家庭教育：中國教育改革的盲區(qū)

李有亮

教育作為一項系統(tǒng)工程，其各個構成要素之間如何才能在共同的教育方針指導下，形成一個科學合理的整體運行機制，相互促進，協(xié)調(diào)發(fā)展?芽這牽涉到對學校、家庭、社會等各個方面在不同階段的教育對象、教育特征、教育內(nèi)容、教育形式等一系列課題的分析研究。而在上述課題中，對家庭教育的研究已經(jīng)迫在眉睫，因為在筆者看來，家庭教育目前已經(jīng)成為中國教育改革與發(fā)展的一個強力制約因素；或者說，家庭教育已經(jīng)成為中國教育改革的一大盲區(qū)。

這里如此強調(diào)家庭教育改革的迫切性，主要是基于以下幾點認識。

第一，從教育發(fā)展的系統(tǒng)性角度來看，家庭教育已經(jīng)成為整個系統(tǒng)協(xié)調(diào)運作的主要制約因素。在傳統(tǒng)的教育觀念中，人們總是把教育的全部希望寄托于學校，認為只要把孩子送進學校，交給老師，加上相應的經(jīng)濟投入，就可以“坐享其成”了。而近年來，隨著我國市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展，促使教育機制也不斷發(fā)生著深刻的變化，即由過去的計劃性指導機制向市場性適應機制轉變。而這一轉變勢必形成對傳統(tǒng)教育觀念的巨大沖擊。其中對于傳統(tǒng)的家庭教育觀念的最大沖擊在于，家庭不僅應該重視教育，而且還必須懂得教育?鴉家長作為家庭教育主體，必須由教育的外行轉變?yōu)榻逃膬?nèi)行，這樣才能使家庭教育作為教育整體系統(tǒng)中的一個重要環(huán)節(jié)而真正地發(fā)揮作用。而就目前的現(xiàn)狀來看，家庭自身還遠未能夠普遍意識到自己的教育使命及現(xiàn)實局限，相反卻對學校即將或正在進行的教育改革形成了強力反彈甚至造成干擾?鴉而社會方面也因為家庭在教育關系中的非體制性存在特點，一時難以認識到其對教育整體運作的隱蔽卻又無所不在的制約作用，尤其難以實施對家庭教育的有效管理，致使家庭教育在中國教育大格局中一直處于松弛而無序的運作狀態(tài)。所以，審視家庭教育存在的誤區(qū)，呼吁家庭教育改革，以盡快適應和促進我國以學校為中心的教改事業(yè)的全面發(fā)展，就顯得重要而十分迫切。

第二，從學生主體的構成特點來看，學生全部是改革開放以來出生的一代，其中中小學生?穴主要指城市?雪中獨生子女比例又占到百分之八十。這一代學生從思想觀念、價值體系，到知識結構、文化興趣等各個方面迥異于他們的父母一代，尤其是課外教育內(nèi)容的極大豐富，大眾娛樂文化的強力影響，使這一代的教育理念基本上是美國式的，即強調(diào)個性，崇尚自由，追求自我獨立。而最大的弱點是：虛榮、脆弱、缺乏自制力和持久力，樂于享受，害怕吃苦。而他們的父母所接受的教育基本上是前蘇聯(lián)式的，即強調(diào)社會責任、宏大理想，個人服從集體等等。這便使家庭教育的主體?穴家長?雪與對象?穴子女?雪之間先行埋下了一條“看不見的戰(zhàn)線”，許多家庭教育的負面效應甚至一幕幕悲劇的發(fā)生，皆與此“代際隔膜”有著深刻的內(nèi)在聯(lián)系。

