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      天與疏狂,詞以寫心

      2009-05-13 08:09:52曹柯新
      電影評介 2009年9期
      關(guān)鍵詞:柳永詞人

      曹柯新

      摘要作為對宋詞進(jìn)行較大革新的第一人,柳永對詞從題材、手法、風(fēng)格各方面都有所突破。他還開始在詞中表現(xiàn)出自我的個性。他年少時的自負(fù)輕狂、落第后的失落、愛情中的沉迷、宦游羈旅中的寂寞失落等等。都在詞中得到鮮明的體現(xiàn),柳永詞中“狂”,更是其人生不同階段典型心態(tài)的真實體現(xiàn)。

      關(guān)鍵詞柳永年少輕狂失落傷感

      柳永,較早對宋詞進(jìn)行革新的詞人,其在詞史上的地位與影響是勿庸置疑的。當(dāng)今學(xué)者對他的研究是十分全面的:身世、題材、章法、風(fēng)格等都成為人們研究的對象。而隨著研究的日益深入,研究的對象逐漸向細(xì)節(jié)蔓延。比如,現(xiàn)在較流行的對作品意象的探究。筆者認(rèn)為,細(xì)節(jié)研究不失為一種有效的方法。細(xì)節(jié)往往能夠揭示出一些本質(zhì)的東西。從細(xì)節(jié)入手,往往能夠窺出作家思想深處的某些角落。

      在細(xì)節(jié)研究領(lǐng)域里,除了最常見的意象研究,還包括對于某些獨特而慣用字眼的研究。一些字眼較為頻繁地出現(xiàn)在某位作家的創(chuàng)作中,這絕非偶然。這體現(xiàn)出作家對該字眼的由衷喜愛。而這種喜愛,恰恰是作家創(chuàng)作心態(tài)的無意識流露。本文對柳詞創(chuàng)作中較為慣用的“狂”字進(jìn)行研究,以期對了解作家的生平、思想有所幫助。

      一、前代之“狂”

      “狂”字,在中國古代典籍中出現(xiàn)較早。

      《論語·子路》“不得中行而與之,必也狂狷乎。狂者進(jìn)取,狷者有所不為也?!?/p>

      何晏集解:“包日:‘狂者進(jìn)取干善道。狷者守節(jié)無為。欲得此二人者,時多進(jìn)退取其恒一?!敝祆浼ⅲ骸翱裾撸緲O高而行不掩。狷者,知未及而守有余。”由此可知,儒家視野中的“狂”,乃是生命個體對自我的一種期待,是一種自信,甚而自負(fù)的心理狀態(tài)。

      《微子》:楚狂接輿歌而過孔子曰:“鳳兮鳳兮,何德之衰!往者不可諫,來者猶可追。已而已而。今之從政者殆而。”孔子下,欲與之言。趨而辟之,不得與之言。

      《史記·宋世家》中記載箕子,紂親戚也?!q為淫,箕子諫不聽。……乃披發(fā)佯狂而為奴,遂隱而鼓琴以自悲。

      由此可見,與儒家積極進(jìn)取不同,面對亂世,另一些人采取佯狂避世的態(tài)度。接輿與箕子之“狂”,更多體現(xiàn)出對世道人心的一種痛心疾首,憤激無奈。是個人價值與社會現(xiàn)實發(fā)生抵觸,矛盾不可調(diào)和,理想最終失落,所采取的一種處世方式。一種類似于自我放逐的苦悶宣泄。同時也更多帶有一種憤世嫉俗的意味。

      之后文人筆下的“狂”更多繼承了接輿與箕子這一傳統(tǒng)。借“狂”所表現(xiàn)的是一種人生不如意的內(nèi)心苦悶。被稱為唐詩“雙子星座”之一的杜甫,詩歌中較多使用“狂”意象。詩句如:

      痛飲狂歌空度日,飛揚跋扈為誰雄《贈李白》

      耽酒須微祿,狂歌托圣朝。故山歸與盡,回首向風(fēng)飆?!豆俣ê髴蛸洝?/p>

      不見李生久。佯狂真可哀。世人皆欲殺,吾意獨憐才?!恫灰娊鼰o李白消息》

      另外,白居易詩句:

      暫停杯觴輟吟詠,我有狂言君試聽:丈夫一生有二志,兼濟獨善難得并。《秋日與張賓客舒著作同游龍門醉中狂歌》

      二、柳永之“狂”

      作為對宋詞進(jìn)行較大革新的第一人,柳永對詞從題材、手法、風(fēng)格各方面都有所突破。不僅如此,他還開始在詞中表現(xiàn)出自我的個性。一般都認(rèn)為,性情之詞到蘇軾才出現(xiàn)。而實際上,柳永已經(jīng)做到了這一點。他年少時的自負(fù)輕狂、落第后的失落、愛情中的沉迷、宦游羈旅中的寂寞失落等等,都在詞中得到鮮明的體現(xiàn),他的詞,已經(jīng)可以算得上“性情之詞”了。

      柳永詞中“狂”,更是其人生不同階段典型心態(tài)的真實體現(xiàn)。具體而言。其詞中之狂有如下幾種表現(xiàn):

      1、抒發(fā)青年時期的年少輕狂、狂妄、狂放不羈、縱情任性。多用“狂心”、“狂醉”、“狂蹤”、“狂游”、“疏狂”等詞來表示。

      柳永出身于仕宦之家。家庭條件優(yōu)越。富足的生活給他提供了豐富的物質(zhì)滿足,加上柳永詩人的浪漫性情。他在青年時期,參加科舉之前,曾有一段冶游生涯。而他當(dāng)時的目的地是汴京。即當(dāng)時的都城。北宋時期,由于商品經(jīng)濟的發(fā)展,興起了許多大都市。而汴京更由于政治原因,成為當(dāng)時最繁華的城市?!按棍刂?xí)歌舞,斑白之老不識干戈。……舉目則青樓畫閣,繡戶珠簾。雕車競駐于天街,寶馬爭馳于御路。金翠耀目,羅綺飄香。新聲巧笑于柳陌花衢。按管調(diào)弦于茶坊酒肆”。建國初期,承平日久。天下無事。宋太祖趙匡胤鼓勵石守信等“多積金帛田宅以遺子孫。歌兒舞女以終天年”。當(dāng)時的目的雖然是“杯酒釋兵權(quán)”,結(jié)果卻助長了自上而下奢侈享樂的風(fēng)氣。許多官僚養(yǎng)尊處優(yōu),畜妓成風(fēng)。上行下效,一般市民也養(yǎng)成追歡逐樂,樂此不疲。市井之中,妓院林立?!胺簿熅频觊T首,皆縛彩樓歡門……向晚燈燭熒煌。上下相照。濃妝妓女?dāng)?shù)百,聚于主廊檐面上,以待酒客呼喚,望之宛若神仙”。

      置身于富庶繁華、聲色犬馬之地。年輕而熱情的柳永很快就融入其中。誰不珍惜短暫的青春時光?何況浪漫多情的才子詞人?!爱?dāng)時年少春衫薄。騎馬倚斜橋,滿樓紅袖招”。這樣的句子,也并非只有韋莊才吟得出。而柳永卓越的音樂才華,更使他與歌妓的相處顯得那么順理成章而又充滿藝術(shù)情調(diào)。在繁花似錦的都市中。在盈耳的絲竹聲中,在女人的翩翩舞姿中,柳永渡過了人生中最輕松,愉悅的美好時光。他有很多詞表現(xiàn)他青春揮霍的生活。如《晝夜樂=》(秀香家住桃花徑)、《長壽樂》(尤紅船翠)兩詞,

      秀香家住桃花徑。算神仙,才堪并。層波細(xì)翦明眸,膩玉圓搓素頸。愛把歌喉當(dāng)筵逞、遏天邊,亂云愁凝。言語似嬌鶯,一聲聲堪聽。洞房飲散簾帷靜。擁香衾,歡心稱。金爐麝裊青煙。鳳帳燭搖紅影。無限狂心乘酒興。這歡娛、漸八嘉景。猶自怨鄰雞,道秋宵不永。

