn)小偷的時(shí)候遭到圍毆。旁邊幾十個(gè)人看著，愣是沒人上前幫忙。馮中校自己倒是看得蠻開，說：“當(dāng)時(shí)我很心寒，但后來一想也能理解，圍觀的群眾大部分都是集市里的小販，他們以后還要在市場里做生意，怕小偷們打擊報(bào)復(fù)吧?！?/p>

說大家怕打擊報(bào)復(fù)那不假，可大家要是沒有遭報(bào)復(fù)的可能呢?情況可能還是這樣，你打你的，我看我的，大家分工明確，兩不耽誤。管你是老人摔了一跤，還是小偷正在割包，抑或婦女被車撞得四腳朝天，通通不關(guān)我事。“各人自掃門前雪，哪管他人瓦上霜”。此之謂也。

這倒不是由于中國的人種有問題。我們固然在人性本善還是本惡這一問題上糾纏不清，但說到禮儀之邦，那可是當(dāng)仁不讓。歷史上哪怕是外敵來犯并被我們打趴下了，最后都可能是客客氣氣地把人送走，還大大方方割地贈(zèng)銀，以示我天朝大國之風(fēng)度——想必不怎么熟悉中國外交史或華僑史的朋友也會(huì)贊同我這一說法。所謂“犯我強(qiáng)漢者，雖遠(yuǎn)必誅”，不過是古代版的臆造強(qiáng)國論，幾乎沒有實(shí)現(xiàn)過。耐人尋味的是。就是這么一個(gè)對待敵人都要講仁慈的國度，為何到了如今對待自己的同胞時(shí)卻往往缺乏友愛之心呢?

孟子說：“人之異于禽獸者幾兮?”算是提了點(diǎn)普世價(jià)值，即人不分男女老幼、貧富胖瘦，都會(huì)有點(diǎn)叫做人性的東西。你首先是個(gè)有禮義廉恥的人，然后才是趙國人、秦國人、齊國人、魏國人……套用到今天，就是我們雖不能大肆宣揚(yáng)普世價(jià)值，但至少能不怎么阿Q地說一句：中國人作為一種人，祖上也曾有過禮義廉恥。

之所用一個(gè)“也曾有過”。就在于人性這東西再怎么天然產(chǎn)品，也會(huì)受到后天環(huán)境的影響和改造。無論是在以“士農(nóng)工商”排序的古代。還是在喜歡“政治掛帥”的今天，中國政治絕對是影響乃至決定一切的東西，這其中便包括道德。因此，我們才會(huì)看到諸如“君為臣綱”、“以吏為師”、“君子之德風(fēng)。小人之德草，草上之風(fēng)，必偃?！币活惖恼f法。其血脈至今不絕，所謂領(lǐng)導(dǎo)要“德才兼?zhèn)洹?，大抵便是這種套路的體現(xiàn)。前兩年，經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾先生也說過類似的話，即“政治好了，其他問題都不是問題”。因此，我們有理由懷疑：中國人逐漸喪失禮義廉恥，逐漸失去人格尊嚴(yán)，是否跟政治這一行業(yè)的“職業(yè)道德”出現(xiàn)偏差有關(guān)呢?

很多事實(shí)都似乎在暗示我們：答案是肯定的。以見義勇為為例，中央編譯局當(dāng)代馬克思主義研究所所長何增科日前就介紹道，在改革開放三十年以來的十大反腐名人中，有九個(gè)遭到了打擊報(bào)復(fù)，經(jīng)常出現(xiàn)“被舉報(bào)人拿著舉報(bào)信找舉報(bào)人談話的尷尬局面”(2009年3月17日《中國青年報(bào)》)。我也相信很多人在看完《我告程維高》一書之后，不是對中國的司法公正更有信心。而是備感心寒、望而卻步，盡管它有個(gè)光榮、偉大、正確的結(jié)尾。

當(dāng)作為源頭的法治開始受到污染的時(shí)候，社會(huì)的方方面面便無一能夠幸免。司法部門開始貪污，老百姓便明白了還是有錢好說話；教育部門開始造假，學(xué)生們便在實(shí)踐中學(xué)會(huì)了說謊；反腐斗士遭報(bào)復(fù)，人們便開始提醒自己不可強(qiáng)當(dāng)出頭鳥；災(zāi)區(qū)政府揮霍賑災(zāi)捐款，網(wǎng)友們便紛紛表示再也不捐款了，甚至要求退錢……當(dāng)我們看著“南京彭宇案”、“華南虎事件”、“躲貓貓事件”等司法界丑聞一再發(fā)生的時(shí)候，我們又有何資格去指責(zé)老百姓素質(zhì)低下、麻木不仁呢?實(shí)在是不如此就難以自保，不如此不足以生存啊!

相比之下，倒是那些貧寒之士經(jīng)常展現(xiàn)出俠肝義膽、古道熱腸的一面，而這似乎不怎么符合“倉廩實(shí)而知禮節(jié)”的古訓(xùn)?；蛟S，正是因?yàn)樗麄冐毢?，所以沒機(jī)會(huì)接受那么多騙人的教育，沒機(jī)會(huì)在經(jīng)商中學(xué)會(huì)官商勾結(jié)，也沒機(jī)會(huì)了解腐敗內(nèi)幕并因舉報(bào)遭到報(bào)復(fù)……簡而言之，就是因?yàn)楦F，所以受的毒害少，這才留下了點(diǎn)人性的光輝。至于官方所樹立的榜樣，與其說是為大家找個(gè)學(xué)習(xí)對象，不如說是政府的牌坊。證明在我治下也能出現(xiàn)道德模范云云。更糟糕的是，由于平日里說謊缺乏監(jiān)督機(jī)制，官方的圓謊能力一直比較低下，樹立楷模時(shí)經(jīng)常出現(xiàn)漏洞，難免叫人起疑。