雪壓青松挺且直

王　衢

中國有句古話：留得青山在，不怕沒柴燒，意在告訴人們學(xué)會保留實力，著眼未來。電視劇《浴血堅持》（以下簡稱《浴》?。┲v述了第五次反圍剿失利后，紅軍主力開始長征，留守的項英、陳毅等老一輩革命家，臨危受命，率領(lǐng)部隊運(yùn)用游擊戰(zhàn)方針，頑強(qiáng)抗敵，有力地配合了主力紅軍進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，保存了南方各游擊區(qū)的戰(zhàn)略支點(diǎn)和革命火種的英雄事跡。

我們的心靈被劇中的革命先輩們百折不撓的拼搏精神深深震撼的同時，也一直在思考著關(guān)于堅持的命題。如果說對于信仰的忠貞不渝是堅持的真義，那么《浴》劇還向我們展示了在堅持信仰的過程中必須要面對和學(xué)會的一樣?xùn)|西——放棄。

舍寸功存火種，智也

兵無常態(tài)，水無常形?！蔼M路相逢勇者勝”這句箴言也要放到一定的作戰(zhàn)背景下來實踐才具有其合理性。面對國民黨軍隊的步步緊逼，紅軍內(nèi)部存在著兩種聲音：第一，立刻組織多路突圍，分散武裝，上山打游擊；第二，主力部隊和游擊部隊相結(jié)合，開展陣地戰(zhàn)和游擊戰(zhàn)。

究竟哪一種聲音才正確，《浴》劇的編導(dǎo)通過一場“意外的大捷”讓事實一目了然。當(dāng)時尚未叛變革命的龔楚民立功心切，在灣塘崗伏擊了國軍李桂堂部的一個旅，戰(zhàn)斗大獲全勝，繳獲無數(shù)。捷報傳到中央分局的指揮部，陳毅并沒有如其他人一樣受到振奮，卻憂心地指出：“這是災(zāi)難?！边@一說法讓項英等人有些不解，更惹得龔楚民滿腹怨氣。至此，伏筆已經(jīng)設(shè)下。在后來的劇情中，編導(dǎo)借蔣介石之口解釋了這場看似“大捷”的勝利為紅軍帶來的種種不利：這一仗不但暴露了紅軍留在蘇區(qū)的主力，更暴露了中共首腦機(jī)關(guān)的所在，讓敵人輕易就摸清了我軍的虛實，甚至有可能影響到主力紅軍的轉(zhuǎn)移。由此看來，陳毅的“災(zāi)難說”絕不為過。

“游擊戰(zhàn)是啥子，那就是敵進(jìn)我退，趨利避害。先要保存自己，然后再消滅敵人?！眻猿?，并不是將當(dāng)下有限的革命火種投入海洋，而是要將其匯入群眾中間，以求發(fā)展壯大。

為了闡釋這個道理，《浴》劇的編導(dǎo)特意安排了這樣一個情節(jié)：紅軍開始長征前，有上千名重傷員需要被留下來，安排到自愿接收的百姓家中養(yǎng)傷。開始這些傷員覺得是組織嫌他們累贅，高喊：“發(fā)我們一人一顆手榴彈，我們就在這兒跟敵人拼了?！标愐阌H自來到傷員們中間，向大家說明“星星之火，可以燎原”的道理：暫時與部隊分開并不等于放棄革命，無論身處何地，為解放勞苦大眾進(jìn)行的斗爭都要永遠(yuǎn)堅持下去。當(dāng)蜂擁而至的老鄉(xiāng)們紛紛接走傷員時，陳毅一個頭磕在地上，動情地說：“謝謝你們了?！边@一情節(jié)的設(shè)置折射出黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊與群眾的魚水深情，更讓身負(fù)重傷的戰(zhàn)士們懂得了把目光放長遠(yuǎn)。雖然不能即刻奔赴戰(zhàn)場，痛快殺敵，但是在未來，他們這些火種定會燎原而起，烽煙萬里。

舍身家赴大義，節(jié)也

在很多反映抗戰(zhàn)題材的影視劇作品中，我們經(jīng)常會看到革命烈士滿身傷痕，拖著沉重的鐐銬，高呼“共產(chǎn)黨萬歲”的口號走向刑場的情景。一個堅定的革命者，以這樣的方式結(jié)束自己的生命，快哉！壯哉！同樣是遭到敵人迫害，同樣是為信仰而犧牲，但《浴》劇所塑造的此類英烈卻更添了幾分悲壯的色彩。