      尤紅珊翠。近日來、陡把狂心牽系。羅綺叢中,笙歌筵上,有個人人可意。解嚴(yán)妝巧笑,取次言談成嬌媚。知幾度、密約秦樓盡醉。仍攜手。眷戀香衾繡被。

      情漸美。算好把、夕雨朝云相繼。便是仙禁春深。御爐香裊,臨軒親試。對天顏咫尺。定然魁甲登高第。待恁時、等著回來賀喜。好生地。剩與我兒利市。

      兩首詞中,都用到“狂心”這一詞匯。而“狂心”,確切的說,是青年柳永對世俗生活的種種迷戀。既渴望有美貌、可意的人兒相伴,過著如膠似漆、神仙眷侶般的生活。同時,對自我價值充分肯定,認(rèn)為獨占鰲頭指日可待,功名也唾手可得。《長壽樂卜詞中,更設(shè)想了“洞房花燭夜,金榜題名時”的美好圖景。因此,總的來說,狂,表現(xiàn)的是充滿活力與冒險精神的柳永對圓滿生活的種種美好憧憬。結(jié)合詞人以后的人生歷程來看的話,就頗有“少年不識愁滋味”的感覺了。

      2、宣泄人生失意后的懊惱、失落。在詞語組合上,仍然用疏狂、狂游、狂蹤等。但在具體寫作中,往往是通過對往昔的回憶以襯托現(xiàn)在的痛苦、寂寞情緒。常用“戀”、“念”、“昔”等領(lǐng)字以表明對昔日美好時光的追憶

      與眷戀。柳永在多次科舉失利以及干謁無路之后,陷入人生的低谷時期。他過著長期的宦游生活。寫下了大量的羈旅行役詞。在為數(shù)眾多的羈旅行役詞里,柳永用“殘月、殘雨、殘葉、斷云、斷鴻、斷蓬、斷梗、孤館”等意象表現(xiàn)漂泊、孤寂、絕望等悲劇情感。在這一時期的詞里,讀者看到的,已不是青年時期滿懷雄心與欲望的柳永,而是歷經(jīng)人世風(fēng)霜,失意落魄的柳永。他已經(jīng)從少不更事。變得成熟內(nèi)斂,也充滿了人世滄桑的韻味。此時的作品如《宣清》(殘月朦朧):

      殘月朦朧,小宴闌珊。歸來輕寒凜凜。背銀虹、孤館乍眠,擁重衾、醉魄猶噤。永漏頻傳,前歡已去,離愁一枕。暗尋思、舊追游,神京風(fēng)物如錦。

      念擲果朋儕,絕纓宴會,當(dāng)時曾痛飲。命舞燕翩翩,歌珠貫串,向玳宴前,盡是神仙流品。至更闌、疏狂轉(zhuǎn)甚。更相將、鳳帷鴛寢。玉釵亂橫,任散盡高陽。這歡娛、甚時重恁。

      柳永的思想與人格是十分矛盾的。他雖然寫過“何須論得喪。才子詞人。自是白衣卿相?!贪迅∶?,換了淺斟低唱?!?《鶴沖天》這樣“憤世嫉俗”的話,但并不能因此而完全忽略他對功名的渴望。何況。他作《鶴沖天》詞是在特殊情境之下。是在自信滿滿卻遭受失敗之后,是渴望功名而又無法得到的酸葡萄心理在作祟。事實證明,柳永在科舉失利之后,并沒有完全與科舉絕緣。而是又多次應(yīng)舉。而且四處干謁權(quán)責(zé),為自己的功名做了很多努力。在他及第和做官之后,表現(xiàn)出積極的政治熱情與精明才干,并寫過類似于《煮海歌》這樣關(guān)心民生疾苦的詩歌作品??梢哉f,柳永對政治、功名的追求是勿庸置疑的。但同時,柳永的身上除了傳統(tǒng)封建士大夫的“兼濟”的思想之外,還由于長期受到市俗生活的浸染,而形成的耽于享樂、玩世、叛逆的心理。這使得他在政治理想無法實現(xiàn)的較長一段時期里,表現(xiàn)出對功名、理想的懷疑、淡漠。更使得他在眾多詞作中,表現(xiàn)出一種鮮明的、近似于模式化的思想情緒:理想仍然渺茫,與親人長久分離,客況寂寞,往昔的歡樂再次浮上心頭。也只有對昔日的回憶才能給心靈以些許慰藉?!缎濉?殘月朦朧)就是典型。詞的上闕極寫孤館難眠、客況寂寞?!鞍祵に肌⑴f追游,神京風(fēng)物如錦”一句。承上啟下,下闕自然轉(zhuǎn)入對昔日美好生活的回憶。而他所回憶與眷戀的,正是青年時期對酒當(dāng)歌、狂放不羈的流金歲月。當(dāng)然。還有人到中年后永遠(yuǎn)失去的年輕人的朝氣活力、風(fēng)流自負(fù)。過去與現(xiàn)在的交織、變幻,鮮明的體現(xiàn)出柳永的矛盾心理。他在孤獨地咀嚼眼前的苦澀時,把對往日的回憶當(dāng)作惟一的蜜糖。