第三，從學生家長的“代際”特點來看，目前在校生的家長其主體部分屬于六七十年代出生的人。往前探一點說，可包括部分“生在新中國，長在紅旗下”的五十年代人，往后探一點說，可包括一些八十年代早期生人。嚴格意義上講，這些人所受的教育大多是不完整的：五十年代出生的這一代人基本上可以用“知青代”來命名，這其中相當一批人經(jīng)歷坎坷，心靈創(chuàng)傷嚴重，尤其許多人一生未能圓大學夢，成為終身遺憾。比“知青代”年輕一些的六七十年代出生的家長們，雖然趕上了新時期的教育形勢，不少人上過大學，然而受教育早期形成的許多觀念與“知青代”并無太大差異。這幾代人所受的中國傳統(tǒng)教育思想的影響是長期而深刻的，普遍具有強烈的“入世”情懷，這勢必與受到全新教育的以“獨生子女”為主體的新一代發(fā)生嚴重沖突。尤其是家長們總是有意無意地想在下一代身上補償回自己曾經(jīng)的人生缺失和遺憾，其中有失落感者希望子女能圓自己殘破的大學夢，有成就感者則希望子女將來能承擔自己未竟的事業(yè)。而更為年輕的家長們受當下激烈競爭現(xiàn)實的強勢沖擊，更是相時代潮流而動，希望子女能在自己的設計、掌控下學以致用，駕馭未來生活。而不管怎樣，有一點是共同的，即這些家長們普遍都陷入了一種“精神補償”的怪圈：都“望子成龍”、“望女成鳳”心切，都為設計子女的美好未來而不遺余力，進而都為使子女能聽命自己的安排而絞盡腦汁，費盡心思，甚至不擇手段。這也是導致家庭教育失敗的最為內(nèi)在的原因。很顯然，家庭教育是現(xiàn)代教育大系統(tǒng)中的重要構成部分。家庭教育的成敗，直接影響到人才培養(yǎng)的質量，進而制約整個教育事業(yè)的發(fā)展。家庭教育的改革已經(jīng)刻不容緩。

全面審視家庭教育，我們發(fā)現(xiàn)主要存在著以下五個方面的問題。

第一個方面，在人才觀念上存在著片面性?，F(xiàn)代教育觀念的更新，首先就是人才觀念的轉變。新中國成立以來，我們曾經(jīng)經(jīng)歷過一個漫長的人才觀念的畸變時期，從“又紅又?！钡健皩幰鐣髁x的草，不要資本主義的苗”，“智”教育橫遭壓制，“德”的培養(yǎng)完全扭曲，“美”被拋棄，“體”與“勞”被改寫，結果造就了一個殘缺和病態(tài)的教育時代。新時期以來，隨著國家的改革開放，教育方針、政策迅速得以調(diào)整，培養(yǎng)“四有”新人，使學生德、智、體、美、勞全面發(fā)展，成為全民的教育理想。然而，具體到家庭教育中，我們發(fā)現(xiàn)這一理想被再度改寫：首先是在“德”與“智”的關系上，重“智”而輕“德”。家長?穴包括老師乃至整個社會?雪普遍關心孩子的學業(yè)，卻忽視對孩子的自私、狹隘、蠻橫、惟我獨尊等不良品行和習性的教育；其次，在“體育”上，只知道關心孩子吃好、喝好，普遍缺乏對孩子健康體魄的科學認知?；蛘呤羌幢阒匾暫⒆渝憻捝眢w，但重表輕里，忽視其心理健康的培養(yǎng)；再者，在“美育”上，重技輕本，即只重視美的技能培養(yǎng)，卻忽略美的內(nèi)在修養(yǎng)；在“勞動教育”或社會實踐鍛煉方面，家長尤其缺乏足夠的理性認識，嬌慣、寵愛成風，只想將來“天降大任”，卻不愿孩子“勞其筋骨，苦其心志”，殊不知，成就一番事業(yè)、成為國之棟梁的真正的內(nèi)質，就是要有不屈不撓、自強不息的精神，要有堅強勇敢、吃苦耐勞的意志品質。

第二個方面，在培養(yǎng)目標的確立上存在著盲目性。據(jù)估計，我國百分之八十以上家庭?穴包括農(nóng)村家庭?雪為子女確定的培養(yǎng)目標是上大學，其中城市家庭確立此目標的可以說接近百分之百。對一些學業(yè)不錯的孩子，其家長為主確定的目標也就相應提高，家長只依據(jù)自己的人生經(jīng)驗與主觀愿望作判斷，卻很少從子女的實際出發(fā)，對其現(xiàn)實條件、個人意愿尤其是內(nèi)在潛質進行科學合理的分析，以幫助其確立正確的發(fā)展方向和適當?shù)呐囵B(yǎng)目標。