為了恢復(fù)同西線游擊區(qū)的通信聯(lián)絡(luò)，陳毅密會女戰(zhàn)士邱菊，決定派她下山執(zhí)行地下聯(lián)絡(luò)員的任務(wù)。由于要掩人耳目，邱菊對外被說成是一名逃兵。陳毅叮囑她，這是一項非常危險的工作，任何可能暴露身份的東西都要?dú)У?。?dǎo)演在這里給出一組特寫鏡頭，著重表現(xiàn)邱菊撕掉珍存的戰(zhàn)友合影時的矛盾心情。同樣被“開除出黨”的聯(lián)絡(luò)員鄭進(jìn)財拒不在反動派編造的悔過書上簽字，任憑敵人使出種種酷刑，亦寧折不彎。在白色恐怖彌漫的艱苦斗爭環(huán)境中，像邱菊、鄭進(jìn)財一樣被黨委以重任的秘密聯(lián)絡(luò)員們不辱使命，有氣有節(jié)，他們可以放棄公開的黨員身份，可以放棄個人的尊嚴(yán)，但卻決不容許自己的信仰被別人侮辱、踐踏；他們在被捕后為了不暴露其他同志，只能繼續(xù)隱瞞身份，用沉默來對抗敵人的拷問，甚至在就義時都不能為自己的信仰發(fā)出最后的吶喊。但是他們赤誠的熱血已經(jīng)為中國革命事業(yè)寫下了光輝的一頁。

舍棄小我，成就大我，這是每一個共產(chǎn)主義戰(zhàn)士無悔的選擇?！对　穭≈杏袌鰬蜃屓擞∠笊羁蹋合孚M省軍事委員會主席譚余保抓到了叛徒龔楚民的妻子，讓龔為游擊隊籌集糧食、武器和藥品等作為交換條件。雙方談判時龔楚民出人意料地把譚余保失散的女兒嬌崽帶了出來，那一刻譚余保的表情一下子變得僵硬，女兒的哭喊像一把刀插進(jìn)他的胸膛。就在龔楚民以為自己棋高一著的時候，譚余保強(qiáng)忍心痛，從牙縫中擠出幾個字：“我提的條件決不更改?！惫侨庥H情最難割舍，然而在革命事業(yè)面前，譚余保的選擇和堅持讓人嘆服。

拿得起是大勇，放得下則需大義。正如劇中陳毅所說：“人生有限啊，但是投入到革命的事業(yè)當(dāng)中去，就會永續(xù)不斷?！眻猿?jǐn)澈笥螕魬?zhàn)爭和地下活動的廣大共產(chǎn)黨人，放棄了他們?nèi)松泻芏嗝篮玫臇|西，甚至付出了生命，但是對于共產(chǎn)主義事業(yè)的堅定信仰卻永遠(yuǎn)不曾改變。

舍前嫌為大局，達(dá)也

堅持需要恒心，需要毅力，同時也要講求方式方法。隨著劇情的深入，紅軍游擊隊在面對紛紜復(fù)雜的內(nèi)外局勢時，也在不斷調(diào)整著斗爭的策略。

《浴》劇中，西線紅軍游擊隊領(lǐng)導(dǎo)李大為在對待崔月楠這類與共產(chǎn)黨頗有淵源的鄉(xiāng)紳時，能夠主動進(jìn)行換位思考，從維護(hù)龍蛟村百姓利益的角度去排除積怨，爭取到崔月楠的信任和支持。他總結(jié)出“革命要講究團(tuán)結(jié)，爭取大多數(shù)人，要講究策略，化不利因素為有利因素”的斗爭經(jīng)驗，既拉攏了地方勢力，保障了敵后抗戰(zhàn)的順利進(jìn)行，同時又兼顧了百姓利益，可謂一舉多得。

西安事變后，陳毅作為南方紅軍的代表與國民黨軍展開和談，共商抗日大計。但是由于國共的長期對立，很多紅軍指戰(zhàn)員對下山整編、聯(lián)合抗日存有抵觸心理?！对　穭≈杏幸荒魂愐闵仙絼裾f譚余保的戲，開始譚余保被國民黨報紙上的造謠報道迷惑，把陳毅綁在樹上，拿煙袋敲著他的腦袋，斥責(zé)他是叛徒，稱要是蔣介石真心想拉老子抗日，先把井岡山八個根據(jù)地還回來再說。面對譚余保的固執(zhí)，陳毅曉之以理：“共產(chǎn)黨的宗旨是啥子？是解放全人類?，F(xiàn)在都要亡國滅族了，你還斗爭個屁啊？”譚余保最終被說服。這場戲的人物對白設(shè)計自然真實，不打官腔，不講大道理，紅軍將士的心結(jié)似乎就在這談笑間被輕松化解。但是細(xì)細(xì)品味陳毅所說的每一句話，無不是從國家存亡、民族大義的高度出發(fā)，更彰顯出共產(chǎn)黨人的大氣量和大局觀。

一場前所未有的民族救亡運(yùn)動促使國共兩黨再次走到了一起，共產(chǎn)黨員和革命戰(zhàn)士們將在抗擊日寇的戰(zhàn)場上為了崇高的共產(chǎn)主義信仰，繼續(xù)浴血堅持。

《浴》劇為我們演繹了一曲敵后抗戰(zhàn)、靈活應(yīng)變、不屈不撓的奮斗之歌。所謂舍得，有舍才有得。項英和陳毅領(lǐng)導(dǎo)的三年游擊戰(zhàn)爭不是退避三舍的潰逃，而是蓄勢待發(fā)的砥礪；不是以卵擊石的愚勇，而是破釜沉舟的決絕；不是丟卒保車的無奈，而是鳳凰浴火的涅槃。只要不偏離信仰的航線，放棄并不一定就是堅持的反義詞，有時候它也會成為堅持的奠基石。