      3、描摹風(fēng)雨落葉等自然物的狀態(tài),表現(xiàn)詞人敏感與傷感。如其代表性作品《臨江仙》

      夢覺小庭院,冷風(fēng)淅淅,疏雨瀟瀟。綺窗外,秋聲敗葉狂飄。心搖。奈寒漏永,孤幃悄,淚燭空燒。無端處,是繡衾鴛枕,閑過清宵。蕭條。牽情寄恨,爭向年少偏饒。覺新來、憔悴舊日風(fēng)標(biāo)?;晗D顨g娛事,煙波阻、后約方遙。還經(jīng)歲,問怎生禁得。如許無聊。

      這首羈旅相思詞。以深秋夜景烘托渲染詞人孤寂、凄涼之情。對于詩詞而言,意象是至關(guān)重要的。冷風(fēng)、疏雨、秋聲、敗葉、寒漏、孤幃、淚燭,諸多意象疊加。奠定了整首詞濃厚的凄楚、悲涼情調(diào)。宋玉《九辯》:“悲哉秋之為氣也,草木搖落而變衰”。開千古悲秋主題?!安菽緭u落”道盡秋天的蕭瑟。而柳永“秋聲敗葉狂飄”,可謂“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”,不僅表現(xiàn)出落葉的姿態(tài),更刻畫出詞人的心態(tài)。

      鐘蝶在《詩品序》中指出:“若乃春風(fēng)春鳥,秋月秋蟬,夏云暑雨,冬月祁寒,斯四候之感諸詩者也”。自然萬物對人類情感的影響是顯而易見的。生性敏感的詞人,對于客觀世界的感觸比常人更為細(xì)致入微。自然界細(xì)小的聲音與狀態(tài),在詞人筆下,會被放大很多倍。因此,作為抒情文學(xué)的詩詞,其中的自然景物。包括字眼的選擇,在很大程度上都帶有作者心理的印記。而這首詞中“秋聲敗葉狂飄”,一“狂”字,一字千金。寫出自然景象對于詞人而言,既觸目又驚心。這給讀者以鮮明的感觸:秋風(fēng)橫掃落葉,落葉風(fēng)中飄零。秋風(fēng)秋雨中搖搖欲墜的落葉正如同身世飄零的詞人,孤苦無依,只能被命運之手推著前行,完全不能主宰自己的生活。這一感觸,使我們深深體會到詞人寫作時的極度悲傷、絕望的心理。因此,這一“狂”的運用。已經(jīng)完全不再局限于對自然景物的簡單描摹,而是能夠幫助讀者了解詞人的創(chuàng)作心態(tài)。

      三、結(jié)語

      “若有知音見采,不辭遍唱陽春”。文學(xué)是來自作家內(nèi)心深處的語言。閱讀如同觸摸作家的心靈。所有喜悅、悲傷、欲望與激情的訴說,都在瞬間找到知音。柳永這樣一位富有魅力的詞人,千載之下。他在宋詞領(lǐng)域敢為人先的勇氣、特立獨行的生活態(tài)度、精湛絕倫的藝術(shù)技巧,無不值得后人研究。而本文對于他創(chuàng)作中的一個小小細(xì)節(jié)的探討。也可以管窺到他人生中的某些方面,他的年少輕狂、人生失意,他的痛苦彷徨、敏感孤獨都在這細(xì)節(jié)中得到放大。

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