第三個方面，在教育內(nèi)容的選擇上存在著模仿性。教育發(fā)展的一個重要標志，就是教育內(nèi)容的極大豐富。近幾年來，中國教育在內(nèi)容方面的改革力度還是比較大的，突出地表現(xiàn)為學生?穴尤其是中小學生?雪課業(yè)負擔有所減輕，教材內(nèi)容也有了大幅度的改進，以往的硬性規(guī)定內(nèi)容有所減少，彈性自學內(nèi)容有所增加。但是，學生課外學習負擔并沒有減輕，甚至還在不斷加重。而在這些課外負擔中，家庭的選擇與安排又占到相當大的比重。據(jù)教育有關部門調(diào)查，近年我國城市相當一部分中小學生課外學業(yè)負擔?穴包括學校安排的各種智能開發(fā)活動和家庭布置的各類技能、特長訓練?雪，已經(jīng)超過了課內(nèi)學業(yè)負擔。而究其實，正是家長們無視子女的實際承受力，相互攀比，相互摹仿，為著意想中的美好未來而不惜巨資，不惜受累，甚至不惜以子女的青春與生命一賭明天。

第四個方面，在教育方式上存在著強制性。如果我們現(xiàn)在給學生們提個問題：你最留戀哪個學習階段?芽恐怕絕大多數(shù)學生會留戀幼兒園或頑童時代。很顯然，早期的學習是充滿情趣的、自愿的、主動的；而相比之下，越往后來學習越成為一種枯燥的、強制的、被迫的。這一特征在家庭教育中尤為突出。在培養(yǎng)和教育子女的態(tài)度及方式上，中國的家長不論身份、職位、性別、年齡，一律都有“暴政”傾向。學習的效果是與學習者的自我意識密切相關的，當學習是一種自主性行為時，學習者的自我意識是主動的、積極的、自我鼓勵的，因為他?穴她?雪感到此刻自己是學習的主人，有一定的尊嚴，學習是自我的一種需要，一種追求；而當學習是一種被強制性行為時，學習者的自我意識是被動的、消極的、自相貶抑的，因為他?穴她?雪覺得這時自己成了學習的奴隸，毫無自尊可言，學習成為自我的一種勞役，一種負擔?，F(xiàn)在的學生普遍厭學，不僅差學生厭，好學生也厭，這恐怕正是由于學習動力不足，逆反心理作怪。而在這種情形下，如果家長們不能適時作出科學理性的分析和調(diào)整，而只是一味施壓、逼迫、強制，其后果自然不堪設想。

第五個方面，在教育環(huán)境塑造上存在著隨意性。與學校環(huán)境和社會環(huán)境的建設相比，家庭環(huán)境對于受教育者?穴子女?雪有著特殊重要的意義。環(huán)境本身即是一部“無字的教科書”，它對受教育者有著無聲無形的教化作用。而良好的家庭環(huán)境，比之其他環(huán)境又多了一重濃郁而溫馨的親情色彩。所以，家庭環(huán)境對于子女的教育是時時處處的、方方面面的、瑣瑣碎碎的。而家庭環(huán)境的塑造，當然需要全體成員的共同努力，其中作為家長的父母及長輩們無疑肩負著主要的責任。然而正是在這個問題上，許多家長犯了個人錯誤，他?穴她?雪們總試圖將自己在家庭中的一些不太好的言行作為“另類”或“特例”來解釋，而要求子女的指標卻只升不降，甚至明確告誡“不要像我一樣如何如何”。然而，“身教”大于“言傳”，“無形教育”勝于“有形教育”，家長時刻別忘了自我形象的塑造，以及整個家庭環(huán)境的建設。

也許，家庭教育中現(xiàn)存弊端遠不止這些。本文不厭其煩予以列述，其意皆在引起人們對這方面問題的高度關注，并為進一步探求家庭教育改革之徑，徹底掃除這一盲區(qū)而共同努力。(責任編輯付一靜)